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在“钱塘医派”学脉传承中作出重要贡献的还有王琦（1696-1774）。《杭州府志·人物》载：“王琦，原名士琦，字载韩，钱塘诸生。性俭素尚义。壮年丧偶，不更娶，不蓄资财，人咸服其清介。尝校书于侣山堂，即康熙时张志聪、高世栻讲学处也。”王琦与张志聪既是同乡又是邻居，长年居住在侣山堂附近，熟悉张、高二氏侣山堂聚徒讲学事迹，对之亦十分崇敬。王琦在《侣山堂类辩·跋》中称：“两君所著书，皆堪传世，张氏所辑者，俱已授梓行世，甫及百年，流传日少。其《针灸秘传》及《侣山堂类辩》二种，已难得购，余寻之有年，始得《类辩》一种。观其准古衡今，析疑纠谬，足为后学规矩准绳，亟为重梓，以广其传。”据《浙江历代医林人物》记载，王琦本欲重刻张、高二氏所有著作，由于“力未逮”，乃取切要者，即张志聪的《侣山堂类辩》、高世栻的《医学真传》、张高二氏的《本草崇原》，又取卢之颐的《学古则诊》《痎疟论疏》与卢复的《芷园臆草存案》，并分别为之作跋，加以宣介。再选其他医家著作六种，合刻成《医林指月》丛书。该书初刊于康熙末年，所收“钱塘医派”医著六种，除《侣山堂类辩》在此前有单刻本外，其他五种均自《医林指月》汇刻后方有历代翻刻本。因此，王氏为“钱塘医派”学术得以传承后世实功不可没。