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秋夜凉风起，清气荡暄浊。蜻蛚吟阶下，飞蛾拂明烛。
君子从远役，佳人守茕独。离居几何时？钻燧忽改木。
房栊无行迹，庭草萋以绿。青苔依空墙，蜘蛛网四屋。
感物多所怀，沉忧结心曲。
〔荡暄浊〕涤荡炎热混浊的空气。 〔蜻蛚（liè）〕蟋蟀。 〔拂明烛〕扑向烛光。 〔君子〕古人称社会中上层人物为君子，这里指诗中男主人。 〔佳人〕美女，指诗中女主人。 〔茕（qiónɡ）独〕孤独。 〔钻燧（suì）句〕燧，古代取火的一种工具。上古人类以燧钻木取火，据说，所钻的树木，因季节而异，春季用榆和柳，夏季用枣和杏，季夏取桑和柘，秋季取柞和梄（yóu），冬季取槐和檀。这是说季节改变了。 〔房栊（lónɡ）二句〕房栊，犹言房舍。以，而且。这是说佳人独居，不常出房走动，因而庭中的草长得茂盛翠绿。 〔沉忧〕深重的哀愁。 〔心曲〕内心深处。
这也是一篇“室思”，由季节的改变而感到人事。笔触细致，显示了晋诗不同于建安的风格，为薛道衡《昔昔盐》（见后）一类的作品开辟了道路。
张协，字景阳，安平（今河北省安平县）人，生年不详，死于晋怀帝司马炽永嘉元年（307）。
昔我资章甫，聊以适诸越。行行入幽荒，瓯骆从祝发。
穷年非所用，此货将安设？瓴甋夸玙璠，鱼目笑明月。
不见郢中歌，能否居然别？《阳春》无和者，《巴人》皆下节。
流俗多昏迷，此理谁能察？
〔昔我六句〕资，供给，这里引申为贩卖。章甫，商朝人的一种冠。周朝的宋国是商朝的后代，所以宋人也戴这种样式的冠。聊，姑且。适，去到。诸越，指住在今中国东南部及东南亚一带的越族。古代每一民族之中，又有许多部落，不止一种，所以称夏族为诸夏，戎族为诸戎，越族为诸越。幽荒，指远方荒凉之地。瓯骆，诸越部落之一，在汉朝的交趾、九真两郡。祝发，断发。穷年，尽年，一年到头。《庄子·逍遥游》有个寓言说，宋国人携带着章甫到诸越去卖给他们，可是越人都不蓄头发，根本用不着它。这里借庄子的寓言比喻虽有德有才，但不为社会所重视，也就没有什么用处。 〔瓴甋（líng dì）二句〕瓴甋，砖。玙璠（yú fán），宝玉名。明月，宝珠名。这是比喻好坏颠倒，真假混淆。 〔不见四句〕郢，楚国的都城。能否，能唱还是不能唱。居然别，很分明地有所区别。《阳春白雪》，高级乐曲名。《下里巴人》，低级乐曲名。下节，犹言击节，即唱歌时打拍子。宋玉《对楚王问》说：有人在楚国都城郢中唱歌，当他唱《下里巴人》的时候，跟着唱的有几千人，而他唱《阳春白雪》的时候，跟着唱的就不过几个人了。可见乐曲愈高，能够跟着唱的人也就愈少。这是以唱歌的“曲高和寡”比喻流俗不识贤才。 〔流俗〕犹世俗。
这篇诗分三层设喻，前六句第一层，次两句第二层，又次四句第三层，用笔错落有致，用意在于说明在庸俗的社会中，有德有才的人，不易施展其能力，为人民作出贡献，末二句点明主旨。