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投射
吸引
答案和问题
磨难和南墙
人与人之间都是互相投射的。
我们欣赏一个人，不是因为他非常优秀，而是因为他身上也有自己类似的优点；我们看透一个人，不是因为他不会隐藏，而是因为他和过去的自己有相同之处。
为什么有的人总能让我们去欣赏呢？
其实，你欣赏的人的特质在你身上都有，只不过借助他显现出来了。这就叫“相似相映”原理。
别人只是一面镜子，投射出了你内心的美好。与其说我们在欣赏别人，不如说我们是在不断去发现自己的美好。你眼中的我不是我；我眼中的我也不是我；我眼中的你才是我。
一个人成熟的标志，就是发现别人对自己的评价，跟自己毫无关系。你只是他们的一面镜子，投射出了他们的内心。同样的逻辑，我们对别人的评价，也往往揭开了自己的内心世界。可能我们还意识不到，但是在高人眼里，我们已经暴露得一览无余。
你是怎么吸引到身边人的？
因利益而来的，利益消失了，人也就散了，甚至会反目成仇；因感情而来的，感觉消失了，人也会离开，而且会心生落寞；因情欲而来的，激情消失了，人也就走了，甚至会因爱生恨。
唯有灵魂上的吸引，才是最久的关系，经得起利益和时间的考验。我们都在追求利益、刺激、情欲，但这都是很容易消失的东西，来得越快消失得越快。
人类永不落寞的追求，是对智慧的追求，是对美德的追求，而且它愈酿愈香。
总有人上来就标榜自己：我这个人说话比较直，你不要介意。
说话直的本质是自私，把说话直当成率真则是无知。
绝大部分人的知无不言、心直口快，都不是因为率真，而是因为自私和无知。
如果你给的建议是带刺的，还不如给别人安慰或者希望。能把嘴边的话咽下去，能把真相转换成别人容易接纳的意见，不仅是一种成熟，也是一种修养。
成功的人往往都是非常冷静、理性的人。他们安静、无情，却无比有力量。
越理性的人，活得越好；越感性的人，活得越糟糕。当然了，感性的人可能自己活得开心，但理性的人往往社会价值更大。
有句话叫：散发着理性的光芒，宇宙间一切事物皆是按照宇宙规律来运行的。一切事物皆有其产生的原因，皆有其变化的规律，如果我们带入个人喜恶和感觉，就越不容易顺从这个规律和规则。
所谓“无我”，就是放弃个人的情绪和情感，只用事实去判断，只依事实做决策。这就是实事求是，也是佛家说的“应作如是观”。
假如我想实现我期待的结果，我会用符合世界变化规律的逻辑开展行动，沿着结果去倒推，然后开创那个“因”，而不是用幻想、一厢情愿、乞求、强迫的方式去获得想要的结果。
2022年的诺贝尔物理学奖，颁给了三位在量子信息科学取得重大贡献的科学家。
在研究了量子纠缠、量子叠加、量子坍缩之后，我有了新的思考。人的命运存在吗？或许存在，但它是不可窥探的，因为当你窥探清楚的那一刻，它立刻“坍缩”在你面前。因此，我们永远都无法知道我们的命运。一旦被你知道了，命运就“坍缩”了，这就是天机不可泄露，所以“算命”这件事的意义并不是太大。
不同的人生结局就像是平行宇宙一样，我们可能在某个岔路口就拐到另一个结局了。所以，每一个开始和结局都是同步发生的，每一个开始都对应一个结局。人生就是不断地掉进一个个开始和结局里。
我们当前的人生只是无数个结局的一种，是无法改变的。我们唯一能改变的是自己当下的选择，因为每一个选择都对应一个结局，这样看来，命运也是可以改变的。
人生，既可以随时改变，看上去又都是注定好的。这看似非常矛盾，但又符合世界的基本原理，那就是辩证关系；也符合量子世界的法则，既死又活、既此又彼、既是又非。
我们虽然不能靠窥探命运来改变命运，但是我们可以靠当下的选择来改变自己的命运。因为每一个选择都是一个岔路口，都通向了另一个结局。
选择什么呢？对外是选择做事方式，对内是选择自己的态度。这不就是《了凡四训》里教我们改命的两种方式吗？第一是积德，第二是改过。这两件事都在改变我们的心念。所谓一念天堂，一念地狱。心念一转，天地可以互换，乾坤可以倒转。
《西游记》里，唐僧西天取经的路程是十万八千里，孙悟空翻一个跟头也是十万八千里，为什么那么巧呢？其实就是在告诉我们一个道理：我们离灵山虽然很遥远，但是如果你能转念，瞬间即可抵达；如果你无法改变心念，就需要十万八千里，九九八十一难，历尽千辛万苦、遭受千刀万剐才可抵达。
世人犯的最大的一个错误，是太“着相”。掉进名称、说法里出不来，并由此产生很多矛盾和争执。
六祖慧能说：真理犹如天上的明月，那些对真理的解释就像是用来指月的手指。我们问佛月亮在哪里，佛用手指着月亮，我们应该顺着佛的手指看月亮，而不是盯着他的手指不放，这就是“着相”了。
