哲学17
因为忘记，所以美好

因为忘记，所以美好在现实生活中，如果能够有选择性地忘记一些应该忘记的事情，绝对是好事一桩。国学大师季羡林先生就在文章中这样写道：

……然而忘事糊涂就一点好处都没有吗？我认为，有的，而且很大。自己年纪越来越老，对于忘的评价却越来越高，高到了宗教信仰和哲学思辨的水平。苏东坡的词说：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。他是把悲和欢、离和合并提。然而古人说：不如意事常八九。这是深有体会之言。悲总是多于欢，离总是多于合，几乎每个人都是这样。如果造物主真有的话又不赋予人类以忘的本领，我宁愿称之为本能，那么，我们人类在这么多的悲和离的重压下，能够活下去吗？

的确，山川也载不动太多悲哀。只有忘掉生活的哀愁，世界才能为你展现它美好的一面。

因为忘，世界变得美好；因为念念不忘，很多人的生活越来越糟糕。你经常可以听到人们劝那些想不开的人：“忘了他吧！”忘，往往是唯一的办法。但想不开的人往往会说：“这么多年了，我忘不了他！”这种人是谁也劝不了的。佛教修行讲究慧根，而他们则缺少生活的慧根。他们并不知道，如果不懂得忘，即使能与相爱的人在一起，他们也快乐不到哪里去。因为不管你跟谁生活在一起，也不可能万事如意。你只能选择忘掉那些不如意。忘掉才能释然，一个频频回望的人，是走不好生活的路的。一个拖着一箩筐的郁闷赶路的人，不仅他自己累，身边的人也累。

戴尔·卡耐基讲过一个颇具普世价值的小故事：

我的姑妈伊迪丝和姑父弗兰克住在一栋被抵押的农庄里。那里的土质很坏，灌溉条件又差，收成也不好。他们的日子很艰难，每一个小钱都得省着用。可是伊迪丝姑妈却喜欢买一些窗帘和小饰物来装饰她的穷家，她曾向密苏里州马利维里的一家小杂货店赊过这些东西。姑父弗兰克很担心他们的债务，而且不愿意欠债，所以他私下里告诉杂货店老板，不让他赊东西给我姑妈。我姑妈听说以后，怒气冲天——虽然这件事已经过去了将近50年，可直到现在她还在大发脾气。我曾经不止一次听她说起这件事。我最后一次见到她时，她将近80岁了。我对她说：“伊迪丝姑妈，弗兰克姑父这样羞辱你确实不对；可是你有没有觉得，自从那件事发生之后，你差不多埋怨了半个世纪，是不是有点过分呢？”不管她承认与否，我的姑妈对这些不愉快的记忆所付出的代价实在太大了——她付出的是自己内心的平静。

绝大多数原本恩爱的夫妻分道扬镳，都是由于一些鸡毛蒜皮的小事。当然，这对他们来说未尝不是好事。如果让他们这样生活一辈子，那才是悲哀。有些做太太的，正像故事中的伊迪丝姑妈一样，念念不忘丈夫当年的不是，大到婚外情、不忠、苦虐，小到有一天睡觉时不小心压到了她娇嫩的肌肤……平时没事还好，稍微有点摩擦，这些陈芝麻烂谷子的小事便一条一条被相继搬出，其记忆之精微着实令人佩服。但一旦让她们记一些有用的知识，她们的脑袋却又像榆木一样不开窍。

许多原本应该大度的男人也如此。某年某月某一天，一位好友酒醉后开了一句玩笑，一个亲戚无意说了一句不太中听的话，对方都不知道怎么得罪了他们，他可以记上好几个月，好几十年，甚至老死不相往来。何必呢？即使对方真的做了什么对你来说不能饶恕的错事，你也应该尽早忘记。这世上没有被恨死的人。你每天咬牙切齿地恨对方，其实是在跟自己的心情过不去。忘记，不仅是一种风度，也是一种智慧。忘了，风轻云淡；不忘，就让它继续残酷地折磨你。

有一次，阿拉伯著名作家阿里和吉伯、马沙两位朋友一起旅行。三人行经一处山谷时，马沙失足滑落。幸而吉伯拼命拉他，才将他救起。马沙立即在附近的大石头上刻下了一行字：“某年某月某日，吉伯救了马沙一命。”三人继续前行，来到一处河边，不知什么原因，吉伯和马沙吵了起来，吉伯一气之下打了马沙一耳光。马沙强忍怒火，在河滩上写道：“某年某月某日，吉伯打了马沙一耳光。”旅行结束后，阿里好奇地问马沙为什么要把吉伯救他的事刻在石上，又将吉伯打他的事写在沙上？马沙回答：“有些事情必须牢记，有些事情必须忘记。写在石头上的字迹永远不会消失，我对他的感激之情也会永远存在。至于他打我的事，我对它会像沙滩上的字迹随着潮水迅速消失一样，忘得一干二净。”

我们的确应该记住某些事，但我们更应该学会忘记某些事。人之所以会烦恼，是因为记性太好，而且专门记那些让他烦恼的事。但念念不忘又能怎样？人生很多事情是改变不了的。忘记是最好的办法，也是唯一的办法。 tl0TBE8TAhbHf3G7SSaLDGOEHupi7Moij1btYJqqAywWeYi2/VYouD64FjOz8oiw