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但是，我们不要忘了，在人类的思维和行动中，尚有一些东西完全没有进步。
这种不进步的东西最典型的代表就是“感性”。
比如，看见美丽的鲜花和璀璨的夜空，会产生一种美感。无论是绳文时代的人、平安时代的人，还是现在的我们，我认为在这方面都是相同的。还有，去埃及看到金字塔的壮美，如今的人们也会情不自禁地为之动容。在过去公认的美人脸，现在看起来依然是美人。总而言之，认为美丽、漂亮的这种感觉几乎没有变化。
广义上的美学、感受能力和感动这类东西，在三千年、五千年的历史长河中，是不会变化的。尽管在不同的历史时期，有喜欢肥胖女性的，也有推崇苗条女性的，存在着这种风俗的变迁，然而审美的基准点几乎没有变化。
与审美意识一样，爱情和性爱也完全没有变化。距今一千年前爱一个男人或爱一个女人的那种恋慕之情，以及再次见面的喜悦之情，或者说嫉妒、憎恨之情，这些爱憎情感，今人也好，古人也好，都是一样的。实际上，正因为如此，那些描写男女陷入爱憎深渊的小说基本上不会过时。
与时代紧密联系的小说，比如以冷战时期美苏对立为背景的谍战小说《007》，还有那些过于热衷技术的小说和电视剧，现在已经过时了，基本没有兴致继续阅读和观看了。
与此相反，由于男欢女爱这种情感本身并无进步，即使是旧时代的男女小说，读起来也丝毫没有违和感。比如写于一千多年前的《源氏物语》，尽管不清楚当时平安贵族的生活背景和实际情况，但读起来也是饶有兴致、甚是感动。这正是因为男女的爱憎情感是亘古不变的。岂止如此，普遍认为，当时的人们对于爱情就不用说了，对于大自然也是富有情感的。相反，如今的人们由于征战杀伐，或许在感性方面变得迟钝了。
那么，关于爱情，不要忘记一点，这东西如不进行体验是感觉不到的。一个男人或女人，要想逐渐理解爱情，首先必须有感性。如果未曾体验的话，是难以真正理解的。因此，没有谈过一次恋爱、没有一次性生活的女人或男人，基本上不能探讨爱的话题。即使谈论起来，也是空想出来的，缺乏真情实感，难以让人信服。
一个女人与一个男人交往并喜欢上那个男人，这是每天都在发生的事情。觉得交往的男人很优秀还是蛮不讲理，这因人而异。对于结婚，有的人觉得很幸运，有的人觉得很后悔，懊恼自己怎么能干这种蠢事。之后，也有改变想法的吧，觉得那是一种误会啦，或者觉得就这样凑合着过吧。所谓爱就是这样一种东西，在体验中积攒感情并逐渐加深感情。
在这里，重要的是，男女之爱可以说是只存在一代的智慧。一个人出生时啥也不懂，进入青春期后，对异性比较关心，与异性交往并体验，通过此时的感受，产生各种各样的感觉，从而逐渐成长起来。而且，通过结婚生子，多少了解到爱是什么，结婚是什么，亲子关系是什么。这个时候，他开始面临着衰老和死亡。
比如，我根据自己的人生经验，多少明白男人与女人是这么一回事。尽管如此，也不能将这些百分之百地传给孩子。孩子是孩子，一切从零开始，长大后对异性的兴趣增加，经过相应的体验，男人是这样子的，女人是那样子的，结婚是这么一回事，一点一点地有所了解。而且，在他认为搞清楚了的时候，他也面临着死亡。
进一步讲，这个孩子即使生了孩子，他的孩子也只能通过自身体验来理解。因此，所谓爱情这个东西，只能算是存在一代的智慧。所谓爱情就是这样一种东西，所谓男人和女人就是这样一种关系，所谓做爱就是这么一回事。做父母的即使把这些像科学知识一样通过各种方式传下去，也是没有多大意义的。与其如此，不如让孩子自己去体验，去感受，去理解。
实际上，男孩子即使预先阅读了好几本有关描写女性的书籍，对女性的生殖器及其周围的样子进行了死记硬背，但关键时刻什么也做不了，只能浑身哆嗦且不知所措。做这种事情到底还是比不过体验过的人。光有一些知识是不行的，这不是一个靠读书就能弥补得了的世界。
爱情这种只能存在一代的智慧，打个比方说，就像在沙滩上堆积起来的泥沙楼阁那样的东西。尽管那是通过聚集沙子慢慢堆积起来的，但一个浪头打来，“唰”的一声就被冲走了，很容易崩塌。儿子也会建造属于自己的楼阁，但一个浪头打来也会立即消失。
与此相反，像自然科学那种在前人的业绩基础上积累起来的东西，不会像沙子那样流失，它作为一种确定的、可靠的东西实实在在地积累起来。一个浪头打来，崩塌的东西与不会崩塌的东西截然不同。我们不要忘了，二者是同时存在于人的内心的。