下载掌阅APP，畅读海量书库
立即打开
曹操统一北方，创立魏国。那时黄河流域是全国的中心地区。他改革了东汉的许多恶政，抑制豪强，发展生产，实行屯田制，还督促开荒，推行法制，提倡节俭，使遭受大破坏的社会开始稳定、恢复、发展。这些难道不该肯定？难道不是了不起？说曹操是白脸奸臣，书上这么写，戏里这么演，老百姓这么说，那是封建正统观念所制造的冤案，还有那些反动士族，他们是封建文化的垄断者，他们写东西就是维护封建正统。这个案要翻。
——摘自张贻玖《毛泽东读史》，第61页，中国友谊出版公司1991年版
魏武帝曹操，生于公元155年，死于公元200年。汉魏之交时代的政治家、军事家和文学家。姓曹名操，字孟德，小字阿瞒，沛国谯（今安徽毫县）人。曹操的父亲曹嵩，是宦官中常侍曹腾的养子。少年时代的曹操机智过人，放荡不羁，20岁时被举为孝廉，官升洛阳北部尉。黄巾起义爆发后，官升骑都尉，参与镇压起义军。
曹操自古就是史学家们有争议的人物。有人说他为“治世之能臣，乱世之奸雄，主要是他参加镇压了黄巾农民起义军；“挟天子以令诸侯”，有称王称霸之野心；“宁可我负天下人，不教天下人负我”，人品恶劣，等等。特别是随着《三国演义》的普遍流传和戏剧舞台上对曹操造型的奸相脸谱化，把曹操视为“旷世奸雄”的观点为更多的人所普遍接受。卢弼的《三国志集解》就有这种倾向。毛泽东在《魏书》的《武帝纪》和《刘表传》中，圈画批注得较多，在其文章、讲话、谈话、诗词中论及曹操时，也都对他给予较多的肯定。
在政治舞台上，曹操从一个小小的洛阳北部尉，最后被晋封魏王，无疑是仕途享通的。在军事天地里，曹操成功地指挥了官渡、柳城、当阳等至关重要的战役，并注释了《孙子》，写出了十余万言的兵书，可谓是一个颇有见地的军事家。在文学领域中，曹操精深的文学修养和成就，主要体现在诗歌上。一首：“秋风萧瑟，洪波涌起，日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”的《观沧海》，真可谓雷霆万钧气势雄浑，烘托出诗人心存宇宙、吞日吐月的博大胸怀。一首“老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不己”的《龟虽寿》，悲凉中不乏坚毅、不可阻挡的进取奋斗精神，光芒闪烁，永生不灭。
毛泽东不满历史上对曹操形象的歪曲，他主张替曹操翻案。毛泽东对1959年史学界关于“替曹操恢复名誉”的讲座表示支持。这场讨论首先由郭沫若、翦伯赞率先发起。郭沫若在题为《替曹操翻案》的文章中，认为：“曹操对于民族的贡献是应该作高度评价的，他应该被称为民族英雄”。翦伯赞在题为《应该替曹操恢复名誉》的文章中也说：“曹操不仅是三国豪族中第一流的政治家、军事家和诗人，并且是中国封建统治阶级中有数的杰出人物。”毛泽东对这些评价曹操的观点表示了赞同。1958年11月20日，在武汉东湖畔的住所里召开的一次座谈会上谈到曹操时，毛泽东说：现在我们要给曹操翻案。我们党是讲真理的党，凡是错案、冤案，10年、20年要翻，1000年、2000年也要翻。他实事求是地评价曹操说：“曹操统一北方，创立魏国，抑制豪强，实行屯田，兴修水利，发展生产，使遭受大破坏的社会开始稳定和发展，是有功劳的。说曹操是奸臣，那是封建正统观念制造的冤案，这个冤案要翻。”（陶鲁笳：《一个省委书记回忆毛主席》，第144~145页，山西人民出版社1983年版）。