《楞严经》中说：如人以手指月示人，彼人因指，应当看月。若复观指，以为月体，此人岂唯忘失月体，亦忘其指，善乎。
“手指指月，指非月”此乃佛门公案，曾屡次于佛经中被引用。
也因此禅宗都是不立文字的，因为一旦有了固化的文字，就有了解读，有了解读就会有歧义。几千年来，人们争相解读经典，但常常掉进文字里而出不来了。
中国人自古以来最遵守的规律就是自强不息。人要自律、自立、自强，永远坚信只有自己能帮自己。
当你战胜心中的各种恐惧，战胜内心的胆怯和贪婪，学会独立思考，杀死各种焦虑，你就获得了自立。
当你参透万物的规律，能够依照规律办事，并且可以本自具足，随时照亮别人，你就成了大家最需要的人。
一个被大家所需要的人，本身就是“钱”，能像“钱”一样被大家追寻。这才是真正强大的人，活成一束光，照亮他人，照耀世界。
人生有两场重要的哭泣，第一场是生命的诞生，第二场是生命的升华。生命的升华就是觉醒。人一旦觉醒，往往会大哭一场。那种感受，仿佛自己将自己一拳击倒，击碎坚硬的外壳，撕开厚厚的执念，然后审视自己的灵魂。
原来，我们最大的敌人是自己。哭完大梦初醒，整个人的灵魂被洗涤一番，接纳了，淡定了，柔和了。
从今以后，你会接纳更多的人和事了，理解别人的不容易。有时放过别人，就是放过自己；跟自己和解，就是跟世界和解。原来，真正的人生，是从这一刻开始的。
人在什么时候最清醒？事故降临后，东窗事发后，大祸临头后，重病缠身后，遭受失败后，撞到南墙后。
人在什么时候最糊涂？彩票中奖时，春风得意时，来钱容易时，得权专横时，被人追捧时，走狗屎运时。
人就是这样，要么因为彻底的“失去”而变“清醒”，要么因为莫名的“得到”而“糊涂”。人生最难得的就是“拥有”和“清醒”同在。一边得到，一边清醒。
有句话叫，难得糊涂。
那么，清醒的人和糊涂的人，到底谁更快乐？
清醒和糊涂快乐程度示意图
这个问题得分三个阶段进行探讨：
在第一阶段，也就是人们在认知水平相对低下的时候，清醒的人更快乐，因为他们能看到很多东西。这就叫看山是山，看水是水。
在第二阶段，随着认知水平的提升，那些清醒的人反而开始痛苦，因为他们开始怀疑一切，否定了自己之前的很多认知，看似明白，却又不那么明白。这就叫看山不是山，看水不是水。这时糊涂的人更快乐，于是我们感叹，人生要难得糊涂。
在第三个阶段，随着认知水平的继续提升，那些清醒的人又开始快乐了，因为这时的他们终于拨开乌云见天日，看到了世界和人生的很多真相，不再充满疑惑，而是充满了淡定。这就叫看山还是山，看水还是水。
所以，人生并不是越糊涂越快乐，也不是越清醒越痛苦，关键看你处在哪个阶段。
很多人感叹，知道得太多，反而不快乐了。其实原因只有一个——你知道的还不够多，如果你能继续提升，到第三个阶段，就又快乐了。
有人说，人生保持在第一个阶段，做一头“快乐的猪”不也挺好的吗？
要知道猪养肥了是要被宰的。做猪的过程确实是无忧无虑的，吃吃喝喝、浑浑噩噩每一天，但是总有一天会被宰杀。
人们常说，人生有两种选择：一个是做“快乐的猪”，还有一个是做“痛苦的人”。这两个分别是第一阶段和第二阶段。其实人生还有第三种选择，那就是第三个阶段——“快乐的人”。
要想拥有快乐的人生，唯一的路径就是通过不断思考和学习，将自己的认知提升到第三阶段。这就是我们天天向上的源动力。
你站在3楼往外看，看到的是一堆乱垃圾；你站在10楼往外看，看到的是芸芸众生；你站在20楼往外看，看到的美景如画。因此，你的人生是一堆乱石头还是美景，取决于你自己的高度。
人生的最高境界，不是看清世界真相，而是看清真相后还依然热爱它。愿你翻越千山，归来仍是少年！
一个人的彻悟，1%靠别人提醒，99%靠社会的千刀万剐。常言道，不撞南墙不回头，不见棺材不掉泪。绝处才能逢生，一个人只有被逼到绝路上才能“开悟”。能说服一个人的，从来不是道理，而是南墙；能点醒一个人的，从来不是说教，而是磨难。
只有当你爱错一个人，结错一次婚，生过一场大病，生意忽然破产，经历至亲的生死别离或背叛伤害时，你才能真正看透人生的真谛，才能看到世界的真相。
这也叫“劫难”。每个人都得“渡劫”，过去了就完成生命的升级，过不去就是你人生的天花板。
那些大彻大悟之人，往往都曾无可救药过，都曾被彻底抛弃过，或者都曾经历过世间最残忍的真相，只是他们又爬了起来。
记住，心不死，则道不生。
容易被激怒的人，要么太脆弱，要么太敏感。他们一旦被激怒，就会被对方操控，别人只用情绪就可以轻易打败他。所以，要么自己强大，要么学会无视，这是一个高手必须具备的素质。
