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一个将领要确保夺取革命胜利，离不开部属的支持，所以孙子建议管理下属用“仁”，爱护士卒。一个政治家要确保政通人和，就要保持与人民群众同呼吸共命运，才能保证党的朝气蓬勃的生机和战无不胜的力量。
毛泽东在处理与人民群众的关系时，把党和群众的关系比作鱼水关系。在他漫长的一生中，他时刻注意把自己置身于群众之中，与群众关系水乳交融，与人民群众同生死共患难，同呼吸共命运，从而保证了党的朝气蓬勃的生机和战无不胜的力量。
毛泽东认为，鱼离开水就会干死，党离开了群众就会失去根基。1949年3月25日，毛泽东由涿县乘火车进北平。火车抵达北平清华园站后，毛泽东一行马不停蹄地改乘汽车前往颐和园。当时北平刚刚和平解放不久，潜伏下来的国民党特务很多，破坏暗杀活动很猖狂，保卫部门的同志在毛泽东到达颐和园前，把原来住在颐和园里的一切僧人及工作人员都请出园外。毛泽东一行入园后，见里面空空荡荡不见人影，人全被赶走了，要水没水，找饭没饭。因下午还要去西苑机场举行入城式，看到这种局面，毛泽东忍不住发脾气了：你们搞什么名堂？先来的人都干什么去了！当社会部的同志解释清园是为了安全时，毛泽东更加严厉地批评道：屁话！你蠢么，你把水全排干了，你那个鱼还能活？你就安安全全干死在那里，饿死在那里吧！
1953年，毛泽东到武汉视察工作。一天下午，他登上蛇山。路上，几个小朋友认出了毛主席，高兴地跳着、笑着跟在后面。工作人员问小朋友：认识这是谁吗？小朋友异口同声地回答：是毛主席！工作人员怕有更多的围观群众，便动员他们说：你们已经看到毛主席了，就别跟了，回家去吧！小朋友哪里肯听，继续跟在后面跳着、笑着。果然，引来了越来越多的人。警卫员担心毛泽东的安全，便说：主席，看样子今天是庙会，人特别多，就别往前走了吧？毛泽东却说：怕什么，好人不怕群众，群众不伤害好人！毛泽东没有离开，反而往前走，并和近前的群众手拉手，臂挽臂，圈成几道人墙。围观的群众欣喜若狂，群情沸腾，在欢腾的人群中，突然出现一幅临时草草写就的横标：毛主席，人民想念您！毛主席微笑着，频频向群众招手致意。
毛泽东从不摆领袖架子，把自己完全融入到群众之中。
1954年夏，毛泽东到北戴河办公。一天，他到海滨游泳，碰见一位刚出海归来的老渔民。于是兴致勃勃地和这位渔民聊了起来。老渔民没有认出毛泽东，聊天的气氛无拘无束，毛泽东乐而忘返，兴奋异常。从年龄身体聊到吃喝穿戴，从鱼龟虾蟹到五谷杂粮，从小小渔船聊到锅台炕头，从老婆孩子到国民党共产党，你问我答。正经话玩笑话都说，又逗又喊又笑，毛泽东手舞足蹈。老渔民陪不起，要走，他还有刚捕的虾蟹要卖。毛泽东追着不放，说要把渔船上的蟹全买了。
“你别拿我开心了。”老渔民不信。
“老同志你别不相信人哪，你跟我一道走么，一手交钱一手交货。”毛泽东认真地说。
“真的？我这可是活蟹。”老渔民动心了。
“活蟹死蟹我全包了。”毛泽东拍响大腿。
“现在蟹可是不便宜。”
“你老人家还能骗我？你说多少就是多少。”
“行啊，我跟你走，随你唠嗑什么都行。”
“我就要听一听你那个互助组为啥不团结？”
就这样一路聊天，毛泽东以友相结，两人无话不谈，上岸后，一手交钱一手交货。然后，毛泽东同老渔民握手道别。
党正是依靠与人民群众的血肉联系和鱼水关系，才赢得了中国革命的伟大胜利。而中国革命的胜利，也是毛泽东处理党群关系的伟大胜利。
