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心理成长就是体验的过程和“泡”的过程。从“我要做这样的人”到“我去做这样的人”，再到“我就是这样的人”。在这个过程中，我们不断浸泡自己，发展自己，精进自己，成为更好的自己。
大家想一想：我们是为了什么而学习？我们学习的目的是什么？
在学习过程中，我们了解了很多知识，知道了很多道理。我们从不知道到知道，认知发生了改变。我们思考问题的方式发生了变化，我们解决了一些问题，获得了一些经验，也收获了成长。
但认知改变能解决所有问题吗？不能。认知改变只能解决一般问题与一部分问题，有些事情不是仅仅靠认知就能解决的。
人的成长不能仅靠认知解决。在职业发展上，一个人产生职业倦怠，他的情绪很糟糕。咨询师通过咨询让来访者知道情绪的重要性，告诉来访者管理情绪的方法对来访者是有帮助的，但是那样的帮助只是一部分。来访者需要放松，而不仅仅是学习放松训练的方法。
一个人的认知发生改变，内心的不舒适感与不愉快的情绪能顺畅一些，但是行动上不一定会变化。知道“我要成为这样的一个人”，但是不一定“我去做这样的一个人”。认知与实践统一起来才能从“我要成为这样一个人”到“我去做这样一个人”。
心理成长要在环境情境中进行体验，站在不一样的视角去感受，在这样的情境中发生改变。通过内心的体验会有不一样的体会，会更加了解自己，这就需要“泡”。心理成长的过程要“泡”在学习中，“泡”在实践中。
当一个来访者正面临着人生的困难与抉择，目前他并不想知道解决他这个问题的心理学方法，每个流派的观点以及流派的技术，这个时候咨询师需要帮助来访者达到一个位置，在那个位置上以不一样的视角看待这件事。
咨询师需要让来访者进行全新的体验，而这样的体验会让来访者产生改变。比如来访者生活在难以感受到温暖的环境中，心理温度很低。他难以相信别人，难以有安全感。这个时候如果咨询师跟来访者说为什么会产生不安全的感觉，人的不同类型以及不同类型的表现，这样只会让人提高一些安全感，但是根本问题并没有解决，他还是会感觉到不安全。
在这样的情况下，咨询师需要直接把来访者带到一个温暖的氛围中，让来访者感受到温暖。这样温暖的关系是来访者以前从来没有感受到的。通过咨询师与来访者建立良好的关系，来访者发现原来世界上还有这样让人温暖的关系。在这种情况下，来访者会对人和人的关系进行重新认识。他会产生怀疑，真的有这样温暖的地方？
在一段时间后，他确认并且适应了这样温暖的地方。当他相信这个世界上确实有这样的地方，他内心就会产生信任感，这时候心理温度就会升高。
这个是他在情境中体验到的并且“泡”出来的结果。这个不是知道的，而是做出来的。这是心理成长的过程而不是知道的过程。知道了并且做到了，这就是成长。
网校的学习就是这样一种设置。按照团体的方式设置让你在网校有“泡”的感觉。我们不仅在网校上教你学习专业知识，而且还让你参与其中，体会不一样的感觉。我们会带你一起去实践。
网校学员所选的专业每周都有课程学习，每周日听“校长时间”，还参与社会实践，参与感就体现出来了。网校设立“知行合一计划”，让网校学员在当地进行实践，在这个过程中参与、体验。每一个专业设置专门的微信群，大家在其中分享自己的感受，有问题可以提问，有人帮忙解答。每一个专业的主任会定时对学员进行回访，了解学员的学习与实践情况，并给予一定的建议。
网校学员在这个团体中看到希望与多种可能性，他们的内心看到了不一样的世界。他们相信原来我也可以做到，我们也可以成为这样的人。
大家一开始是“我要做这样的人”，心中有一个目标，但是还没有行动。在网校，让大家看到人生有很多可能，并开始去行动、去做。“我要去做这样的人”，在做的过程中不断精进自己，最后就是“我就是这样的人”。就是这样一步一步地往前走，遇见更好的自己。
面对这个不断变化的世界，我们需要“泡”的精神。整个社会比较浮躁，注意力分散，信息爆炸，每天我们都在接受来自外界信息的刺激，很难静下心去钻研。快节奏的生活让我们变得很难专注于一件事。
目前社会很推崇“匠人精神”，这正是提倡一直“泡”在自己的领域，很多年一直兢兢业业，努力地钻研，只问攀登不问高。一些人在自己的行业默默耕耘，才有了我们所见到的那些优秀的作品。
杂交水稻之父袁隆平，他的一生就是“泡”在水稻里，一辈子与水稻打交道，一直不遗余力地研究杂交水稻，提升粮食产量。
他多次深入各地稻田进行实地研究，就是为了种植出更高产的水稻，他一直为了自己的理想而走在路上。
日本的“寿司之神”小野二郎在 86 岁那年被评为全世界最年长的米其林三星餐厅大厨。那些寻常的米饭、酱油、鱼虾等在他的手里都有了生命。他在寿司里倾注了自己无尽的情感，让吃的人感受到蕴藏的意义。他一辈子与寿司相伴，就是为了做出好吃的寿司，让人们品尝到美味的食物。
这样的人在这个世界还有很多，在自己的领域认真地钻研，“泡”在其中，不断体验美好。
成长一直在路上，我们不断“泡”在里面，不断遇见更好的自己。