真正的高手都是内圣外王的。心中有佛，手中有刀；上马杀敌，下马念经；以菩萨心肠对人，用金刚手段做事；走心时不留余力，拔刀时不留余地。
能善人，能恶人，方能正人；不生事，不怕事，天下无事。
高手和凡人的区别在于，高手是境随心转，凡人是心随境转。
境随心转，就是环境可以跟着心动，无论外界的环境如何，只要练就一颗不动之心，就可以坦然处之，关键在于“调心”。
心随境转，就是内心需要一定的环境，才可以达到一定的状态，人心时刻受环境的影响，所以要不断地更改环境，关键在于“调境”。
高手可以做到心生万法。他们不是不信风水，不信命，而是他们明白，修心才是一个人的立身之本。
话说回来，一个人如果不懂得行善积德、修身养性，即便遇到了大师，也不可能三下五除二就改了你的命。
很多人把看风水和算命当成改变命运的捷径，以为不用成长、不用修心、不用创造、不用改变自己就可以把所有问题给解决了。永远记住《周易》里最核心的几个字：自强不息，厚德载物。
你可曾想过，你的孩子，其实并不属于你。
他们并不是为你而诞生，他们是因为对生命的渴望而诞生的，然后通过你来到了这个世界。
真正开明的家长，是帮孩子成为他们自己，而不是成为你想成为的人。
你可以给予爱，因为他们会加倍返还，但是你不能强加给他们你的想法，因为他们最终都会形成自己的思想。
你可以庇护他们的身体，但不要试图去圈养他们的灵魂。你内心的残缺只能靠你自己弥补，你有你的重任，他们也有他们的使命。
记住，你们是互相独立的。
不同的人处于不同的圈层。
打工人的圈层，谈论的是电视剧、娱乐节目、家长里短；最喜欢的是短视频和游戏；赚的是工资和提成，会计较多几百元少几百元；思考的是吃什么、穿什么、如何应对老板。
生意人的圈层，谈论的是产品、渠道、资源、下一个风口；赚的是利润和差价；每天不停地在市场上奔波，大家一起抱团取暖。
创业者的圈层，谈的是行业、模式、价值；思考的是迭代和升级；赚的是估值；往往互相交流和鼓励，保持学习和精进。
投资者的圈层，谈的是眼光、政策、趋势、全球化；思考的是人性和社会本质；研究的是资本运作；赚的是市值；时刻保持在认知的最顶端。
思想者的圈层，谈论的是认知、思想、哲学；思考的是人类文明走向；赚的是历史名声；擅长的是布局和传道。
每个人必须搞清楚这三个问题：
一、你在哪个圈层？
二、如何突破自己的圈层？
三、需要向哪个圈层的人学习？
未来的世界，不同的圈层就像不同维度的空间。认知改变命运，圈层决定命运。
现代人有个问题，是没有“能量源”。我们每天都在劳碌奔波，都会消耗自己的能量，哪怕起心动念也是一种能量的消耗。所以，每个人必须拥有自己的“能量源”，并及时地从外界汲取能量，否则能量级别就会越来越低。
要知道，人的能量分为两个等级，初级的能量从睡眠和食物中获取；高级的能量从智慧和爱中获取。
睡眠和食物是每个人的必备；智慧和爱则是我们最需要追寻的东西。
那么，去哪里寻找智慧呢？有两种方式：第一种是读最经典的书。所谓“经典的书”就是那些流传了几百上千年的书籍，它们往往蕴含了人类有史以来最伟大的智慧。第二种是向高人学习，读万卷书不如行万里路，行万里路不如阅人无数，阅人无数不如高人指路。有时高人的指点可以让我们茅塞顿开。
那么，又去哪里寻找爱呢？也有两种方式：第一种是大爱。一个人活在世界上有没有被爱包裹的感受，这一点很重要，这就取决于一个社会有没有人文关怀。第二种是小爱。一个人能不能真正跟自己相知相爱的人一起生活，能不能遇到真正懂自己、理解自己、支持自己的人，两个人互相赋能。
智慧、爱和能量，是这个世界上维度极高的三样东西。我们越接近它们，就越充满无限的力量。
答案永远比问题高一个维度，在同一个维度是找不到答案的，只能靠升级维度寻找。
当你觉得需要提升某种技巧的时候，比如写作和演讲，其实是需要提升思想和认知了，因为思想比技能高一个维度。
当你觉得需要提升营销能力的时候，其实是需要提升战略了，因为战略比营销高一个维度。
能够跳出问题看问题，站在高维看自己，这是非常了不起的能力。
能点醒一个人的，从来不是说教，而是磨难；能说服一个人的，从来不是道理，而是南墙。成年人之间只能筛选，不能教育。
人教人，屡教不会。事教人，一次就够。吃亏和吃饭一样，吃多了自然就会成长。要么上课，要么上当；要么被教育，要么被教训。
一个人的认知，非要靠大量的阅历吗？一个人的世面，非要靠很多的经历吗？
《论语》里有句话：生而知之者上也，学而知之者次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。看来大部分人的认知都是靠学习和阅历换来的，还有很多人是通过教训和困难换来的，但是极少数人是天生就知道的。
