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歌川国芳 《木曾街道六十九次之内 本庄 白井权八》
歌舞伎和净琉璃剧目中有类题材叫作“权八小紫物”，是对以白井权八和游女小紫的爱情故事为蓝本的剧目的统一称呼。白井权八的角色原型是历史上真实存在的人物平井权八（1655—1679）。
平井权八出生在鸟取藩的一个武士家庭，父亲庄左卫门被自己的同僚本庄助太夫侮辱，权八为了维护父亲的尊严，一气之下斩杀了助太夫为父报仇，之后便逃到江户讨生活。
他在吉原结识了三浦屋的游女小紫，并与之相爱，许下婚约。两人约定等权八凑够为小紫赎身的钱之后，就结为夫妇。逃亡中的权八穷困潦倒，为了生活和帮助小紫赎身，他开始杀人抢劫，掠夺金银财物，据说杀了有一百三十余人。畏罪的权八藏匿在目黑不动尊泷泉寺附近的普化宗东昌寺，学习尺八并成为虚无僧，改过自新的权八以虚无僧的身份重回故里，发现父母均已离世，于是向衙门自首，之后被官府处死。爱人小紫得知权八的死讯之后，伤心欲绝，也在权八的墓前自杀了。世人感喟两人的真心，于是将他们合葬，这个合葬墓被称为“比翼冢”，至今还屹立在泷泉寺门前。
这幅作品描绘的正是在一个雷雨夜，权八杀死本庄助太夫后，在助太夫的府邸外准备逃亡的场景。画中的权八一边将武士刀装入刀鞘中，一边将木屐穿好，身后是夺来的蛇目伞，接下来他将消失在茫茫雨夜，踏上逃往江户之路。
溪斋英泉 《支苏路驿 本庄宿 神流川渡场》（伊势利版）
由于权八杀死的是“本庄”助太夫，于是国芳将这个故事和“本庄”宿结合在一起。标题框用蛇目伞、刀、斗笠、合羽等物品装饰，呼应了主画面的场景。风景绘画框是权八和服上的“井”字纹，这是歌舞伎中为权八赋予的个人符号。画中描绘的是本庄的驿站。
天保年间（1830—1844）的本庄宿旅馆众多，也是一个相当繁荣的驿站。本庄处于武藏国和上野国之间，因此溪斋英泉选择了两国之间的分界线——神流川作为描绘对象。画中神流川的沙洲一侧架起了渡桥，此时正有一队大名队伍穿桥而过。桥头的石灯笼是文化十二年（1815）由本庄商人户谷半兵卫主持修建的，用来祈祷旅途平安，这也成了本庄经济繁荣的证据。沙洲的另一侧是渡船口，渡河之后就进入了木曾路下一个驿站——新町。
远景中藏蓝色的山体是上野国有名的“上毛三山”，从左到右分别是妙义山、榛名山、赤城山，作者一气呵成勾画了气派的全景。而妙义山背后的浅间山，赤城山背后的日光男体山，都只用大面积的色块进行晕染，形成了一种远山朦胧之感，这无疑是英泉在这个系列中非常突出的一幅风景杰作。