购买
下载掌阅APP,畅读海量书库
立即打开
畅读海量书库
扫码下载掌阅APP

前言

“诗篇”(Psalms)一词是从英语翻译过来的,其希腊语的本意是指为音乐所配的诗歌。而希伯来语给本书所定的名称就是“赞美”或“赞美之书”。也就是说,这是希伯来人用于敬拜和赞美的佳作。这本诗歌集所表述的是人们敞开在神面前的内心世界,包括对过去历史、目前现状以及未来盼望的所思所想。在希伯来圣经中,整本诗歌集共分五卷。在英国修订版和美国修订版中都可以看到这种分卷方式。

目前没有确切证据证明该书的编者是谁。但通过对所采用诗歌的分类,我们能清楚看出其编辑方法。在编者看来,无论是作者,还是时间顺序,这些都不重要。优西比乌(Eusebius)认为:“《诗篇》是根据内在意义的关联关系来编辑的。”安德森博士(Dr。Anderson)指出:“我们要切记,我们所看到的希伯来圣经、七十士译本、叙利亚古本以及武加大译本,除了这些版本中对整体《诗篇》所做的五卷分类之外,任何其他的分类和重整方式,都不尽如人意、有失偏颇。”

从每一部分结尾的颂赞经节中我们可以找到《诗篇》编辑的主要原则。全五卷书中每一卷都有这样的颂赞句。仔细查考这些诗句,我们会发现神的不同属性,以及与此相关的敬拜内容。大致的分类是这样:

第一卷 四十一13 敬拜“成就者”耶和华神,祂是帮助者

第二卷 七十二18,19 敬拜“独行奇事的”耶和华神

第三卷 八十九52 敬拜耶和华,“直到永远”

第四卷 一〇六48 敬拜耶和华,众民所做的敬拜

第五卷 一五〇1~6 敬拜耶和华,达到顶点的敬拜

《诗篇》中的各个篇章是由不同作者在不同时期、不同背景下向神所做的自然倾诉。编者按每一篇诗歌有关神的主题将这些诗编纂成为诗歌集。

这些主题在每卷书中都由于特别的耶和华的称谓得以显明。关于神的称谓,这个主题实在太大,不是这里所能探讨的;但为了研读整本诗篇,还是有必要弄清每一种称谓的含义。如前面表中所示,《诗篇》总共用了四种称谓,对每种称谓出现的次数也略作统计。表中伊罗欣(Elohim)项下也包括了伊勒(El)和伊罗阿(Eloah),这是因为单、复数形式虽然不同,但所指意义区别不大,其根本概念是相同的。亚多乃(Adonahy)和亚多(Adon)也是同样情形。

“耶和华”这个称谓在古代希伯来圣经中,一直是以四个字母YHVH的形式被记录下来。有关这个词的真正写法,一直存在着争议。对其拼写及含义存在着各种不同的理解,在此不做讨论。我采用的是约瑟夫·罗瑟勒姆(Mr。Joseph Rotherham)在《标重圣经》(EmphasizedBible)中的说法。他认为这个词是从雅威(Yahweh)简写而来,其含义为“成就者”(the Becoming One)。他说,雅威几乎总是被当做单数第三人称使用,属阳性,一般现在时态,其词根是Hawah,即Havah的古代写法。Hawah的意思是“成就”、“创造”。这样,“Yahweh的能力”演变成动词就是“祂会创造”的意思,或者其名词的含义就是“创造某事的人”、“成就者”。

关于这个词的含义,罗瑟勒姆在与我通信时曾写道:“‘祂成就’,即‘创造某事的人’、‘成就者’;为祂的子民成就和创造任何出自祂意愿及丰富恩典之事,从而满足他们的需要,最终成就他们变为完全人。”

所以,这个词所传递出的真理包括,第一,它是保证神可以“成就”的核心;第二,神因其无限的恩典,无论人需要什么,祂都会给予“成就”。

伊罗欣(Elohim)是个复数名词。复数在希伯来语中有其特别的含义。哥德尔斯通(Canon Girdlestone)牧师论道:“众所周知,似乎由于单数词不足以表达其大,于是希伯来人常常用复数形式来表示一个词。其目的是为了赋予这个词一个特殊的或者专门的含义,就像‘血’、‘水’、‘智慧’、‘拯救’、‘公义’、‘生命’……那么,在神之称谓中,复数形式的使用也同样说明单数词所传达的信息,不足以代表它所指代的特殊‘存在’。”我们会发现其他指代神的名称,也常常使用复数形式。还需注意的是,在《传道书》那节有名的经文(传十二1)里,希伯来文是这样表达的:“你趁着年幼……当记念你的造物主(Creators)。”最根本的意思指的就是力量,或者权能。想到神,就要想到祂的能力,想到祂创造世界,以及祂所有作为所显出的能量。

亚多乃(Adonahy),也是复数形式的词,是“主人”或者“主”的意思;让人联想到至高的主权。

耶阿(Jah),这是耶和华(Jehovah)的简称,只在圣经手稿中出现过,《出埃及记》出现两次,《以赛亚书》出现数次,在《诗篇》的三十五个段落中也有出现。

通过这些称谓,我们可以明白关于神的教义,并由此生出敬拜之心。确定耶和华和耶阿拥有同样的核心意义,我们要明白其中包含的三重意义:第一,神存在的核心意义,以及祂因着恩典为人类的需要有所造就的事实。第二,神的本质能力及其能量所带来的结果。第三,神的本质是拥有至高的主权,并因此对人拥有绝对主权。

以上分析意在帮助读者更好地理解整本诗篇,从而明白敬拜神的意义所在。 Yeby3NHCPRjRsy3po/gOB2BBjA2TAAr0+JEGNELoM7jN40oIh6bZiCcpBSgtara3

点击中间区域
呼出菜单
上一章
目录
下一章
×