《老子》里说：不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。意思是，真正厉害的人，足不出户，照样可以知天下事；不去窥探窗外，照样可以看见天道；有时候你走得越远，反而知道得越少。对于这些厉害的人来说，并不是靠去做了才知道，不是非要去亲眼见了才能明白，不是靠亲力亲为才能成功。
《金刚经》说：凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。意思是，凡是用眼睛看到的都是表象，如果能从各种表象背后参透真相，那就相当于心中有佛了。
什么才是真正地见过世面？并不是去某个高级餐厅吃个饭，也不是去世界各地旅行了一圈，更不是跟某个名人有过合影，就能算见过世面了。
所谓“见过大世面”，是你悟到了社会的真相和人性的规律。当你看到真相和人性在你面前徐徐展开的时候，你是淡定且坦然的，因为这些都在你的意料之中。真相，不是用眼睛看到的，而是用心感知到的。看到的是常识，是表象；悟到的才是认知，才是世面。
学习的目的，不只是为了获取知识，更重要的是为了让自己保持思维开放。获取知识的能力，比知识本身更重要。而只有思维开放的人，才可以随时获取各种知识。
人与人最大的区别，就是思维模式的区别。有的人思维开放，有的人思维封闭，两者的状态和结果差异非常大。
思维封闭的人有什么特点？他们敏感、多疑，总认为外界在入侵自己，时刻都是提防的姿态，本能地喜欢反驳别人的观点，需要证明自己的正确性，内心自卑、思想保守，有强烈的主观意识。
思维开放的人有什么特点？他们比较自信、谦卑，对外界的包容性很强，时刻都是接纳的姿态，能理解形形色色的人和事，能够换位思考、就事论事。
思维封闭的人固步自封，为了保持自我，要把自己牢牢锁住；思维开放的人包罗万象，随时都在做迭代和升级的准备，和世界保持同步。
跟一个人交流，可以在很短时间内判断对方的思维是封闭的，还是开放的。这一点其实很重要，因为一个人只要思维封闭了，就活在自己的世界里出不来了，很多问题就产生了……而一个人只要思维开放了，他会很容易化解各种问题。
思维封闭的人，更多的精力都在内耗，因为他们被局限在一个角落里，往往是自己跟自己较劲，“我执”很重；思维开放的人，可以把精力一致对外，因为他们早就跟自己和解了，没有什么执念。
让自己的思维保持开放，是成功者必做的功课。很多有名的企业家、政治家为什么已经很成功了，还需要拜访高人、结交牛人、寻找老师？因为只有这样，他们才能让自己的思维保持开放。
打开自己的思维，随时接收各种信息、容纳别人的缺点、吸纳别人的建议，不断地审视自己、革新自己、迭代自己，是我们一生的功课。
经常有人这样说：“知道容易，做到太难。”或者会说：“我知道了，但还是做不到。”
为什么很多人知道那么多道理，依然过不好这一生？原因很简单：大部分人的“知道”是一个假象。其实真正的“知道”远比“做到”更难。
举两个例子大家就明白了：
第一个例子，你很想成为世界冠军，于是你问刘翔怎么跨栏。刘翔总结了三个步骤，怎么起步，怎么抬腿，怎么落脚。你牢牢记住了这三点。那么问题来了：你即使知道该怎么做，但是你依然跑不出他的成绩。
第二个例子，你在跑步的时候，知道自己是先迈左脚还是先迈右脚吗？知道自己是手先动还是脚先动吗？很多人肯定都没在意这些细节，也不知道这些细节，但能确定的是：你会跑步。
那么问题来了，你即使不知道怎么跑步，却明明会跑步。有些事你即使“知道”了，却还是做不到。有些事你虽然不知道，却可以做到。其中的逻辑在于，不是从外面获取一个道理、经验、知识等，就叫“知道”了。只有当一种行为成为你的本能的时候，才能叫知道。而你的那些本能，具体是怎么运作的，往往只可意会不可言传。无论你怎么总结它，你总结出的答案往往都是词不达意的。
刘翔是怎么跨栏的，姚明是怎么投篮的，李小龙是怎么出拳的，其实他们也不知道其中的细节。那是他们长期练习的结果，把动作和身体融为了一体，最终成为一种“本能”。
但你非要他们总结出个一二三点，他们只能机械性地总结给你。他们的经验和技巧，是最适合他们自身情况的，你要是直接拿去用，不见得能成功。
同样的道理，很多人的成功，根本就不是他们总结出来的那样简单，其中是有很多复杂的原因和要素的。为了总结经验，往往需要忽略掉很多细微要素，但是任何一个细微要素都可能成为决定成败的关键。因此，总结出来的经验，往往不是真正的经验。
王阳明的“知行合一”，意思其实是，真正的“知道”是和“行为”统一起来的，知道即做到。只要你能“知道”，一定可以“做到”。你之所以做不到，就是因为你不知道，你所谓的“知道”只是自己认为的知道而已。
