前言

人们把孔子称为“圣人”，称庄子为“神人”。

提起庄子，大家都会想到庄生梦蝴蝶的趣事。唐朝诗人李商隐在他的《锦瑟》诗中，以一句“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”更使“庄周梦蝶”的故事成为庄子留给后人的典型印象。

庄子的思想浸透了生命的情感，庄子是绚烂晚霞中的大海。站在岸边，看海天一色，听潮起潮落的声响，自然迷离而神往，但是，乘小船进入其中，那么汪洋一片，四顾茫然，你找不到彼岸在哪里……一直非常喜欢庄子的东西，很缥缈，又很现实。

庄子的文章充满了天马行空的想象，充满了尖酸刻薄的讽刺和挖苦，读《庄子》的感觉，心就像在无边的天际翱翔，让你看到“希望”就在眼前，使你的内心不再彷徨，让你笑看人生。

《庄子》上承《老子》下启《淮南子》，是道家学说的一部极其重要的作品。

儒家讲“天人合德”，道家讲“天人合一”；儒学说推崇的是“舍生取义”，而道家推崇的则是要“取义”首先要保护好自己，要先重视自己的生命，然后才能“救世”。很玄乎的“道”其实是很根本的东西，庄子提到的“道”只是在那个时代把这些美德总结出来的一种方式而已，“道”离我们其实并不遥远。

今天我们读《庄子》，不应该只局限于对其一字一句的烦琐解释，而要领会其精神，凡于时代于人生有益的，我们就要汲取，而庄子身处乱世所发出的过于消极的感慨则不如视之不见。这也许就是从《庄子》这部书的“蛹”中化蝶！

蛹是丑陋的，但经过时间与生命的酝酿，终究会化成蝴蝶，让美丽绽放；不要被命运的“茧”所束缚，记住：只要经过梦想的磨炼与拼搏，我们就能让生命之“蛹”破茧而出，化蛹为蝶，绽放属于我们自己的五彩缤纷！

我们有时会去羡慕那些不经意间成功的人，但那毕竟是少数的“幸运儿”；其实对于我们大多数人来说，一步步地走向成功，一直坚持到最后的人，才是走得最远最好的！也许有些东西我们无法改变：低微的门第、丑陋的相貌……这些都是我们生命中的“蛹”；然而有些东西则人人可以选择：自尊、自信、自强……

当今社会，说自己活得累的人是越来越多了。为什么呢？也许是因为大家都变得越来越聪明了吧。一个人觉得心情压抑、沉重，很少是因为不可抗拒的逆境，而多半是因为想要的太多，又患得患失，这都是被“聪明”所累啊。那么究竟是弱智者不幸，还是正常人不幸？人们常常看不清这点。庄子正是希望人们绝圣弃智，返璞归真。有一副对联说得好：“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。”为人做事能视宠辱如花开花落般平常，才能不惊；视富贵、生死的来去如云卷云舒般自然，才能无意。只要你心无挂碍，什么都看得开、放得下，何愁心中没有泉水淙淙、春莺啼鸣呢？

庄子在濠水体会“知鱼之乐”的快感，这是一种想把自己变成水的快乐心态；他又在梦中化为蝴蝶，这是一种展翅高飞的脱世心态。在人生的难处，我们不妨学习庄子的这两种心态去减轻生命之重，当你在心态上重造一个自我时，就会享受自己，从而进入做人的闲适之境。

本书节选《庄子》的精华部分，结合当下社会现状，进行深入而有趣的阐释，并以权威版本核校、翻译，引领读者品味它无穷的艺术魅力，在平易近人的现代文字背后，闪烁着的是《庄子》元典的光芒。

把这本书放在你的枕边吧，因为人在快入睡的时候，身心往往处于最轻松最自在的状态。这个时候读《庄子》是再合适不过的了。倦了，就合上书，放下日间的种种纷扰，做个好梦。梦中，你也许会变成一只逍遥于花间的蝴蝶，与庄子手拉着手，快乐地扇动翅膀一起飞翔……

作者
2008年1月