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清初杭州著名诗人张遂辰，学医缘于少时多病，因屡治无效，就自学医书，探究医理。后来不仅治好己病，为他人治疗也屡屡见效，继而名声大噪。由于医术精湛，患者争相求治，以致其所居之地杭城东昌蒲巷被后人尊为“张卿子巷”（即今杭州上城区大学路）。
张遂辰在明末清初的《伤寒论》研究中首倡“维护旧论”，在整理《伤寒论》中提出应维护《伤寒论》原有编次，与“错简重订说”形成对立观点。他认为“仲景之书，精入无比，非善读者未免滞于语下……初学不能舍此途也。悉依旧本，不敢专取”（《张卿子伤寒论·凡例》），所著《张卿子伤寒论》至今仍是研究伤寒学重要之读本。张遂辰是明末清初以前历代医家中尊王（叔和）赞成（无己）之最力者，认为王叔和的编次只在卷数上与仲景原书不同，内容无甚出入。认为成无己的注释尤称详洽。张遂辰对历代研究《伤寒论》的医家也十分尊重，认为“诸家论述，各有发明”，在书中未贬任何一家。他据成无己《注解伤寒论》之原有编次所著述的《张卿子伤寒论》，在分卷上不同，定为7卷。书中注释亦以成氏之说为主，仅仅补充了郭雍、张洁古、庞安常、李东垣、朱丹溪等医家之说。
张遂辰对钱塘医派最大贡献莫过于培养了一批学验俱富的弟子。《仁和县志》说他的弟子中“以张开之、沈亮辰为最著”，其实不然，他最著名的弟子应为张志聪和张锡驹。正是此“二张”承袭并发展了他的学术思想，相继为恢复医经的原貌不懈努力，形成了闻名海内的“钱塘三张”，从而构建了“钱塘医派”尊经维旧的治学特色。