比如，拿起笔就认为自己在写作的作家，充其量是个二流的作家；拿起笔就认为自己在画画的画家，充其量是个二流的画家。为什么呢？因为他们还没到那种“人剑合一”的境界。到了这种境界的人，根本不需要考虑怎么做，根本不知道自己在写作或画画，随手就来！
这就是“本能”。
再比如，一个好的足球教练是怎么选足球运动员的？他往足球场上一站，看着两个球队踢球，只要看每个球员的状态就知道这个人能不能培养，而不是让每个球员都踢几下球给他看看。一个球员需要在什么时候站什么位置，这是一种“意识”。这种“意识”往往比具体某个技巧更重要。
这也是一种“本能”。
真正的知道，就是你不知道自己知道了。请大家记住这句话，知道的最高境界是不知道自己知道。一旦你认为自己知道了，说明你其实还没有知道。只有当你不知道自己知道的时候，你才是真正的知道。
所以，凡是一个人说自己知道但做不到的时候，他一定是还没有知道。因为真正知道的人，都认为自己是不知道的。
这就是一种混沌的状态。混沌和无极，才是事物的最高境界。
再比如，真正人间清醒的人，表现出来的状态一定是糊涂的。而那些声称自己已经清醒的人，说明还没有清醒。
《道德经》里有一句话：知者不言，言者不知。可以理解为，真正知道的人，因为明白真正的东西是无法表达出来的，所以他们就不说了；而那些在说的人，往往都是不知道的。
《金刚经》里说：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。意思是，一切能够表述出来的方法，都是可以随时不成立、随时失灵的。因此，我们不能被“方法”本身束缚，而是应该努力掌握方法背后的“精髓”。
《道德经》里还有一句话：道可道，非常道。意思是，凡是能用语言表达出来的道理，都不是永恒的道理，都是可以被攻破的，总有它不成立的时候。
佛家还有句话：智慧不可传。知识和经验可以传授，但智慧是传授不了的，它只能靠自己去悟。学到的是知识，悟到的才是智慧。
“知道”这个词说起来容易，我们几乎每天都在说，但是真正地做到“知道”太难了。即便抛弃“本能”这个层面，只从“认知”层面去分析，真正地做到“知道”也很难。因为知道的“道”，就是老子说的那个“道”。道是规律，是原理，是本质，是真相。只有当我们通晓到这个层面的时候，才能叫“知道”。
最后，请大家记住两句话：
第一句：获取知识的能力，比知识本身更重要。学习的目的是为了打开自己的思维，健全自己的思维模型，让自己随时处于开放和迭代的状态，这样就可以随时随地获取知识，而不是为了知识本身。
第二句：别人告诉我们的道理，和我们所学到的一切知识与技巧，其实并不属于我们。只有在某一刻，它与我们的经历结合，成为我们本能的时候，才能真正成为我们的东西。
以后但凡有人跟你说：“我知道了，还是做不到。”你就这样反问他：“你确定自己已经知道了吗？”
哲学和“鸡汤”有什么区别呢？
举一个例子：比如这句话——你们都要听好了，无论你现在吃了多少苦，遭受了多少人的背叛，世界总有一天会加倍补偿给你的。
这就是典型的“鸡汤”。这句话就是完全没有逻辑的，也经不起推敲。凭什么你现在吃苦，世界就一定会补偿给你？这两者没有必然关系。
“鸡汤”省去了论证过程，一味地去安抚你的内心，让你得到心理上的安慰，内心的堵塞瞬间得到了释放。
因为很多人在现实中已经是千疮百孔了，但又无力改变现实，还不愿意去深度学习和思考，于是特别需要找到一种心灵寄托，来抚慰自己脆弱的内心。心灵“鸡汤”因此越来越多，越来越流行。
但哲学不一样，它们往往是枯燥乏味的，但通常会让你明白很多残忍的真相和底层逻辑。如果你想改变，就得从底层逻辑开始改变，必须付诸行动，要足够刻苦和努力，但是因为这个过程太艰辛，而且真相往往太残忍，很多人不敢去面对，没有足够决心去改变，干脆就知难而退了。
哲学立足于世界的客观逻辑，它往往残酷、无情、深奥，需要思考，它以辩证的方式让人了解宇宙的规律和原理，是一种使人聪明、启发智慧的学问。
心灵“鸡汤”是一种语言的艺术。它温暖易懂、朗朗上口、不需要动脑。在人们心情抑郁时，“鸡汤”能稳定人的情绪，使人的情绪得到释放，获得短暂的心灵慰藉。
哲学需要经得起严谨的论证和探讨，让人们看清世界的真相，洞察万物的运作规律，帮你形成一眼看到本质的能力。它由于过于真实，往往会戳中内心，让我们陷入沉思，但它对现实生活有指导意义。
“鸡汤”不需要原理和逻辑，当人们在困苦、挫折、失意时，它的价值是给予短暂的心理安慰，让我们燃起激情，浑身都是莫名的冲动。
