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有些文学史著作和文学史参考资料把下面一段记载，作为曹丕《典论》的文字，并且以此来说明建安时代曹操父子延揽文士的情况：
为太子时，北园及东阁讲堂，并赋诗，命王粲、刘桢、阮瑀、应玚等同作。
有些书在引用时，加上“曹丕曰”三个字，后面注明为：《典论·叙诗》。现经查核，这几句话不可能出于曹丕之口，也不是《典论》的文章。
《初学记》卷十“皇太子”类“东阁”词条下载有这条材料，这是现今所见这条材料的最早出处。《初学记》所载是：“《魏文帝集》曰：为太子时，……”众所周知，凡类书所引某某人集的文字，不仅是某人的文章，还包括编集者所加的有关材料，这在汉魏晋南北朝人的文集中是常见的。
再从这条材料本身的记载看。文中说，曹丕为太子时，命一些文士同赋诗，其中有阮瑀。我们知道，曹丕是建安二十二年（217）立为魏太子的，《典论》大约也是在此时期写作并完成的（见《三国志·文帝纪》裴注引《魏书》所载曹丕与王朗书，及《艺文类聚》卷十六所载卞兰《赞述太子表》）。而阮瑀则病死于建安十七年（212），阮瑀死后，曹丕还作有《寡妇赋》，说：“陈留阮元瑜与余有旧，薄命早亡，每感存其遗孤，未尝不怆然伤心，故作斯赋，以叙其妻子悲苦之情。命王粲等并作之。”（《文选》卷十六潘岳《寡妇赋》李善注引）很难想象，像曹丕那样，对阮瑀早有交谊，在阮瑀死后还特地作赋哀悼，过了几年，还作文字，说什么他在做太子时还命包括阮瑀在内的文士一起宴乐赋诗。这种情况是不可能发生的，因而这段文字也不可能是曹丕写的。
应该说，这段文字是为曹丕编集的人所加的说明材料，因为此人不甚明了建安文士的生平情况，出了不应有的错误。今天，把它当作《典论》的文字是不确的，用来说明曹氏父子与建安文人的关系，也未必恰当。
原载《文学遗产》1981年第2期（署名：湛之），据以录入