毛泽东对曹操的肯定主要是因为他统一了北方，发展了生产。1954年夏在北戴河，毛泽东同保健医生徐涛谈话时，针对历史上对曹操的不公正评价，他说：“曹操统一北方，创立魏国。他改革了东汉的许多恶政，抑制豪强，发展生产，实行屯田制，还督促开荒，推行法治，提倡节俭，使遭受大破坏的社会开始稳定、恢复、发展。这难道不该肯定？难道不是了不起？说曹操是白脸奸臣，书上这么写，戏里这么演，老百姓这么说，那是封建正统观念制造的冤案。还有那些反动士族，他们是封建文化的垄断者，他们写东西就是维护封建正统。这个案要翻。”的确，曹操在汉末军阀大混战中崛起，统一北方，恢复农业生产，改变了“出门无所见，白骨蔽平原”（王粲：《七哀诗》）的惨象，推动了社会的发展，值得肯定。据徐涛回忆，这年夏天在北戴河期间，毛泽东还常常吟诵曹操的《观沧海》，并据此肯定曹操到过北戴河，登过碣石山。他对徐涛说：“曹操能带兵打仗，也能了解民间疾苦，征战30多年，手不释卷，喜读书学习，又喜作诗，登高必赋；我喜欢他的诗。”又说：“你看曹操的诗气魄雄伟，给人鼓舞。是真男子，大手笔。”也就是在这个时期，毛泽东抚今追昔，写下了著名的《浪淘沙·北戴河》，“往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。萧瑟秋风今又是，换了人间”，就表达出了他对曹操的怀念和敬仰之情。毛泽东在《沁园春·雪》中评价中国帝王时说：“惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。”就是说秦始皇、汉武帝、唐太宗、宋太祖、成吉思汗这些中国历史上著名的帝王都只有武功，而不善“文治”。而曹操可谓文治武功兼而有之，所以备受毛泽东的赞扬。在文治方面，毛泽东对曹操“惟才是举”，抑制豪强，执法严明，不杀俘虏，不做土皇帝等都予以了肯定。
当然，毛泽东对曹操的评价并不是片面的，而是有功说功，有过说过。曹操毕竟是功大于过，毛泽东也不回避曹操的失误。“赤壁之战，应抵何人之罪”，就是对曹操提出的质疑。1966年3月，在杭州一次小型会议上的谈话中，毛泽东说：“曹操打过张鲁之后，应该打四川。刘晔、司马懿建议他打。刘晔是个大军师，很能看出问题。说刘备刚到四川，立足未稳。曹操不肯去，隔了几个星期，后悔了。曹操也有缺点，有时也优柔寡断。这个人很行，打了袁绍，特别是打过乌桓，进了700多里，到东北迁安一带，不去辽阳打公孙康。袁绍的儿子袁尚等人，要谋害公孙康，公孙康杀了袁尚兄弟送头给曹操，果然不出所料。‘急之则相救，缓之则相害’。”
曹操的才能是多方面的。他擅长草书，精于围棋，特别在文学上有很高的造诣，是一位很有成就、影响当世、泽及未来的文学家和诗人。曹操非常重视文化，在恢复和发展经济的基础上，下令郡国兴建学校，县满五百户，置校官；同时提倡文学艺术创作，奖励有才华的文士。由于曹操惜才，奖励文学，在他及儿子曹丕、曹植的周围，聚集了许多著名文人，形成了一支以“建安七子”为骨干的邺下文学集团。我国文学史上出现了“俊才云蒸”的建安文学时期。在曹操的推动下，建安文学继承和发扬了《诗经》、《楚辞》和汉乐府的优良传统，创造了一种“志深而笔长”，“梗概而多气”的建安风骨。史载：曹操“御军30余年，手不舍书，昼则讲武策，夜则思经传，登高必赋，及造新诗，被之管弦，皆成乐章”。现尚存他写的20余首乐府诗和40多篇完整的散文。作为一个政治家、军事家、诗人，曹操的诗多数和他的政治、军事生活密切相关。他常常用诗歌抒发征战中的感受，表达对社会现实的态度和政治理想。毛泽东非常喜爱曹操的诗文，在中南海故居藏书中，有四种不同版本的《古诗源》和一本《魏武帝魏文帝诗注》，其中曹操的《短歌行》、《观沧海》、《龟虽寿》等诗篇，毛泽东都多次圈画。大多数诗的标题前画着圈，诗中有浓圈密点。毛泽东特别喜爱《龟虽寿》和《观沧海》，不仅反复阅读，多次圈点，还用他那龙飞凤舞的狂草手书全诗。《龟虽寿》中的“盈缩之期，不独在天，养怡之福，可得永年”几句，有不信天命，自己掌握命运的朴素唯物主义色彩，毛泽东尤为欣赏。1961年，他写信给胡乔本劝他安心养病，信中就引用了上述几句，并说：“此诗宜读。”此外，毛泽东还在对《南史·王僧虔传》中的一则批注中也引用了它。毛泽东生前在和他的子女谈话时说：“曹操的文章、诗，极为本色，直抒胸臆，豁达通脱，应当学习。”还有一次他对身边的工作人员说：“我还是喜欢曹操的诗。气魄雄伟，慷慨悲凉，是真男子，大手笔。”
曹操是个了不起的政治家、军事家，也是个了不起的诗人。这就是毛泽东对曹操的总评价。