读哲学的时候晦涩，但是读过之后回味悠长，让人通透，甚至顿悟；“鸡汤”读的时候特别爽，但是读完之后又陷入空虚，只是人也容易对这种短暂的刺激上瘾。
哲学是难学易用，它使一个人眼光越来越锐利；“鸡汤”是易学难用，它的门槛很低，不需要深度思考和归纳总结，每个人都可以套用它，都能信手拈来几句，但就是无法改变现状。
哲学是小众的，毕竟热爱思考的人是少数；所以只有少数人才能看清世界的真相。“鸡汤”是大众的，毕竟喜欢热闹的人是多数；所以大多数人都活在假象里，活在美丽的幻想中。
哲学是形而上的思考，在这个物质主义的世界里，它能让我们的精神得到升华，从而充满踏实感和幸福感，有一种“一览众山小”的洒脱。“鸡汤”是心理按摩，在这个生活节奏越来越快的时代，我们的压力无处释放，偶尔也需要喝点“鸡汤”减减压。
哲学的价值在于提升认知；“鸡汤”的价值在于心理安慰。
“鸡汤”喝起来是毫不费劲的，每个人都可以干上几大碗，但是提升认知是需要深度思考的，也是需要直面残忍的现实的，包括自己的无知。
“鸡汤”最典型的代表就是一些粗制滥造的短视频。很多短视频就是在网上搜集各种新鲜概念，再配上令人激动的音乐和绚丽的画面，不断刺激你，让你热血沸腾。其实你只不过是被它们撩动了情绪而已。
纵观人类历史，像苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、叔本华、尼采、马克思等大哲学家，其思想就像一座灯塔，照亮了人类前行的路；而很多成功学大师、培训大师早就跑路的跑路，坍塌的坍塌，只留下一地鸡毛。
如果说电报把“文化”变成了一种爽口的快餐，电视则是把这种快餐变得更多更“好看”，且更易获得。互联网时代把这种全民娱乐演绎得更加疯狂，因为互联网时代最具革命性的特征是让制作内容者也大众化了。
在电报和电视时代，我们所能欣赏的内容至少都是机构出品的。机构需要具备一定的门槛、水平、资质，且被相关部门所监管。但是在互联网时代，每个普通人都可以创作内容，比如博客、微博等。
于是，制作信息和接受信息的双方都变成了大众，信息传播得更快，因为各种互联网热点事件层出不穷，大家每天都在忙着当“吃瓜”群众。
再后来就是现在的手机短视频时代了，各色人物轮番登场，庙小妖风大，水浅王八多。这些“网红”、主播、培训大师竭尽所能地吆喝、表演，疯狂压倒理性，娱乐取代思想。
更重要的变化是，在互联网时代，是我们主动选择去看内容，但是有了互联网时代的算法推荐，我们已经不需要做选择了。大数据知道你喜欢什么，你越喜欢什么，就越给你推荐什么。于是，每个人沉溺在自己的世界里，不可自拔。
《娱乐至死》一书中说：有两种方法可以让人类的文明枯萎，一种是让文化成为一座监狱，另一种是让文化成为一场表演。
如果你发现自己毫无招架之力，至少你还能做三件事：拔掉插头，关上电脑，放下手机。
大部分人开始随波逐流，沉溺于眼前的快乐，放弃了独立思考的能力。只有少数人能坚持自己，他们不被带偏，坚持独立思考。他们才是文明的火种，也是人类社会的引领者。
希望你能成为那少数人。
在这个快节奏的时代，我们存在的意义究竟是什么？难道就是为了不停地赚钱，然后不断地购买和更换豪车豪宅、奢侈品？为什么我们一刻也停不下来？
我究竟是谁？我的价值是什么？我活着为了什么？早一天把这三个问题想通的人，早一天获得幸福，否则就会陷入无尽的精神旋涡。
我们总认为世间绝大多数烦恼是没钱带来的，所以我们一直拼命赚钱。但我们不明白，很多问题根本不是钱的问题，比如癌症、抑郁、自闭、焦虑、情绪低落、没有存在感和价值感、找不到人生的意义等。
在物质匮乏的时代，我们最担心的是生存的问题，比如吃不饱、穿不暖、没地方住等；而当社会物质繁荣到一定阶段，人们在解决了生存问题后，最迫切需要解决的问题，就是精神上的归属感和存在感。
为什么现在很多人的灵魂无处安放？因为他们在时代的断层中找不到自己的定位和价值感。
人们从未像现在这样，对虚拟世界如此热情，却又对身边人如此冷漠。现在的年轻人即便在一起吃饭聚会，也基本都是各自玩各自的手机。
科技让我们离得如此近，又让我们离得如此远。这是进步，还是退步？
一个社会的商业越繁荣，人们就越焦虑。商业的本质，就是制造和贩卖焦虑。比如，教育机构在制造升学焦虑；整形医院在制造容貌焦虑；房产中介在制造买房焦虑；保健商家在制造健康焦虑；培训机构在制造知识焦虑……
整个社会充斥的全是焦虑情绪，我们怎么才能独善其身呢？
遍地钢筋混凝土又如何？森林般的高楼大厦又如何？日新月异的新发明又如何？它们始终是冰冷的。人们需要的是温情，是关怀，是温柔以待。
未来，我们该怎么办？
