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我的家乡天津汉沽，民国时期为河北省宁河县所辖（今属天津滨海新区）。旧时家乡一带习武之人很多，所习拳术主要是少林拳、形意拳和八卦掌。笔者受家乡习武之风熏陶，自幼随族叔邵芝玲（傅长荣再传弟子）学少林拳；随宁河拳师王庆福老师（傅长荣递帖弟子）学少林拳、形意拳；随族叔邵长印（张景富、唐维禄再传弟子）学形意拳；随唐山开滦赵各庄矿张兰普（姚馥春再传弟子）学少林拳、八卦拳、形意拳、杨式太极拳、太极长拳；后随吴桂忠、张国才老师（张鸿庆再传弟子）学形意拳、八卦拳等拳械技艺。
形意拳是我国比较古老的传统拳术，根据现有史料记载，形意拳是由明末清初山西蒲州人姬际可（字龙峰）所创，至今已有三百多年历史。姬际可生于明万历年间（1573—1619年），卒于康熙（1662—1722年）初年，寿八十。姬氏曾学艺于少林寺十载，后来研究龙、虎、蛇等禽兽征服他类的动作之长，创立心意拳、心意六合拳。姬氏后授艺于曹继武。曹生于清康熙四年（1665年），从姬氏习心意六合拳十有二年，技勇方成，康熙癸酉年（1693年）武科联捷三元，钦命为山西靖远总镇都督；后因宦途坎坷，致仕归籍，于池州授艺于山西祁县人戴龙邦。
戴龙邦，山西祁县人，于池州拜曹继武为师学得姬氏所传心意拳术，得五行、十大形真传。嘉庆七年（1801年），戴龙邦临终前留遗嘱给其侄儿戴文雄（二闾），曰“心意拳不得外传”，翌年，戴龙邦去世。
戴文雄，字义熊。为能长久平安生存，父母为戴文雄起乳名“二驴”。有山西传人讲，戴文雄系戴龙邦之弟麟邦之子。他从小学习心意拳，功力过人，将家传拳械全部学到手。“二驴”艺成名就，为求雅改为“二闾”。
道光十六年（1836年），直隶深州（今河北深县）人李老能（1807—1888年），字能然，号飞羽，闻戴二闾大名，遂变卖部分家产，别母离妻，千里迢迢到山西祁县小韩村学习戴家心意拳艺。然而，多次登门请教，均遭拒绝。李老能心诚志坚，深知戴家心意拳的厉害和二闾师的威名，便在这里以租地种菜为生，等待时机。此后三年间，他每日为戴家送菜，风雨无阻，未曾取过分文。戴二闾感其心诚，遵母命于道光十九年（1839年）正式收其为徒，传授心意拳术。至此戴家拳始传于外姓人。得到戴文雄的指教，李老能刻苦练习，拳艺至臻，“学乃大成”，为日后形意拳的创立奠定了基础。
李老能熟练掌握了戴氏心意拳术，又汲取道家的养生及哲学观点，同弟子车毅斋以及贺运恒、李广亨等，对戴氏心意拳从理论和实践上进行了改造和创新，追求“形”与“意”的完美结合，拳法朴实明快，动作以直线为主，强调先发制人，一寸为先；动作启动快，严密紧凑，范围小，着重于力量与速度的结合；迈步如行犁，落地如生根，步伐稳健，桩步沉实；全身节节贯通，动作整齐，内外一致，形成了形意拳的雏形。其间，李老能又深得峨眉云游道长的指教，形意拳的理法逐步得到完善。
李老能进一步参考研究道家的思想，吸收日月之精华，乾坤之灵气，模仿世间万物的精良动作，结合自己多年习武实践，集众家门派之长，诸弟子之实践所得，在“心意六合拳”基础上，把原来的十形动作，又增加了鼍、
二形充实为十二形，在清咸丰六年（1856年）创立了“心意诚于内，肢体形于外”的拳术，改“心意”为“形意”，形意拳之名由此而始也。
