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薛雪（1681—1770），字生白，自号一瓢、扫叶山人、槐云道人、磨剑道人，晚年又自署牧牛老叟，以字行，清长洲（今属江苏苏州）人，家居南园俞家桥。薛雪出身名门世家，曾祖薛虞卿，明万历年间人，工八法，为文徵明外孙，家学深厚，耳濡目染。曾叔祖凡谷，著有《象旨》一书，对其甚有影响。薛雪“少时嗜音韵，键户读书”，妻“以女红佐薪”，居小楼上，卧起其中，“不下者十年”。多年的苦读使薛氏通古博今，以儒自居，既擅诗词，又工八法。薛生白曾拜吴中诗文名家叶燮为师学习诗文，古诗中最推崇杜甫，八法中写兰精妙，书法崇东坡居士，所著诗文甚富。薛雪风流倜傥，以文会友，多与当时名耆交往，如沈德潜、袁枚、板桥道人郑燮等。
薛雪通医，从现有的史料来看，他并没有拜在某一名医门下，主要是靠自学成才。薛氏天资聪颖，悟性极高，加之具备坚实的儒学底蕴，所谓“秀才学医，如菜作齑”，使得薛雪对医学经典著作及各家学说理解较常人深透。触类旁通，薛氏将医学与经学、《易》学、文学等结合起来，视野开阔，多有己见。薛雪的医学渊源，从现存的有关著述分析，上承《灵枢》《素问》《难经》，中兼金元四家，近取喻嘉言、吴又可理论，不为一家所拘，兼学而通，择善而从，尤其是张介宾《类经》对薛氏医学观点的形成，影响较大。
薛雪著作众多，医学著作主要有《湿热论》一卷、《医经原旨》六卷、《日讲杂记》八则、《薛生白医案》一卷、《扫叶庄医案》四卷，以及《校刊内经知要》二卷等。其他著作主要有《周易粹义》《一瓢斋诗存》《斫桂山房诗存》《旧雨集》《一瓢诗话》《扫叶庄集》《吾以吾鸣集》等。