我们首先要知道，劳动将成为一种基本需求，而不再是谋生的手段。未来如果一个人不去生产劳动，他将找不到生存的意义，从而引发精神上的极度空虚。这种精神上的空虚才是每个人最需要提防的问题，它将使人陷入极度的焦虑和无助。唯有不断劳动和创造，才能使一个人精神和灵魂上充实起来，才能让一个人找到活着的意义。
接下来，未来每一个人必须学会修心。未来一个人的结构怎么设计最厉害？最核心的是心力，往外一层是认知力，再往外面一层是执行力。请记住，心力比认知力、执行力更重要。
心力包括三方面，一是内心是否强大；二是情绪是否稳定；三是心理是否健康。拥有一颗强大且健康的内心，是一个人的立足之本。
在之前的时代，一个人要想赚到大钱或者改变命运，往往需要依靠这三大因素——机遇、胆识和资源。
但是现在，这三大要素被一一化解了，具体来说是这样的：
当信息越来越对称，机会越来越平等，机遇就失去了作用。当分工越来越细致，法律越来越完善，胆识就失去了作用。当人口往大城市集聚，制度越来越公开透明，资源也失去了作用。
未来一个人要想改变命运，就要依靠三大新要素：
第一是认知。
当信息对称的时候，认知就更为重要了。因为认知是对信息的解读，同样的信息在不同的人看来，能解读到的层次是不一样的。有的人一眼看到本质，有的人始终被表象带偏。跟认知相比，知识、经验、技能都不算什么。知识随时能靠网络搜索获取；技能也可以被机器人取代。只有认知这种抽象的洞察能力，是不可取代的。
第二是价值。
认知是主观的，价值是客观的。认知是对内的，价值是对外的；认知是过程，价值是结果。未来我们赚的每一分钱都是我们创造价值的变现，一个社会越发达，一个人能赚到的钱就越接近他创造的价值。而且，也只有这样才能实现社会的公平。
这也让那些投机者无处遁形。一个没有投机者的社会，才是最好的社会。因为在这样的社会里，大家都是比拼自己创造了多少价值，而不是得到了多少财富。
第三是劳动。
在一个成熟的社会里，大家崇尚的是勤劳致富，而不是整天幻想一夜暴富、不劳而获。
过去的确有一大批人赶上了好时代，莫名其妙地就获取了财富，但是这群人现在也基本“吐”得差不多了。
中国有句话说，勤劳致富财运久，取巧豪夺必招祸。
我们现在正逢百年未有之大变局，这个变局的本质就是社会财富重组的过程。就是要让每个人的价值都能配得上自己的财富。这也是财富的均值回归，一个社会无论经历了什么，一定会完成这个过程。这就是我们奋斗的意义所在。
深夜刷短视频，突然刷到一个“00后”在晒自己的成功：
18岁通过互联网赚到了第一桶金，买了兰博基尼；创业五年三次抓住风口，这一次又抓住了最大的风口；他说：自己赚钱不过瘾，想带身边的朋友一起赚钱，想一起赚钱的朋友可以发个私信。
于是，我在后台留言：“老板能不能带带我？”“当然能带，没有什么是不可能的！”“怎么加入？”“你先花8888元加入我的私董会。”
我毫不犹豫入了会员，并且到了现场培训。我身边还有几十个同样有“发财梦”的年轻人。
好不容易等到偶像出来现身说法：
第一步：先申请一个抖音号，拍一些华丽的视频，使劲给自己“贴标签”，比如总裁、成功、有钱、财富自由、豪车豪宅、身家过亿；使劲给自己塑造人设，比如爱学习、上进、本可以靠脸偏要靠实力、本可以靠家里偏要靠自己。
第二步：告诉大家成功之后太寂寞了，自己成功不算成功，大家一起成功才叫成功，想带身边人一起发财，想成就更多的人。
第三步：把公域流量变成私域流量。凡是想加入的人，都引导他们加微信，然后进入自己的社群，最后让他们加入付费的“私董会”。
然后就是不断重复上述步骤。
我听后恍然大悟。
这“套路”太深了，我不知不觉成了他们的“韭菜”。
原来，赚钱最好的方式，是去赚那些总想一夜暴富的人的钱。他们被欲望冲昏了头脑，最容易上钩。你只要善于包装一下自己，勇敢地吹嘘自己，就一定能把他们吸引过来，一网打尽。反正他们不在这里上钩，也会在其他地方上钩。
再比如，之前有一种“名媛会”，就是先把自己包装成名媛，然后不断地参加各种社交聚会，去吸引那些想成为名媛的人，让她们入会，赚她们的钱，再去吸引更多想成为名媛的人……
只不过之前都是在“线下”收割别人，通过培训班去收割别人，而现在都搬到了“线上”，通过短视频、直播去收割那些总想不劳而获的人。
真正在赚大钱的人，一般没有闲工夫教人去赚钱，他们即便是想教别人，也是想提升别人的认知，而不是直接教别人去赚钱。因为真正“得道”的人都是在“传道”，而不是传授技巧。
那些打着教你如何去赚钱旗号的人，往往就是想赚你的钱。为什么开赌场的人往往自己不赌博？为什么教人炒股的人往往自己不炒股？
为了便于让大家理解，再给大家举个例子：
