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1.5
在教育孩子的问题上,一切都要反求诸己

我最想要给家长们传达的一个教育观念是:

在教育孩子的问题上,一切都要反求诸己。

有些家长或多或少会把生活当中的种种不如意,归结到孩子的身上。现实生活中,他可能是个员工,老板对他有诸多的不满。他想要发泄情绪,这时他因为觉得孩子跟自己有血缘关系,或者说孩子在此刻还没有足够的能力去反抗,就会选择一些比较极端的方式,把自己的压力释放在孩子身上。遭受如此对待的孩子,童年通常都过得比较痛苦。很多长大以后有心理负担的孩子,其实都是因为童年时期在原生家庭里得不到充分的安全感。而对于这个问题,很多家长并没有想得很明白。这就是家庭教育不当造成的最大危害!

家长应该要学会反求诸己。家长的出口如果是孩子,那孩子的出口是什么?我们时不时就能看到各种孩子离家出走、自我放弃的新闻,孩子做错了什么?家长又做错了什么?这些说起来都是很沉重的话题,但作为家长如果永远学不会从自身出发去思考问题,那这些极端情况的发生就永远无解了。

我们都应该记住,你想得到什么,都得自己先行动。每一个人最容易做的事情都是要求别人,但他们忽略了最可能实现的路径其实是改变自己。我们不可能自己都不改变,却永远想着去要求别人改变。这实际上就是很多家庭教育最大的问题。

家长在玩手机,家长在打游戏,家长从来不看书,却逼着孩子每天都要看书,要求孩子把所有的时间都花在学习上。而大部分家长对孩子的付出,其实无外乎像保姆一样,止步于安排好孩子的一日三餐,当司机接送孩子上下学,把孩子每天的活儿都排得满满当当,其他的就基本什么都不干了。他们会在这种忙碌假象的欺骗下,觉得自己已经为孩子的成长付出了很多,可实际上他们并没有很用心,或者说是心并没有用到正确的地方。

他们更多的是把教育不当的问题转化成自身经济压力的问题,把付出不够的问题转化成精力分配不允许的问题,他们忽略了问题的核心关键,也忽略了教育过程中的丰度问题。

举一个自己的例子,我天天看书,在家基本上是书不离手的。我告诉孩子,看书就是人们生活中最常规的一个习惯。慢慢地,她就会在家里拿自己感兴趣的书去看。久而久之,她自然也就爱上了看书。

如果你也想让你的孩子看书,你只需要像我一样,做到自己看书就行了。如果你天天拿着手机和iPad,孩子自然也会学习你的行为,只不过是他们没有手机而已,但你一定能观察到他们会想要过来看你的手机、玩你的iPad。这时候,谁让你拿的是手机呢?如果你拿的是书,孩子过来跟着看的不就是书了吗?

道理其实就是这么简单,问题是大家都做不到,反而是每天都在找各种让自己不焦虑的方法,还忍不住去羡慕别人家的孩子。其实每个家庭都有自己的问题,哪有说别人家的孩子就一定都对、都优秀的呢?

说到底,绝大部分人在这个世界上能影响的人并不多,我也只能影响我能影响的一小部分人。“弱水三千,只取一瓢饮”,不认可我的人就让他随意,再努力也讨好不了他。但对于孩子,既然你已经把他生出来了,就必须好好去对待。

我经常带着一大群孩子,到田地里去了解各种农作物,给他们讲萝卜、讲生菜,讲农艺、讲育种……无论内容有多专业,我比较自豪的能力是能用有趣的语言将生硬的知识讲到孩子们都能听懂,让他们跟着我去实践和体验。你给他们讲一千遍、一万遍要好好学习科学课,都不如自己带他们到田间地头去做一遍。这事很难吗?其实不难。但是你都不做,都不肯付出,却想要收获孩子的回报,这几乎是不可能的。

“只要改变了自己,就改变了全世界。”我很赞同这种说法。如果你认为要求别人,别人就会改变,那从这个意义上讲,世界上每个开公司的人都一定会成功,但我们都知道现实并非如此。所以说,当家长最核心的地方在于,你想让孩子具备的特质,必须自己先做到。去看看那些真正优秀的人,在他们身上能找到的特质,一定多少也能在他们父母身上找到。这就是文脉的传承,这就是为什么我们常讲三代人才能培养出一代人。

《论语·泰伯》里说:“民可使,由之;不可使,知之。”断句其实应该是这样断的,解释为:人民如果可以掌握的话,就让他们自由发挥;不可以掌握的话,就要教导他们明白。这句话放在亲子之间也同样适用。家长不能将自己的意愿强加在孩子身上,如果想让孩子学会某样东西,拥有某种特质,就必须亲自教会他们。而教会的前提,在于自己得先学会,得先这么做起来。如果你什么都不做,却让孩子去做,这公平吗?孩子是你的镜子,是你的映射,只有当你和孩子付出的方向趋同的时候,孩子才会感觉到公平,他们才会去体谅你,你想要的东西才有可能在他们身上得到实现。

孩子的所有行为习惯和认知,都是从家庭的印记和印随里来的。所谓的印记,指的是父母先天带给孩子的基因,而印随则是父母后天展现给孩子的行为习惯。这个遗传和变异的过程,就是生命传承的本质。因此你注定要好好地去回答那些孩子生就带来的问题,注定要好好地带他们去认识世界,并教会他们终身学习的能力。人类的存在不仅仅只是为了血脉的延续,文明的传承一定要有文脉的灌输,而文脉的灌输天然就要求父母先表现出文脉所有的样子。

某种程度上讲,我们本就不该诉诸外求,一切都要自己去做。你能做到,那就万事都可改变;你做不到,那改变什么都没有意义。我今天所拥有的这些本事,其实大都是爹妈带给我的。我爸带我讲相声,我嘴皮子就溜;我妈带我背古诗文,我记忆力就好;我爸教我写稿,我文笔就强;我妈天天带我上山抓蚂蚱,我就喜欢上了生命,研究起了生命科学。所谓“童子功”,这些都是爸妈带出来的,不是我生来就会的。这些东西如果你永远不带你的孩子去体验,他们就永远没有机会去学会。等到他们过了那个年纪,已经开始害羞了,或者你也带不动了,那培养他们的最好时机就错过了。

在这本书中,我只想跟家长讲那些他们能做得到的事情。我最想向家长强调的,就是在教育孩子的问题上,一切都要反求诸己。 Yo7WtsDGv6Nh5VJIQbgN6tIzZTwtZx6rvwSWIl9/ULAacnS6HR1axW8mL6raJOXG

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