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有一种人们熟悉的看法，阿多诺的思想是在理论上得到驱动的，而“直观（Anschauung）扮演了相对次要的角色”[戈伊斯（Geuss），2005：50]。从诸如《启蒙辩证法》《否定的辩证法》和《美学理论》这样的著作来判断，这一点也是明显的。把注意力转向阿多诺的社会学作品并不会彻底驳倒这个判断，不过，它激起了对问题更仔细的观察。阿多诺有关对交换社会的社会学考察的问题和潜力的作品，既讨论了它们的理论维度也讨论了它们的经验维度。到前一章末尾，这两个维度都出现了。下一章将转向理论的解释，而在此之前，有必要勘探一种粗糙崎岖的地形，这就是阿多诺社会学的经验领域。