2. 将军崖岩画：天外来客？

又一起疑似外星人到访地球的事证？神秘的将军崖岩画，敢情是对传说中的“羿射十日”事件中“天外来客”的实景全记录。

江苏省连云港市西南郊的锦屏山是当地几座花岗岩山峰之一，坐落在如今和海平面齐平的大片冲积沃野上。南麓一处小石崖上原有武士牵马的石刻（现已因采石而遭破坏），俗称将军崖。崖下一座覆盆状的花岗岩大岩面（见图2.1），长22米，宽15米，海拔仅约20米。岩面上可辨认出有三组拙朴的远古岩画，由凹槽线条构成，宽浅不一，应是以坚硬的器具凿磨而成。

考古学者推测，此造型突出且明显曾被人为平整、使用过的大岩面，是新石器时代先民的部落集会、社祀的地方（在锦屏山里沿着桃花涧，已发现分布多处数千年前旧、新石器时代的人为遗物、遗址），但对于岩画所描绘的内容则疑窦重重，令人困惑不解。有人认为可能是对太阳神的崇拜，也有人说应该是祭祀土地神或谷神，还有的怀疑是原始观星台或与测象有关，众说纷纭，有人干脆给它起了绰号“东方天书”。

根据《文物》1981年第7期刊载的《连云港将军崖岩画遗迹调查》报告，将分处在大岩面三处的三组岩画暂称为A组、B组和C组。其中B组疑似星象、星云图（大小不同的圆点或圆圈），配以部分疑似鸟兽的线条；C组是一群夹杂着简易人面的不明符号。本篇是我针对最为精彩也最神秘的A组（见图2.2及图2.3）所做的“福尔摩斯调查报告”；报告不用侦探小说抽丝剥茧般的倒叙方式，而平铺直叙故事的全程和逻辑推演。

前一篇的“福尔摩斯报告”，描述了四千多年前的帝尧时代，那场惊天动地的天外来客事件：一颗不算小的彗星与地球在轨道里邂逅，遭到地球对之的潮汐力而解体为大小不一的九块，自东向西由日照滨海地区横空闯入大气层，因摩擦生热成为九个小太阳一般的物体，继而一一陨落，撞击地面成为“沃焦”。事发当时，太阳已半高挂，英雄人物后羿受命“仰射十日，中其九日”，成为千古流传的神话。

紧邻日照市南边的就是如今江苏省东北角海滨的连云港市（而再往南的江苏省境内有自古就名为“射阳”的湖、河和县）。当天连云港地区的先民们得以清楚地目睹整个“十日事件”的始末；事后，惊恐甫定的他们以虔诚、敬畏的心，用他们最先进的石器和骨器，不辞辛劳地把目击的景况千锤万凿，极为详实地记录在祭祀圣地的大岩面上，成就了如今将军崖的A组岩画。

所以，该岩画描绘的是坐南朝北所见自东（岩画右方）向西（岩画左方）发生的一幕连续场景的浓缩，好似重叠了的电影片段。岩画中呈完整圆形、清晰可辨的人面像有十个；其中右上角那一个位置特别高，代表着真正的太阳——正是《山海经》里说的：“九日居下枝，一日居上枝”，它是唯一被画于而且紧沿着岩面大裂痕的东侧的人面像。

其他九个人面像的造型、排列极为奇特：它们被刻意画成大小不一，其最大的直径超过1米；它们面容各异，夹杂些与五官无关的线条，而且没有身躯，完全不像真人或某特定的动物。有几个还刻意部分重叠，左上方的最大块内甚至绘有成串带状的小块。它们就是描绘那令人惊恐的“天外来客”，也就是后羿对之发箭的“九日”，那些大小不一、形态各异、有“首”无“躯”的灼热彗星块。

除了在高位代表太阳的那一个外，“九日”都以意象式的线条与底下的大地相连，似乎在强调彗星块在从天而降的瞬间产生的高温、音爆、强风、闪电以及不断下坠的熔融碎块；这些都是当时在地面上可以直接感受到的。