李老能艺成后在山西传了车毅斋、贺运恒、李广亨，后来又传了河北人郭云深、刘奇兰、李太和、刘元亨、李占元、张树德、宋世荣、宋世德等。他们不仅很好地继承了形意拳学，并且培养了很多学生。百余年来，形意拳有了更大的发展，并传到全国各主要城市，涌现出不少优秀的形意拳家，他们中的很多人在形意拳理论、技术的传播中做出了重要贡献。其中河北的刘奇兰、郭云深及他们的传人李存义、张占奎等，山西的车毅斋、宋世荣，河南的买壮图、宝显廷等人，以及后来的尚云祥、孙禄堂、姚馥春、张鸿庆、傅长荣、唐维禄等都是承上启下、继往开来的人物。
形意拳在一百多年的实践发展中不断得以充实，拳法内容越来越丰富，并且形成了不同的风格。其中，山西地区练法，拳势紧凑，劲力精巧；河南地区练法，拳势勇猛，气势雄浑；河北一带练法，拳势舒展，稳健扎实。
各地区流传的形意拳内容也有所不同，近代山西、河北交流频繁，内容较为接近，基本拳法都以三体式、五行拳（劈、崩、钻、炮、横）、十二形拳（龙、虎、猴、马、鼍、鸡、鹞、燕、蛇、
、鹰、熊）为主（山西有些地区站桩不用三体式，而用“六合式”“站丹田”；十二形拳为十形），单练套路有五行连环、杂式捶、四把拳、八式拳、十二洪捶、出入洞、五行相生、龙虎斗、八字功、上中下八手等。对练套路有五行相克、三手炮、五花炮、安身炮、九套环。器械练习有连环刀、三合刀、连环剑、连环枪、连环棍、三才刀、三才剑、行步六剑、六合刀、六合大枪、凤翅镗，等等。
河南的基本拳法为十大形（龙、虎、鸡、鹰、蛇、马、猫、猴、鹞、燕）。单练套路有四拳八式（头拳、挑领、鹰捉、粘手）、龙虎斗、上中下四把、十形合一以及心意拳对练等。
申方林（1850—1926年）是河北固安县人，1903年经人引荐，来到宁河县亲授形意拳、八卦掌。他早年曾在少林寺学艺多年，精通多种少林门拳艺，后在清廷的“御国术馆”当武术教习，后又拜董海川学八卦掌，拜郭云深学形意拳，成为名副其实的“全拳王”。
申万林先生在宁河县芦台镇传形意拳，使宁河县成为我国北方传承发展形意拳的重要地区，培养出了多名形意拳名师，如傅长荣、唐维禄、张景富、申殿侠、高长泽、崔德元、杜福堂、陈计生、刘岐山等。
1908年，申万林因处理家事要去东北，临走前写信推荐唐维禄、傅长荣等去天津找其师兄李存义继续学艺。
在本派的传承中，张鸿庆是一位承上启下的代表人物。张鸿庆的老家在原河北宁河县潘庄镇（今属天津市宁河县），师从李存义、张占奎（张兆东）。张鸿庆所传形意拳动作简单古朴，儒雅大气，内涵深奥，耐人寻味。一般形意拳师所传练法，明劲外显，动作刚猛，而张鸿庆要求弟子初练时，从慢练、柔练入手，以三体式、五行拳作为入门基础，以形意拳八字诀“二十四法”规范架势；重气法，讲胎息，与人交手善用暗劲打法。
宁河县丰台镇名拳师褚广发是张鸿庆、唐维禄的高徒，并且曾得过尚云祥、薛颠等民国年间形意拳师的指教，吴桂忠老师是褚广发的嫡传弟子。笔者在20世纪80年代末向吴桂忠老师学习张鸿庆先生所传形意拳、八卦掌，并曾得到张国才老师的亲传亲授。经多年研习体会，深觉张鸿庆传形意拳不仅具有独到的技击艺术，而且具有很高的健身养生价值。故近年来笔者由博返约，精心研习、探索张鸿庆传形意拳、八卦掌之奥秘，经多年努力，略有感悟，今编著此书，愿将前辈几代人传承之拳术精华及本人习武之点滴体悟奉献给读者，仅供同道朋友参考。书中有不当之处敬请大家批评指正。
本书的编写得到《武魂》杂志社原主编常学刚先生的热情鼓励和帮助，书中图像由我的朋友杨洋摄像，王淑艳老师对本书的文字录入、文章编辑、图像处理等做了大量工作，特在此一并表示衷心感谢。
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