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士师基甸与三百勇士

埃及太阳神母子

铸铜 埃及 公元前600年 大英博物馆藏

埃及的神不少相互之间有血缘关系。生育女神伊细斯正抱着她的幼子太阳神何露斯。她的丈夫是埃及的另一个主神冥府之神——奥西里斯。

到后来,只有几个大胆的村民还在种地,其中一个叫约阿施,是基甸的父亲。约阿施不怎么信奉本族的律法,对当地居民信奉的异教神倒是顶礼膜拜。然而他的儿子基甸却对上帝的教义忠贞不二,他就像约瑟和底波拉一样,有先知先觉的本领。

约阿施为腓尼基的太阳神巴力建了一座祭坛。年轻的基甸梦见天使作法,他放在祭坛上的供品都让那块石头喷出的火焰给吞噬了。受到梦的启发,他半夜起来捣毁了那座丑陋的神像,而且就在原来供神的地方立了一座供奉耶和华的祭坛。

第二天一早,同村的人发现了碎石,知道了事情的原委,便跑到约阿施家里,吵着要约阿施一定惩罚他儿子的这种亵渎神灵的行为。

幸亏约阿施是个有头脑的人。他说如果巴力神果真像人们所说的那样神通广大,那么基甸定然会因为自己的所作所为,而被巴力杀死。但是基甸仍旧活得很开心,几个星期过去了,还是什么事情都没有。于是,村民们就改变了他们的看法。从此,基甸被称为“耶路巴力”,意思是捣毁巴力神坛的人。他成了处处受欢迎的英雄,名声大振,很多别的城市都知道他。

基甸乞求上帝的奇迹

玻璃镶嵌画 14世纪

在一群充满怀疑的士兵的注视下,基甸将羊皮铺在地上,虔诚地请求上帝显示奇迹。

此后,米甸人的进攻日益猖狂。犹太人逼不得已要起来反抗,否则就会有灭族之祸。基甸很自然地就被选作犹太军队的统领。他在古老的耶斯列平原上集合了一支队伍,抓紧训练以准备战斗。但犹太士兵的士气十分低落,对战争没有兴趣。他们已经变得非常软弱,只想回到暖和的山洞去,而且宁愿挨饿也不愿累着身体。

当基甸当面问他们是否想回家时,大多数人都叫道:“想!越快越好!”

基甸让大多数犹太士兵回家,只留下几千名看上去比较可靠的。即使对这些人,他仍然信不过。他求耶和华赐给他一个信物,以表示准许他采取行动。他在帐篷外的地上铺了些羊毛。到了早上,他把羊毛拿起来的时候,羊毛已经被露水湿透了,而下面的草却还是干的。这就意味着,耶和华将在接下来的战斗中与基甸同在。他大可以按自己的计划行事。

于是,基甸带领士兵长途行军。等他们筋疲力尽时,便把他们领到河边。几千人中只有300人懂得军事常识:他们一边喝水,一边观察对岸的情况,而且也都知道用手舀水喝。而其余的人,就像一群口渴的牲口,干脆一头扎进水里猛喝。

基甸只留下这300人,其余的都解散了。因为到打仗时,这些人只会坏事。

然后,这300忠义之士就接受了战斗指令。

基甸给他们每人发了一支羊角号和一束火把。火把藏在陶罐里,以免敌人发现火光。

午夜,基甸率领军队向米甸人发起猛攻。

他们边跑边吹号,一见基甸发出信号就打破陶罐,数百支火把猛地出现,一下子火光通明,顿时把米甸士兵照得睁不开眼。就像东方人常有的情形那样,他们惊慌失措,四下逃散,把好几千死伤者丢在了战场上。

此后,基甸被公认为犹太人的无冕之王,并担任士师多年。 nV3rPWUkJkedIOp+hsHmzvqO7uzxkrWO0TeVldvyEodFR4Q7RRGK3vT0JqHvVtL3

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