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西京乱无象，豺虎方遘患。复弃中国去，委身适荆蛮。
亲戚对我悲，朋友相追攀。出门无所见，白骨蔽平原。
路有饥妇人，抱子弃草间。顾闻号泣声，挥涕独不还。
“未知身死处，何能两相完？”驱马弃之去，不忍听此言。
南登霸陵岸，回首望长安。悟彼《下泉》人，喟然伤心肝！
〔西京〕指西汉首都长安。 〔无象〕犹无道，没有秩序。 〔豺虎〕指董卓及其部将李傕、郭汜等。 〔遘（ɡòu）患〕犹造乱。遘与构通。 〔复弃二句〕古代汉族以自己所居住的黄河中下游地区为中国。周时，荆（jīng。即楚）地文化较低，曾被称为蛮荆。委，付托。适，到。这是作者自述因世乱离开长安，到荆州（今湖北省境）托身刘表。 〔攀〕以手相挽，表示惜别。 〔蔽〕遮满。 〔顾闻二句〕顾，回头。挥涕，以手挥去鼻涕和眼泪。这是说母亲将孩子抛弃了，回头听到孩子的哭声，虽然自己也忍不住哭了，却仍然没有回去再看一下。 〔未知二句〕是饥妇人的话。两相完，指母子两全。 〔霸陵〕汉文帝刘恒的陵墓，在长安东。 〔岸〕高地。 〔悟彼二句〕悟，领悟，体会。《下泉》，《诗经·曹风》中的一篇，是曹国人为希望出现贤明政治领袖而作的。作者在本朝贤君汉文帝的陵墓旁边，看到长安的祸乱，人民的痛苦，因而对诗人为什么要写《下泉》这样一篇诗，有了更深的体会，因而更为伤痛。喟（kuì）然，叹气的样子。
作者于献帝初平三年（192）从长安到荆州。诗中所写，就是他离开长安时的闻见和感想。
王粲，字仲宣，山阳高平（今山东省邹城市西南）人，生于汉灵帝熹平六年（177），死于建安二十二年（217）。
荆蛮非我乡，何为久滞淫？方舟溯大江，日暮愁我心。
山冈有余映，岩阿增重阴。狐狸驰赴穴，飞鸟翔故林。
流波激清响，猴猿临岸吟。迅风拂裳袂，白露沾衣襟。
独夜不能寐，摄衣起抚琴。丝桐感人情，为我发悲音。
羁旅无终极，忧思壮难任。
〔滞淫〕淹留，停顿。 〔方舟二句〕方舟，将两条船并在一道行驶，取其宽敞平稳，古代大夫所乘。溯，逆流而上。这是说自己怀乡心切，因此乘船游江，以资排遣，但直至红日西沉，心中仍然发愁。以下八句，即描写目中所见薄暮江边景物。 〔余映〕余光，指日落时的斜晖。 〔阿（ē）〕大的丘陵。 〔吟〕这里指呻吟。 〔裳〕下衣。 〔袂（mèi）〕衣袖。 〔摄衣〕犹言整衣。 〔丝桐〕琴的代称。琴弦是用蚕丝制的，琴身是用桐木做的。 〔羁（jī）旅句〕老是留滞异乡，没完没了。羁旅，犹客居。 〔忧思句〕古代北方方言，草木刺人叫做壮。难任，难受。这是说思乡使人伤心，犹如草木刺人很痛，难以忍受。一说，壮是盛的意思，“壮难任”指忧思太盛，难以负担。
这篇诗写于到荆州之后，表达了诗人客居异乡的忧思。史载，王粲从十七岁时避难荆州，投奔刘表，在荆州住了十五年，却不被重视，无所作为。这篇诗虽侧重怀乡，也暗示失意，可与作者的另一篇作品《登楼赋》合读。