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操闻上古有弧矢之利 ［2］ ，《论语》曰“足兵” ［3］ ，《尚书》八政曰“师” ［4］ ，《易》曰“师贞丈人吉” ［5］ ，《诗》曰“王赫斯怒，爰整其旅” ［6］ ，黄帝、汤、武咸用干戚以济世也 ［7］ 。《司马法》 ［8］ 曰“人故杀人，杀之可也” ［9］ 。恃武者灭，恃文者亡，夫差、偃王是也 ［10］ 。圣人之用兵，戢 ［11］ 而时动，不得已而用之。
吾观兵书战策多矣，孙武所著深矣。孙子者，齐人也，名武，为吴王阖闾作《兵法》一十三篇，试之妇人 ［12］ ，卒以为将，西破强楚入郢，北威齐、晋 ［13］ 。后百岁馀有孙膑 ［14］ ，是武之后也。
审计重举 ［15］ ，明画深图 ［16］ ，不可相诬 ［17］ 。而后世人未之深亮训说 ［18］ ，况文烦富，行于世者失其旨要，故撰为略解焉。
［1］选自《曹操集》。曹操是三国时期著名的政治家和军事家，他深通兵法，撰有《太公阴谋解》《司马法注》《孙子略解》《集解孙子兵法》《续孙子兵法》等军事著作，其中以对《孙子兵法》的研究和发挥最有特色，对后世产生了广泛的影响。本文便是他整理和注释《孙子兵法》时所写的序言。
［2］弧矢：弓和箭。利：利用，使用。
［3］《论语》：记载孔子及其部分弟子言行的语录，被后人尊为儒家典籍四书之一。足兵：充实兵力；出自《论语·颜渊》：“子贡问政，子曰：‘足食，足兵，民信之矣’。”
［4］《尚书》：也被称作《书经》，儒家典籍五经之一。八政：古代的八种政事；《尚书·洪范》所记载的“八政”有：食（粮食）、货（财货）、祀（祭祀）、司空（建筑）、司徒（民政）、司寇（刑法）、宾（外交）、师（军事）。
［5］《易》：《周易》，亦称《易经》，是殷周时期占卜用的书，儒家典籍五经之一。师贞丈人吉：出师正义，主帅就吉利；贞：同“正”，正义；丈人：大人，也是对老人的尊称，这里指主帅。
［6］《诗》：亦称《诗经》，儒家典籍五经之一，是我国古代的第一部诗歌总集。王赫斯怒，爰整其旅：出自《大雅·皇矣》，这首诗是西周统治者叙述其开国的历史，引用的这两句意思是：周文王勃然发怒，于是整顿军旅去讨伐密国。在此之前，密国曾出兵攻打阮国（周的属国），所以有周文王勃然大怒的说法。王：指周文王。赫：盛怒的样子。爰：于是。
［7］黄帝：轩辕氏，传说中我国中原各族的共同祖先，他曾先后打败炎帝和蚩尤，成为华夏部落联盟的领袖。汤：商朝开国的君主，他兴兵伐桀，灭掉夏朝。武：周武王，周朝的建立者，他联合诸侯伐纣，灭掉商朝。咸：都。干戚：盾牌和斧，泛指古代兵器。济：救助。
［8］《司马法》：相传是战国时齐威王命大夫整理而成的一部兵书，其中附有齐景公时期名将司马穰苴的兵法，所以也叫《司马穰苴兵法》。
［9］“人故杀人，杀之可也”：有人故意杀害别人，别人就可以把他杀掉。这两句在现存的《司马法》中为：“是故杀人安人，杀之可也。”意思是说：所以为了以杀人来安定民众，这种杀人是允许的。
［10］夫差：春秋末年吴国的国君，吴王阖闾之子。吴国的公子光（阖闾）让专诸刺杀他的兄弟吴王僚，自立为吴国的国君。阖闾在位期间灭亡徐国，攻破楚国，一度占领楚国的国都郢（在今天的湖北江陵县西北）。后来在与越王勾践的作战中受伤而死。阖闾死后，他的儿子夫差即位，随后打败了越国，攻破了越都，俘虏了越王勾践。后来，只凭武力争强斗胜，不修明政治，结果被越王勾践所灭。偃王：徐偃王，周朝的诸侯之一，据说他奢谈仁义，不尚武力，结果被楚文王所灭。
［11］戢（jí）：收藏，这里指平时做好战争准备。
［12］试之妇人：指吴王阖闾命孙武用他的兵法试着操练宫女。
［13］威：威胁、震慑。齐、晋是春秋时的两个大国，齐国在今天的山东省一带，晋国在今天山西省一带，齐、晋都在吴国的北面。
［14］孙膑：战国时齐国人，孙武的四世孙。他是当时最为著名的军事家之一，曾任齐威王的军师，先后大败魏军于桂陵和马陵。著有《孙膑兵法》。
［15］审计重举：周密地思考，慎重地行动。审：详尽，细密。
［16］明画深图：明确谋划，深远图谋。画：谋划，筹划。图：谋划。
［17］诬：诬蔑，这里指随意曲解。
［18］深亮训说：深入、透彻的解说。亮：明亮，引申为透彻。训说：解释。
我听说远古时候人们就开始使用弓箭，《论语》上说过治理国家需要“充实兵力”，《尚书》所说的八种政事里就有“军事”，《易经》上说“师出有名，主帅大吉”，《诗经》上也提到“周王赫然大怒，于是整军出战”，黄帝、商汤、周武王都使用过武力救世济民。《司马法》说：“以杀人来安定民众，这种杀人是允许的。”只依靠武力的或只依靠仁义的都要灭亡，吴王夫差和徐偃王就是这样的例子。明智的人用兵，平时做好准备，必要时才采取行动，在不得已的情况下才用兵作战。
我读过的兵书和战策很多，还是觉得孙武所著的兵法论述深刻。孙子是齐国人，名叫孙武，他为吴王阖闾写了《孙子兵法》十三篇，吴王阖闾命令他按照兵法操练宫女，后来任命他为将军。吴国军队在他的统领下，打败了西边的强敌楚国，攻下了楚国的都城郢，同时也在很大程度上震慑了北方的齐国和晋国。一百多年以后，齐国出现的军事家孙膑，是《孙子兵法》思想的继承者。
《孙子兵法》中所表现的孙子周密思考，慎重行动，明确谋划，长远考虑的思想，是不容曲解的。但是，后人对《孙子兵法》没有做更深入、透彻的解说，而这本书文繁义复，在流传过程中失去了原作的主要精神，所以我为它撰写了简略的解说。