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桐城派作为一个成功的学术流派，自有其渊源流衍、一脉相承的学术谱系，方宗诚在《桐城文录序》中谓：“盖自方望溪侍郎、刘海峰学博、姚惜抱郎中三先生相继挺出，论者以为侍郎以学胜，学博以才胜，侍郎以识胜，如太华三峰，矗立云表，虽造就面目各自不同，而皆足继唐宋八家文章之正轨，与明归熙甫相伯仲。”
桐城派秉承程、朱道统，尊崇秦汉及唐宋八家散文，接续归有光而别立门户，自成体系，由方苞创始于康熙年间，后经刘大櫆、姚鼐三代创始人的不断努力，理论逐渐成熟，终在姚鼐时期形成“天下文章，其出于桐城乎”的格局。天下文章出桐城，但桐城文章也离不开江苏籍作家的书写与传承。