目击者显然也注意到：较大的“日”飞行轨道较高，较小的则较低——这是彗星块在横空闯入大气层的过程中，遭遇强大的大气摩擦下的必然结果，因为较小块受到的摩擦力相对较大，而更急剧地减速（见第26篇）。虽说解体的彗星陆续闯入人间时有九个完整的主块，但一旦进入大气，势必一路碎裂成为或群聚或离散的次块。所以实际陨落的块数言人人殊，这并不令人意外，视目击者的视角、距离、判定而有出入，块数不拘泥于九了。这也是为什么有几个较小且不完整的人面出现在岩画的右下区——那是先坠落的较小碎块，还有更早先坠海的碎块并不算在“九日”之列。

岩画较低处的图案呈并列分布，大抵和上方的“日”成对应关系的，有一排三角形呈向上辐射状。考古学者在不知岩画意义的情况下，倾向于解释为农作物图案；我倒觉得不会有人把草本、禾苗画成那样（甲骨文象形文字有各种实例可证，包括笔者的名字“丰”字——草茂盛的样子）。我相信岩画所要表达的是一连串彗星块陨落的场景，也就是那一连串大撞击造成的地面炸裂，甚至还特别描绘出撞击处暴露出的层状的地下结构剖面。

“九日”下方对应的撞击炸裂图形有大小11个，包括一两个小小的较不成形的在右下角。最右边还另外有3个紧靠且切齐于岩面大裂痕，显示当时已存在岩面裂痕，而被用作岩画的现成格局——代表着海岸线。沿着大裂痕也就是黄海海边，另外画有一两个俯视的水平小型炸裂图形。右侧是大海，描绘得比较粗略，太阳正高挂。这一侧理所当然没有前述的陆地撞击炸裂图形，倒有一个奇特的倒锥式长颈瓶形和一排立置的栅栏形图形，可以用逻辑推想这是较小的彗星次块，因摩擦减速较为猛烈，还没来得及登陆就已坠海，从而激起了壮观的水柱。

附记一则：南京大学两位学者用微腐蚀定年法，认定此组岩画距今约4 300 ～ 4 500年，正吻合“羿射十日”的帝尧时代。

报告完毕。

原始先民们在经历了无法理解、不知应该如何面对的重大自然现象后，敬畏有加地将其赋予神格化、配上流传千古的神话故事，而背后真正的原委多因缺少文字记录而逐渐失传，以致今天我们仅能以科学揣测作为存证备查。

在这里，将军崖的先民们费心地流传给后世这一幅精彩动人而且永垂不朽的岩画，为我们诉说了远古那场惊天动地的天外来客的故事。岩画在崖下静躺了四千多年，对于当地讨生活的村夫樵妇、天真无邪的戏耍玩童和过往桃花涧的寻幽雅客来说，其中想必有不少人曾不经意地见到过它，却都没有给予青睐，也没有为它留下只言片语。

直到1979年，当地百姓报告有关单位，岩画才算是正式被“发现”，始而得到科学的认真对待；1980年经古文物大师史树青先生鉴定后，岩画逐渐纳入文献记录；终于在1988年由国务院确定为全国重点保护文物，其址现托属于连云港市桃花涧遗址公园。

至于将军崖的B组和C组岩画，又是画着些什么呢？神秘的未结之案，日后再烦劳后继的“福尔摩斯”调查吧！

后记： 《京华时报》于2004年3月10日刊登了一则新闻报道：连云港市旅游局把将军崖岩画的拓印复制本送到北京展出，并“许诺百万重金，悬赏能破译这些神秘符号的专家学者……”看来此中确有黄金屋。只不过“破译”要如何认定？由谁认定？而在下又算得上哪一路的“专家学者”？罢罢罢，我仍去草堂高卧、梦我的天外周公吧！ zJNcbVcS9CjJTMUiUmjO5176pZp/V/eqOzCKZWc2Ud2NiEUjL8m7MHMxKUtobxv/