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人的一生中，很多时候都是在理想与现实的困惑中挣扎，经过一番磨砺后才找到方向，然后各自按照不同的选择生活下去。
做人要诚实，做事要勤快。从懂事时起，父母、老师，书本上都在重复着同样的话。还记得父母常常告诫的一句话：“做一个诚实的孩子，做一个老实人！”很多人也是遵循这样的教诲。踏进社会指导自己的工作、生活和为人处世时，这时却发现，许多事情和我们受过的教育是相背离的。现实生活中，要做一个“真正诚实”的人根本不可能，因为曾经历过说了“诚实”的话，不仅让朋友或同事受伤，也让自己难过；反之，说些违心的话却皆大欢喜。渐渐发现，其实生活中某些时候需要一些善意的谎言，来蒙蔽安慰自己，所以也需要我们学会在适当的场合撒谎。也许大家认为，说谎是一种不道德的行为，但人与人之间的相处，偶尔还是需要些善意的谎言。不分场合的“诚实”，不仅会伤害到别人也会伤害自己。善意的谎言不是以利己为目的，这种在适当时候说出的谎言饱含真诚，散发出温暖的光辉，能让说谎者与被“骗”者共享欢愉。
有两个盲人，一直以说书、弹三弦为生，老者是师父，70多岁；幼者是徒弟，20岁不到。师父已经弹断了999根弦了，离1000根弦只差一根了。师父的师父临死的时候对师父说：“我这里有一张复明的药方，我将它封进你的琴槽中，当你弹断了第1000根弦的时候，你才可以取出药方。记住，你弹断每一根弦时都必须是尽心尽力的。否则，再灵的药方也会失去效用。”那时，师父还是20岁的小青年，可如今他已皓发银须。50年来，他一直奔着那复明的梦想。他知道，那是一张祖传的秘方。一声脆响，师父终于弹断了最后一根琴弦，他直奔城中的药铺赶去，当他充满虔诚、满怀期待地准备取草药时，掌柜的告诉他：“那是一张白纸。”他的头嗡地响了一下，平静下来以后，他明白了一切：原来师父欺骗他说弹断1000根琴弦，就能得到那复明的药方，只是真诚、善意的谎言，自己就是靠着这善意的谎言才有了生存的勇气。回家后，他郑重地对小徒弟说：“我这里有一个复明的药方，我将它封入你的琴槽，当你弹断第1200根琴弦的时候，你才能去打开它，记住，必须用心去弹，师父将这个数错记为1000根了……”小徒弟虔诚地允诺着，他也跟他的师父一样，活在这个善意的谎言里。
这个谎言给了他希望的动力，引发他去追求生命中最美丽的时刻。如果师父不说这个谎，他的徒弟能愉快地面对自己的将来吗？“撇开道德的标准，谎言就是一种智慧。”美丽的谎言出于善良和真诚，它无悖于道德。说实话，有时比说谎言更伤人，我们要学会在适当的时候说些谎言。很多时候，真诚的谎言比什么都有力量。真诚是人人必备的美德。它不排除善意的谎言，只要你掌握一定的原则，你所制造的谎言会比你的真诚更能赢得别人的心。从某种意义上讲，说谎成了人们交往与沟通的一种生活必需。但是，也不能把善意的谎言当成一种习惯，脱口而出，不负责；那将会适得其反，沦为一个名符其实的骗子，失去别人对自己的信任，失去做人的根本。
每个人做人处世都有自己的原则，身为愚人，做不了一个完全诚实的人，那就做一个言而有信，有诚信的人。 过于诚实，不会灵活变通，会让我们在人与人交往中受挫，会产生一些难以避免的误会和矛盾；但是坚持诚信则不会，只要坚守做人有诚信，就一定会拥有良好的人际关系，取得别人的信任和好感。那么，如何把握说善意谎言的分寸呢？我们可以从五个方面去尝试：
第一，说出善意的谎话。有时出于对别人利益的考虑，从善良的愿望出发，去编织一些谎话，比如，对癌症患者撒谎说他的病不是癌，以免病人受到刺激，使病情恶化。对生病的孩子撒谎说药不苦，是为了让他把药吃下去治好病；对老人说他年轻，是为了满足他的心理需要，让他生活更带劲儿；对妻子炒的菜虽感咸点，但却说味道好极了，是为了珍惜她的劳动，保持她烹调的积极性。
第二，应急的谎言。或者害怕对方斥责，为逃避恐惧而撒谎，或者身处进退两难的境地，找借口婉拒朋友之邀而撒谎。比如，恰好要陪妻子上街或与恋人约会，这时只好找借口婉拒朋友之邀，这就是在不破坏朋友情绪的原则上，以谎言作为拒绝的手段。
第三，调侃的谎言。在言谈中，为了强调言谈内容的情景，故意把未曾发生过的事情编入事实，以增强谈话的气氛，英国著名作家、戏剧家肖伯纳说过：“我开玩笑的方法，就是编造真实。编造真实乃是这个世界最有情趣的玩笑。”
第四，社交的谎言。社交的谎言，在生活中起着润滑剂的作用。例如，客人的孩子摔坏了杯子，我们会说：“没关系，早就想换新的了。”其实未必如此，不过是为了减轻客人的心理压力而已。招待客人时，主人头痛欲裂却装出笑容，以免扫大家的兴，让客人多玩一会儿，其实早就盼客人散去，好好休息。这种谎言具有牺牲自己的利益，顾全别人的功能。
这里需要指出的是：你的谎言必须是以“成人之美、避人之嫌、宽人之心、利人之事”为目的的。谎言的设计应该是自然可信的，任何紧张造作和夸大其辞，都会引起别人的怀疑和反感。如果你能本着真诚，编造他人更容易接受而不伤害其他任何人的利益的谎言，那是你的高明，你完全没必要固执于“绝对诚实”。相反，你若本末倒置，即使“真诚”也会遭人唾弃。