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11.同治四年三月初六日(1865-4-1)

叔平吾弟足下:

自花朝得上年腊月祀灶日所发手书后,久未得京信,深为悬念,遥维母亲大人福履安康,吾弟近祉吉祥,合寓上下均各平安为祷。兄于上月十七日接署臬司篆后,半月来,公私冗杂,竟无刻暇,兼之时事纷更,更多忙碌。湖南省近年来虽称完善之区,然筹兵筹饷,亦已外强中干。此时相安无事,尚可补苴无虑。若边防紧急,则饷糈甚难措办也。臬司事务繁剧,兄素未习刑名家言,深虞陨越,惟有遇事讲求详绎例案,不敢稍有怠忽而已。刑席王、卢二君似尚可靠,案件尚无棘手者。惟现在办秋审册,兼提讯京控各案,故颇费力耳。

此间京报必须两月方能寓目,都中事毫无闻见,深为纳闷。吾弟未知何日服阕当差?曾否得缺?有别项差使否?均甚系念。伯兄处想时有信到京,所将一军已归他人统带否?甘肃军务近日情形若何,都帅进兵克复城池否?此间如坐瓮中,皆不知也。仲侄病体若何?儿辈闱作不识有望否?此信到时,计将揭晓矣。兄终日忙碌,故日间亦遂浑浑穆穆过去,至夜阑人静,则思亲忆弟,夜不成寐,未知何日得奉板舆迎养、兄弟联床话雨耳。兄此次拜发谢恩折,折差于明日起程,匆促布肃,即颂近祺,并合家大小均吉。三月初六日夜三鼓兄同爵顿首。

【按】 笺纸钤有“清慎勤”朱文长方骑缝印。花朝,即花朝节,俗称“花神节”、“百花生日”、“花神生日”,在我国古代是一个十分重要的民间传统节日。到清代,一般北方以二月十五为花朝,而南方则以二月十二为百花生日。祀灶日,又称祭灶,通常指腊月二十三或二十四日。

函中“自花朝得上年腊月祀灶日所发手书”,即指同治四年二月十二日翁同爵所得上年十二月二十四日翁同龢所写家书。函中“兄于上月十七日接署臬司篆”,即指同治四年二月抵达长沙后,“十七日接印视事” 。因知此函写于同治四年三月初六日。 NfpaxPFvCUiygudx6XDYMJA3CI2IU+ua/VijKSfnpQ8I2HtTqBeE9tIEEMThXjV3

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