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古代有一个富裕的村庄，有一天村里请来道士做法事。那个年代年纪较大的女孩是不准出门或上街看热闹的。大人们天天把她们看管在家里，不让出门。
在这个村子里有一富人家的女孩，十四五岁，她非常有好奇心。当她在家里听到乐器与念经的声音，就偷偷从后边的小门溜了出来，跑到做法事场地。她来到一个小道士的背后，拍了一下小道士的肩膀说：“你们念经真好听，你能不能让你的师父教教我呀？”小道士说：“等会儿念完经，再请教师父。”等到念完经，小道士跟师父说有一个女孩要学念经。师父一看，对小道士说：“别理她。”小道士就不敢说什么了。这位女孩心很虔诚，虽然就听到三个字“别理她”，但从此每天都默念这三个字，时刻不忘。
三年后这位女孩出嫁结婚了，她干活或做饭时，口中还一直默念着这三个字。女孩的婆婆发现儿媳妇天天口里念念有词，不知在说什么，好像着魔了一样。但是细细观察她，什么活都会干，干得还特别出色，比常人干得都好，做的饭菜也特别好吃。看她气色红润，身体从没有过毛病。婆婆想，就当是家里娶了一个不一般的儿媳妇吧。
一年后女孩生了一个胖儿子。儿子两周岁多的时候，有一天早上吃早饭，女孩刚把开锅的热粥盛满，儿子小不懂事，急着要吃，伸手把一碗热粥抓翻，热粥从孩子的棉衣袖口灌了下去。儿子哇的一声大哭起来。女孩急忙用手去给孩子擦手上洒的粥，口里一直念着“别理她，别理她”。说也神奇，孩子只哭了一声，就没再哭。婆婆可吓坏了，上前看看小孙子的手，简直不可思议，连皮肤都不红，一切正常。婆婆抱起她的孙子高兴地给他喂饭去了。事后婆婆心里一直琢磨这事，总感觉有一个谜未解开。
又过了半年，婆婆听说邻居家的二嫂乳腺生疮（乳痈），痛得夜里不能入睡。她想让儿媳妇去给她也抓几下试试。于是她主动跑到邻居家看望，讲了半年前孙子被热粥烫的事情，然后问道：“要不也让我儿媳妇给你试几下？”邻居表示同意。她赶快把儿媳妇找来。刚抓几下，患者的乳房就不太疼了。患者让她多抓几下。太神奇了，一袋烟的功夫，患者的乳房一点都不疼了。当天晚上患者请她去再抓一次，抓完后连肿块都全部消散了。
好事很快传开来。本村与邻村的人们不管谁有疼痛的毛病都想请她去抓几下。就这样，她治愈了很多患者。从此，人们都称她为“仙人”。
这是一个民间广为流传的故事。虽然只是一个传说，但却是医学气功治病的典型案例。医学气功治病方法在于意念性的动作。故事中的女孩长期不停地专注默念“别理她”这三个字，结果获得了一种能力，她的手在意念力的作用下可以消除病痛。
中国古代医家孙思邈、张仲景、华佗、扁鹊、葛洪等，他们都曾运用中药结合气功治愈了很多疑难杂症，所以受到人民的崇拜敬仰，被称为“明医”。医学气功的起源在中国。
在人类文明萌芽时期，人们就知道，打呵欠、伸懒腰配以深呼吸，闭目静坐，活动肢体关节，用手按压伤痛，会利于体力和健康的恢复，并具有保健和医疗的作用。随着社会生产力的发展和科学文化的进步，这些原本是出自人之本能，且又是人们自发地用来调整身心和进行保健的手段，被称为导引、按
、服气、食气、坐忘和养气等良法。其说法名目繁多，不胜枚举。后经诸子百家的宣扬，朝野上下，互相传习，儒、道、医乃至释、武诸家纷纷研究应用，并据为己有，看作秘宝。后经推广发展，使其成为保健养生的一项专门学科。尽管这一学科门派林立，功法多样，但都是从吐故纳新和导引着手，在调整呼吸上下功夫。这里所讲的调整呼吸，即练气。经过千百年的锤炼，方才约定成俗，得到认可，逐渐形成一个统一的、具有一定实践意义的专用术语——气功。自此而始，气功便传承下来。
简言之，气功的发源地是中国，是中国人特有的调气养神方法。古人创立以调息、有氧运动为形式，达到正气存内、邪不可干的目的，所以气功可以强身健体，防病抗病。沿至今日，多为健身气功，普通人都可以练习。功夫界人士把气功运用于武术，以擒拿格斗取胜为目的。
医学气功是中医药学里的一个组成部分，是一种特殊的治病方法，其发展与中医学发展同步。中医学是中华民族优秀文化瑰宝之一，更是传统文化的精髓。
医学气功的形成：以人体解剖学知识为主导，中医药学为指导，动静相兼为形式，与中、西医学各学科融为一体，具有防病治病的功能。
