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男同爵百拜敬禀父母亲两大人膝下：
月之十三日，徐尊葵自京都回，接得严谕并训导执□□□，藉悉两亲大人起居万福，合宅平安，曷胜欣忭。嗣于二十一日又接初□□所发谕函，敬悉壹是。父亲现在仍直三天，虽稍觉清暇，然部□□繁，差使慎重，断难休息，尚祈诸自节劳，加意珍摄为祷。母亲近体安吉，惟气血少衰，必需常服调理补剂，幸勿间断□□是所祷切。母亲性情素喜热闹，今膝前侍奉，惟叔平弟伉俪，未免寂寞，或时至澄怀暂住，或偶过女伴闲谈，以解烦闷。二妹近□身体何以尚未复原，深为系念，宜嘱其安心调理，切勿郁闷，可常接其回家剧谈，或叔平□□□□□□令其稍宽怀抱，至嘱，至嘱。
黔省□有信回，合署均吉，甚慰远念，家中自男以次□□庇平安。绂卿侄媳已有梦熊之兆，约计于九十月间可得曾孙之庆矣。现在身体甚好，堪纾垂廑。里中诸至戚家□□伯母近日精神甚健，云樵兄保结尚可，近得立夫制军修金百两，菽水无虞缺乏。□□□□□□□□方正之举尚未明言，成甥近更□实。南中二麦倍收，双歧两穗者，在在都有。交□□叠次大雨，河水骤涨，幸入海各口新开，宣泄甚畅，低区无虑也。专此敬禀，叩请金安，馀容续禀不庄。男同爵敬禀。五月廿五日。
恩荫一节，现在严亲既将男名咨送吏部，训导执照自应缓验，惟声明出嗣，未知与□□□□□□□□能邀准，则训导似宜注销其照，或再由南中寄京，祈有□□后即行示知也。上年□家报赈钱文约，计秋间必须汇册详报。初拟男从训导上加捐分发可得外奖。若男承荫，则可为子侄辈悬拟两名详报议叙，将来下北闱者，可以抵监也。
【按】 道光三十年四月十二日，翁心存“作与五儿书并议叙照”
，交付翁同龢（六儿）托徐尊葵带去，当即函中所云“月之十三日，徐尊葵自京都回，接得严谕并训导执……”家书；是年，翁同爵承正二品荫生
。因知此函写于是年。
叔平，即翁同龢，叔伯中行六，翁同爵六弟。绂卿侄媳，即翁曾文夫人钱氏。
梦熊，古人以梦中见熊罴为生男的征兆。语出《诗·小雅·斯干》云“吉梦维何？维熊维罴。”又云“大人占之，维熊维罴，男子之祥。”郑玄笺曰“熊罴在山，阳之祥也，故为生男。”后人因以“梦熊”为生男的颂语。
菽水，豆与水。指所食只有豆和水，形容生活清苦。典出《礼记·檀弓下》云“子路曰：‘伤哉！贫也！生无以为养，死无以为礼也。’孔子曰：‘啜菽饮水尽其欢，斯之谓孝。’”后人常以“菽水”指晚辈对长辈的供养。宋陆游《湖堤暮归》诗云：“俗孝家家供菽水，农勤处处筑陂塘。”
恩荫，始于宋初，是汉唐门荫制度的扩充，指遇朝廷庆典，官员子孙承恩入国子监读书并入仕。清制，文职在京四品以上，在外三品以上，武职二品以上，得送一子进监，期满录用。《清史稿·选举志五》：“恩荫，凡满汉子弟奉敕送监读书，恩诏分别内外文武品级，荫入监。”