下载掌阅APP，畅读海量书库
立即打开
刘义庆在荆州，“留心抚物，州统内官长亲老，不随在官舍者，年听遣五吏饷家”（《宋书》本传），对于州内贤才高士，多礼遇有加，并予以荐举。元嘉十二年（435），文帝下诏，普使内外群官举士，刘义庆上表举荐庾寔、龚祈、师觉。其文曰：
诏书畴咨群司，延及连牧，旌贤仄陋，拔善幽遐。伏惟陛下惠哲光宣，经纬明远，皇阶藻耀，风猷日升，而犹询衢室之令典，遵明台之睿训，降渊虑于管库，纡圣思乎版筑，故以道邈往载，德高前王。臣敢竭虚暗，祗承明旨。伏见前临沮令新野庾寔，秉真履约，爱敬淳深。昔在母忧，毁瘠过礼，今罹父疚，泣血有闻。行成闺庭，孝著邻党，足以敦化率民，齐教轨俗。前征奉朝请武陵龚祈，恬和平简，贞洁纯素，潜居研志，耽情坟籍，亦足镇息颓竞，奖勖浮动。处士南郡师觉，才学明敏，操介清修，业均井渫，志固冰霜。臣往年辟为州祭酒，未污其虑。若朝命远暨，玉帛遐臻，异人间出，何远之有。
龚祈、师觉皆于史有传：
龚祈，字孟道，武陵汉寿人也。从祖玄之，父黎民，并不应征辟。祈年十四，乡党举为州迎西曹，不行。谢晦临州，命为主簿，彭城王义康举秀才，除奉朝请，临川王义庆平西参军，皆不就。风姿端雅，容止可观，中书郎范述见而叹曰：“此荆楚仙人也。”……时或赋诗，言不及世事。（《宋书》卷九十三《隐逸传》，又见《南史》卷七十五《隐逸传上》，而较为简略）
（师觉授）与外兄宗少文并有素业，以琴书自娱。……后撰《孝子传》八卷。宋临川王义庆辟为州祭酒、主簿，并不就。乃表荐之，会卒。（《南史》卷七十三《孝义传上》，《宋书》卷九十三《隐逸传》所载与此略同。师觉授，《宋书》刘义庆本传作“师觉”）
又有刘凝之，字志安，小名长年，南郡枝江人。“凝之慕老莱、严子陵为人，推家财与弟及兄子，立屋于野外，非其力不食，州里重其德行。”“临川王刘义庆、衡阳王刘义季镇江陵，并遣使存问。凝之答书顿首称仆，不修民礼，人或讥焉。”“性好山水，一旦携妻子泛江湖，隐居衡山之阳。登高岭，绝人迹，为小屋居之，采药服食，妻子皆从其志。”（《宋书》卷九十三《隐逸传》）