第四节
向群众学习——先做学生，后做先生
“将能而君不御者胜”《孙子兵法》指出上级不能压制下级的创造性，才能取得战争的胜利。在革命战争，要保持向群众学习，才能吸取群众的实践经验和智慧才能永胜而不败。
毛泽东是最善于向群众学习的。他总是把自己看成人民群众中普通的一员，融自己于群众之中，甘愿做一个小学生。
土地革命时期，毛泽东就是本着向人民群众学习的态度，深入群众进行社会调查，群众对他知无不言，言无不尽，他从群众中吸取了智慧，掌握了丰富的实际材料。
抗日战争时期，有许多知识分子涌向延安。毛泽东指出知识分子的文艺创作也要从群众中来，到群众中去，向群众学习，到群众中收集智慧，学会劳动人民的语言，成为劳动人民的一员，创作出能代表劳动人民利益的东西。毛泽东在延安文艺座谈会上说：文艺是为人民大众的。而人民生活中存在着文学艺术原料的矿藏，是粗糙的东西，也是最生动、最丰富、最基本的东西，是一切文学艺术的取之不尽、用之不竭的惟一的源泉。因此，文艺工作者要深入到群众中，长期地无条件地全心全意地到工农兵群众中去，到火热的斗争中去，到惟一的最广大最丰富的源泉中去，观察、体验、研究、分析一切人，一切阶级，一切群众，一切生动的生活形式和斗争形式，一切文学和艺术的原始材料，然后才有可能进入创作过程，创作出为人民大众喜闻乐见的作品。
先当学生，后当先生，只有做群众的学生才能做群众的先生。毛泽东在延安文艺座谈会刚结束的第七天到“鲁艺”检查整风学习。他穿着双膝打着补钉的裤子，体态魁梧庄严，那浓厚的湖南乡音显现着毛泽东特有的风格。他说：你们今天是学文艺的学生，明天就是党的文艺干部。你们懂得了党的文艺方针和文艺政策，又在鲁艺学了一年、二年、三年，领了“文凭”，是不是就算毕了业呢？我说你们还不能算毕业。因为你们只在这“小鲁艺”毕了业，还没有在“大鲁艺”毕业，人民群众还不承认你们，所以说你们还不能算毕业。这个“大鲁艺”就是社会。社会里头有工厂，有农村，有八路军、新四军这些抗日的军队，还有机关、学校、商店等等。这里有千千万万的群众，有极丰富的生活，主要是工农兵群众斗争的生活。我们革命的文学艺术，则是人民群众的生活在我们革命的文学家艺术家头脑中的反映。
毛泽东还说：你们去“大鲁艺”以后，会遇到许多困难，第一个困难就是不熟、不懂、不通。“不熟”，就是你们对那里的人不熟、地不熟；“不懂”，就是对那里的事不懂得，情况不了解；“不通”，就是你们是学生，满口学生腔，他们是劳动者，说的是劳动人民的话，语言不通。办法就只有向群众学习，向环境作调查研究，才能得到知识，只有先做群众的学生，才能做他们的先生。毛泽东用在鲁艺墙报上看到毕君武的一幅漫画，教导知识分子要放下架子。他说：漫画是一个稻草人，挺着个草包肚子，张着一双用破芭蕉扇做的大手掌，摇摇晃晃的，手臂上站着一只乌鸦，张开大嘴在那里呱呱地叫唤。本来，稻草人是农民装在田头吓唬乌鸦的，可是乌鸦看穿了它，反而飞来落在它的手臂上呱呱地叫唤。这幅漫画画的很有意思，把那自高自大的小资产阶级知识分子的神气画出来了，他自以为了不起，其实连乌鸦都吓不倒。所以，你们要走出“小鲁艺”，进入“大鲁艺”，甘当小学生，虚心学习。群众是智慧的源泉，只有深入到群众中去，向群众学习，知识分子才能创造出符合群众需要的大众文化；领导者只有先当学生，才能制定出符合人民群众利益的路线、方针和政策，然后再当先生，指导群众。