假如有人告诉你：你只要给我100元，我就教你马上能赚1000元的方法，你愿不愿意？绝大多数人都会愿意，因为马上就能赚钱，当然需要这么落地的方案啊。当你把100元交给他的时候，他会告诉你方法：去找10个像你一样的傻瓜就可以了。
这个逻辑看似如此合理，却又如此荒唐，而且这一招早就被各种培训机构、传销机构、招商加盟机构等学会了，并使用得淋漓尽致。
如今这个“套路”也在往“线上”转型，成了短视频里最深的“套路”。
世界上最昂贵的税叫“认知税”。一定要记住这句话：那些赚大钱的人都在闷声发大财，生怕别人知道自己发财，从不声张。而那些标榜自己赚了很多钱，并且口口声声要带你赚钱的人，往往打着带你赚钱的名义收割你。
商家需要不断地贩卖焦虑和欲望，不断地刺激你、撩拨你，让你求而不得、想而不能，然后不断去消费，才能赚钱。
怎么才能摆脱“消费陷阱”？
只有一种办法，你对生存之外的物质无动于衷。这时，他们就无法对你标价了，因为无法衡量你的需求，也就不知道怎么才能满足你，从而无法操控你。这是一种自由。
这需要强大的内心以及强大的独立思考能力，这样的人一旦变多了，社会的价值观就会多元化。每个人活出自己，和而不同，也符合中国人对美好世界的追求。
一个成年人，完全可以先实现心智上的成熟，然后再去奋斗，寻找自己的理想，顺便赚点钱。
认知有三个层级。
第一层：诸葛亮明知城是空的，却可以故作淡定。第二层：司马懿明知诸葛亮使出的是“空城计”，却还故意不捉他。第三层：诸葛亮明知司马懿识破了自己的“空城计”，却还可以继续淡定。
也可以这样理解：第一层：诸葛亮在撒谎。第二层：司马懿知道诸葛亮在撒谎。第三层：诸葛亮知道司马懿知道自己在撒谎，但是他还是可以淡定地撒谎。
因为司马懿明白一个道理：自己与诸葛亮同在。最关键的问题是，诸葛亮也明白司马懿明白这个道理。双方的较量不在战场，而在千里之外的朝堂，这是最高境界的默契。
人生的最高境界，是看透世界的真相后依然热爱它。那些能够带领大家看到希望的人，就是这个世界真正的英雄。
最后，我仍然忍不住想提醒一下大家：人生最难得的，不是你经历风雨后看透了真相。人生最难得的，是在你看透真相后，还能守住那颗初心。忘掉真相，回归初心，你就彻悟了。
每个人看到的东西不一样。我们能看见的可以分为三层境界。
第一层境界，就是肉眼凡胎、凡夫俗子只能看到最表层的“相”。普通人生于无明，困于“着相”，不断地被表层的“相”所迷惑，遭受无明之苦。所谓的“不着相”，就是冲破肉眼的束缚。
第二层境界，穿过表象看本质，能一眼抓住事物精髓。哲学、历史、心理学都能帮我们打开“道眼”。中国人喜欢说“求道”“问道”“得道”。“得道”就是打开“道眼”，再复杂的世界都会被我们明察秋毫。一个人要想成功，必须打开“道眼”。
第三层境界，可以穿透时空，不再受时空限制，能直接站在高维看低维。
举个例子，普通人只看到苹果落地，牛顿却看到它的背后是万有引力，后来爱因斯坦则直接超越了现实的限制，看到时空也可以弯曲，时间也可以被改变。
绝大部分普通人，都是在第一层境界，除非能迷途知返，否则很难走出认知的“牢笼”，苦海无边。但只要不再困于“术”，潜心总结，勤于思考，就可以慢慢接近“道心”，就能到第二层境界，这也是在俗世取得成功的根本。极少人可以通过精进达到第三层境界，一旦达到这个境界就可以见微知著。
人生有三次大转折，每次都是一场大升级。
第一次大转折：摆脱了现实对自己的束缚，不再为了钱日夜奔波，实现了物质独立、精神独立、人格独立，成为一个相对自由的人，开始思考精神方面的需求。
第二次大转折：发现了自己的天赋，找到自己活着的意义和使命，就像刘翔找到跨栏、姚明找到篮球、谷爱凌找到滑雪一样，满腔热情地投入其中，直至取得了不起的成绩。
第三次大转折：看透了世界、生命的真相，走向了觉醒、“开悟”“得道”，能够从高维俯瞰众生。宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。
每一次大转折，都是生命自由度的升级。
每个生命都会觉醒，只不过绝大部分人的觉醒只在临死的那一瞬间，只在生命的最后一刻看透人生的真相，但为时已晚。
共情的能力，也就是“同理心”，是指随时随地可以跟对方同频共鸣的能力。
共鸣有三个层次，分别是第一层：情绪共鸣；第二层：价值共鸣；第三层：精神共鸣。
如果你能在精神层次跟对方共鸣，对方的心会瞬间被你感化，彻底放下姿态，与你赤诚相见。
同理心的本质其实是一种慈悲心，因为你经历过很多苦，才能明白他人的苦，对他人的现状感同身受。
众生皆苦。因为慈悲，所以更容易懂众生的苦；因为懂得，所以才能感化更多的人。