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二、临床应用

1.“液有余便是痰”

痰饮生于水液不能正常运化,稠者为痰,稀者为饮。概括地说,液有余便是痰;脾为生痰之源,肺为贮痰之器,肾为生痰之根。其实,脏腑经络表里,人体无处不有津液,便无处不有痰浊。

其中,痰浊可以划分为有形之痰和无形之痰两类。有形之痰,痰邪贮留肺脏(肺为贮痰之器),主症有咳喘、咳痰、喉鸣;无形之痰,痰邪流窜全身(脾为生痰之源),主症有头重、胸闷、口黏、纳呆、苔腻、脉滑。

2.痰的特性,生于虚寒,可化热、成实

水液不能正常运行、生化,可以有内外各种因素引起。外邪阻闭,可以生痰。燥邪、邪热、内生之火、饮食消化不行也能生痰。但自生的痰,是因阳气不足、不能运化水液而成,其本质是寒性的。痰形成以后,就会阻闭气水血的运行,同时也可以热化,未必一定是寒性的;可以为实性的,也可以导致气滞、血瘀。

例如温胆汤证,为胆胃不和,痰热内扰;表现为虚烦不得眠,或呕吐呃逆,以及惊悸不宁,癫痫等。《备急千金要方》温胆汤主治“大病后,虚烦不得眠,此胆寒故也”,说温胆汤是胆寒,没有说它是痰热。其实,温胆汤证的痰浊是典型的生于虚寒,化热、成实、成痰热的。胆虚,少阳之气虚寒,胆气不得升,相火内郁,化热,并且影响脾胃运化,水液遂成痰。这样本来是虚寒,成痰后化为痰热。胃有痰热,“胃不和则卧不安”,又胆郁热导致肝郁热,魂不安舍,所以虚烦不得眠。

3.痰邪的性质与直接治法

痰邪性质多种,有寒热、燥湿、虚实的性质与演化的方向。祛痰要区分性质与演化方向,祛痰法有温化寒痰、清热化痰,有燥湿祛痰、滋阴祛痰,也有涤痰逐痰、补虚祛痰,这是治疗痰浊的直接治法。

温胆汤里有竹茹清热祛痰,也有生姜温阳化饮;半夏、陈皮燥湿,可以模仿二陈汤少加乌梅润燥以反佐,或者去半夏,加麦冬、天花粉;竹茹、枳实祛痰热、破气,原方也有甘草、大枣补气,后世也有加人参补气。

沈氏女科温胆汤协调这三个方面的关系,更为柔和,更有针对性。现代痰湿化热为多,故去半夏、生姜、甘草、大枣,改枳实为炒枳壳,行气而不破气。

4.痰邪的间接治疗

痰邪可以通过调整全身气水血的运行来间接治疗。

通过调整全身气水血的运行来间接治疗,有形之痰在内要消导,无形之痰流窜要透窍;调整全身气水血,调气宜行气、补气,调水宜分消二便、给邪出路宜滋阴,调血宜活血、养血。

沈氏女科温胆汤的间接治疗,照顾到表里气水血多个方面。祛除有形之痰,配合消导,加焦三仙和芦根。焦三仙消食积,芦根不消食积。芦根清热、利尿、养胃阴,在这里反佐焦三仙,防其化热、伤阴。无形之痰流窜要透窍,沈氏女科温胆汤加石菖蒲,豁痰透窍。调整全身气水血,保留枳壳行气,可以加生黄芪或党参补气;重视调水宜分消二便、给邪以出路,更重视内伤杂病的痰瘀同治,加郁金行气活血。

总之,沈氏女科温胆汤及其加减法,抓住了痰邪的本质、演化,直接治疗与间接治疗,是祛痰湿的代表方,辅助祛实邪的基础方,也是先开胃、祛痰湿、再补虚的策略性方剂。所以,总括中“苔腻温胆,不腻杞菊”,把温胆汤用作开手法的第一个方剂。 PpqVKMYfTMBeAKGux38y3ih5cZNEh0hbVhUb3Do0v9JqA3QZJCUP+Z1WYIkWmTZQ

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