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孩子性情的养成应该是家长或老师的首要任务以及不断思考的内容。因为平心而论，生活中有一半的痛苦源于易怒或者控制欲强的暴虐性情。天性柔弱者或者那些被宗教塑造得性情神圣之人，会为了和平而让步。然而，这种让步损害了这些人的家庭舒适感，阻碍了情感的流动。他们努力忍耐，但是努力永远都是痛苦的。
控制脾气确实是我们一辈子的事。在这方面若能早日走上正轨，一定会对我们大有裨益。事实上，当理性获得一定力量后，她会有堆积如山的垃圾要清理，又或者她会尽其所能为愚蠢和激情的错误开脱，而不是将其铲除。
经常注意控制脾气的人会变得温柔谦卑。人在任何场合都应该注意控制脾气，这么做不是为了“给别人看”。温顺的精神来自良好的判断力和决心，不应该将其与懒惰、胆怯混为一谈，后两者是头脑的弱点，经常冒充善良的本性。对父母或丈夫不怀信念就盲目服从的女人也会对仆人无端施暴，因为奴性的恐惧和暴虐是相生相伴的。实际上有时候即使是最优秀的人也可能甚至一定会心生怨恨，然而谦卑很快就会征服怨恨，将不屑和蔑视转化为怜悯，并赶走草率的骄傲。这种骄傲总在保护自身不受他人的侮辱，会在最微不足道的场合被点燃，它不接纳上级，甚至平级。常伴这种脾气左右的是一种胆怯的尴尬，它来自无知，通常被称为羞怯。但是我认为对它不值得如此高看。真正的谦卑并非与生俱来，而是像其他一切美好品质一样，必须经过后天的培养。对错误行为和错误观点的反思，会使谦卑深深铭刻于我们的脑海，尤其是在失败和错误成为我们痛苦的根源时。自己的愚蠢引发的痛苦会让我们记住这些愚蠢。
很少有人审视自己的内心，或者反省自己的脾气，尽管他们会严厉指责别人，认为错的总是别人。我现在倾向于认为世上没有一种脾气是不需要纠正的，当然也没有一种脾气不需要注意。那些被称为“好脾气”的人其实经常是轻浮、懒散、麻木之人。然而，由于他们交往的圈子很少会对一个不仅不争，而且还会对侮辱一笑置之的人感到不快，因此后者会自认为讨人喜欢，实际上他们只不过是不讨厌而已。而脾气热烈的人太容易被激怒。“好脾气”需要鞭子，热烈者需要缰绳。身心健康通常必须通过耐心的自我克制和不愉快的操作来获得。
如果对人灌输神的存在，并且持续灌输下去，直到在人的心目中建立起某种习惯性的崇敬，那么神的存在就会阻止人发怒，或者不让人爆发出牢骚满腹的嘲笑。这两个东西腐蚀了我们内心的平静，使我们痛苦不堪，还无法求得任何怜悯。
全能者[指上帝]的智慧给万物规定了秩序，他让一个因产生很多果。我们在观察别人的思想，塑造他们的脾气时，也在不知不觉中纠正自己的思想和脾气。我们对同类所做的每一件善事都是对我们自己最本质的服务。积极的美德使我们适合更高尚的社会。我们被告知，我们对人类的爱证明我们有能力爱我们的造物主。事实上，在我看来，这种神圣的爱，或者说仁慈，似乎是时至今日在我们身上所剩不多的神的显赫形象的主要特征。这形象最初印在灵魂上，日后必将更新。琐碎的忧虑和众多卑小的弱点不仅会折磨我们自己，还会折磨他人，而高尚的视野会使头脑超越所有这些忧虑和弱点。我们的性情会逐渐好转，而虚荣心这个“使人臣服”的东西，也不会获得完整的统治权。
但是我已经离题了。在性情这个重要方面，明智的父母只能管教孩子，以身作则却可以最好地贯彻教导。
不过，小心别培养出伪君子。被压制的火焰因为曾经被压制，一旦燃烧起来势头更猛。不要指望自己去做所有的事，经验一定会帮助你。你只能打基础，或者防止坏毛病变成习惯。