从春秋、战国到东西两汉这一时期，是中医学和医学气功发展较快、成就较大的一个历史时期。春秋末年，集河图、洛书、太极于一炉的《周易》一书问世。这部书集“数理占象”之大成，提倡“一阴一阳之谓道”之说。其哲理博大精深，常被黄老诸家及学术界争相引用，并渗入到别的领域。战国时期，干戈扰攘，生灵涂炭，民饥多病。那时，不管是官家还是社会民众，他们除采用医家方药治疗疾病外，还应用导引和食气之法祛病养生。久而实行之，便蔚然成风。
古人的气功实践，为认识自身生命价值，以及活动身心体能，开辟了一条重要的途径。人体内气的升降出入，以及经络系统作用的发挥，可以在气功锻炼过程中感知和发现。这种现象，李时珍在《本草纲目》中称之为“内景隧道，唯返观者能照察之”。这些发现，得到一些医家的验证。在他们的著作中，均有对气功疗疾原理和应用效果等方面的论述。他们的实践和论述，大大丰富了气功学科的内容。
实践证明，古代医学与气功理论的形成与发展，是相辅相成的，是密不可分的。从古代医学家编著的《三世医学》到写成《黄帝内经》并公示于社会，就已经确立了中医学认识人体生理、病理现象和诊疗疾病的一整套基本理论。与此同时，医学气功的理论基础，也随之形成并产生，被认可、确立、推广应用，并进行了临床实践。
位列中医学经典之首的《黄帝内经》，集先秦医家理论和实践之大成，奠定了中医学的基础。它从天人合一的整体观出发，以气化论为基础，为发展和推行医学气功，提出了一系列练功、养生和辨证施功的原则和方法。
老子所著的《道德经》，以及东汉末年魏伯阳所著的《周易参同契》，这两部名著不仅为医学气功这一学科奠定了理论基础，而且还为医学气功功法的形成制定了原则和规范。这些名篇佳作，对推动医学气功这一学科的发展做出了不朽的贡献，成为医学气功发展史上的经典之作。
在《内经》《道德经》《周易参同契》等著作的影响下，自汉代至清代，有关气功的各种名著相继问世，使气功理论体系日益丰富和完善。同时，应用气功治疗疾病和养生益寿的内容也愈益丰富。书中的相关经验和技法经广泛传播和运用，有力地推动了医学气功的发展。
气功在医学上的应用，始于《内经》，倡于陶弘景，但集大成者则为隋代的巢元方、唐代的孙思邈和王焘。随着医学的发展，气功进入了广泛应用于临床的阶段，使医学与气功学交相辉映，同步前进。
宋金时期，由于道教兴盛，在对导引行气学说进行深入研究的基础上，出现了一个新的医学研究学派，称内丹学派。此后，医学上相继出现了金元四大家等不同医家及其学派。这是我国医学和气功学有流派形成的开端。
明清两代是医学气功全面发展的时期。由于内丹功法被医家所掌握，在这些医家的医学著作中，他们也将其列为保健养生的一个重要手段，并在临床上广泛应用气功治疗各种疾病，创编了不少保健养生的功法。最突出的见于《奇经八脉考》《类经》《图翼》《附翼》《景岳全书》等著作中。
20世纪50年代初期，中医学开始迅速发展。气功疗法作为治疗一些慢性病的有效方法，逐步受到了国家和政府的重视。
1978年，一些科学家在对气功进行论证研究时，运用科学仪器测试出医学气功师用以治疗的“气”具有一定的物质基础，从而把气功科学研究工作推进到一个新阶段，提出了由此来探索生命科学的新课题。
经国家经济体制改革委员会批准，中国气功科学研究会于1986年4月在北京成立。这是我国气功发展史上的一件大事。它标志着我国气功科学得到了国家和民众的认可。
“气功科学同现代的科学技术相结合，就一定会使现在的科学再提高一步。持续发展下去，会导致引发一次科学革命。这样的科学革命，一定是一次新的科学革命。这也就是被大众所认可的东方的科学革命。”这是科学家们的预言，是他们根据那些年来我国气功科学研究所取得的成果而得出的结论。
从数千年的文化发展中可以看出，我国是医学气功的发源地，也是研究气功科学最早的国家。在浩若烟海的中医古籍中，蕴涵着极其丰富的医学气功资料。
总之，中医药与气功为人类发展做出了巨大贡献。
它们形成于夏商时代。劳动人民在长期的与疾病做斗争的过程中，不断总结经验，最终形成一套理论，以易、医、道三气进化为基础。它们兴盛于唐宋，得益于人们追求康寿，古医家临床反复实践，以及文人墨客的钟情……它们再现于当今，堪称传统文化的精髓，让人民身、心、灵、德全方位健康。
2016年10月25日，中共中央、国务院颁发文件《健康中国2030规划纲要》，提出要“大力发展群众喜闻乐见的运动项目……扶持推广太极拳、健身气功等民族民俗民间传统运动项目”。
正可谓：
医学气功东方诞，微妙正气通宇天。
道医浮沉两千年，普传医德民安然。
舞由心生意无尽，武魂德法大无边。
乾坤和谐宇奇观，禅光明宇国泰安！