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凡例
(又题《红楼梦》旨义)

《红楼梦》旨义是书题名极□□□□□梦,是总其全部之名也;又曰《风月宝鉴》,是戒妄动风月之情;又曰《石头记》,是自譬石头所记之事也。此三名皆书中曾已点晴〔睛〕矣。如宝玉作梦,梦中有曲,名曰《红楼梦十二支》。此则《红楼梦》之点晴〔睛〕。又如贾瑞病,跛道人持一镜来,上面即錾“风月宝鉴”四字,此则《风月宝鉴》之点晴〔睛〕。又如道人亲眼见石上大书一篇故事,则系石头所记之往来,此则《石头记》之点晴〔睛〕处。然此书又名曰《金陵十二钗》,审其名,则必系金陵十二女子也,然通部细搜检去,上中下女子岂止十二人哉?若云其中自有十二个,则又未尝指明白系某某。及至《红楼梦》一回中,亦曾翻出金陵十二钗之簿籍,又有十二支曲可考。

书中凡写长安,在文人笔墨之间,则从古之称。凡愚夫妇儿女子家常口角,则曰中京,是不欲著迹于方向也。盖天子之邦,亦当以中为尊,特避其东南西北四字样也。此书只是着意于闺中,故叙闺中之事切,略涉于外事者则简,不得谓其不均也。

此书不敢干涉朝廷,凡有不得不用朝政者,只略用一笔带出,盖实不敢以写儿女之笔墨,唐突朝廷之上也,又不得谓其不备。

此书开卷第一回也。作者自云:因曾历过一番梦幻之后,故将真事隐去,而借通灵之说,撰此《石头记》一书也。故曰“甄士隐梦幻识通灵”。但书中所记何事?又因何而撰是书哉?自又云:今风尘碌碌,一事无成。忽念及当年所有之女子,一一细推了去,觉其行止见识皆出于我之上。何我堂堂须眉,诚不若彼裙钗哉! [蒙侧]何非梦幻?何不通 灵?作者托言,原当有 自。受气清浊本无男女别。 实愧则有余,悔又无益之大无可奈何之日也!当此时,则自欲将已往所赖,上赖天恩、下承祖德,锦衣纨袴之时,饫甘餍肥之日,背父母教育之恩,负师兄规训之德,已致今日一事无成、半生潦倒之罪, [蒙侧]明告看者。 编述一记,以告普天下人。我之罪固不免,然闺阁中本自历历有人,万不可因我之不肖,自护其短,则一并使其泯灭也。 [蒙侧]因为传他,并可传我。 虽今日之茆椽蓬牖、瓦灶绳床,其风晨月夕、阶柳庭花,亦未有伤于我之襟怀笔墨者。虽我未学,下笔无文,何为不用假语村言敷演出一叚故事来,以悦人之耳目哉。故曰“风尘怀闺秀”,乃是第一回提纲正义也。开卷即云“风尘怀闺秀”,则知作者本意,原为记述当日闺友闺情,并非怨世骂时之书矣。虽一时有涉于世态,然亦不得不叙者,但非其本旨耳。阅者切记之。诗曰:

浮生着甚苦奔忙,

盛席华筵终散场。

悲喜千般同幻渺,

古今一梦尽荒唐。

谩言红袖啼痕重,

更有情痴抱恨长。

字字看来皆是血,

十年辛苦不寻常!

此回中凡用“梦”用“幻”等字,是提醒阅者眼目,亦是此书立意本旨。 3QcxZ/JuWG5cSh2OfgQMX+HJjGGNPPFHggM9CQ0D/2d/jzIDy0YNtR3kAJV8uTjq

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