亚伯拉罕西迁

圣婴坐在亚伯拉罕的腿上，这幅13世纪的圣经插图试图说明亚伯拉罕与耶稣的传承关系。

亚伯拉罕是一位先驱。

他死了已经有数千年之久，但他的生平故事却令我们想起美国早期的那些英雄儿女，他们在19世纪前半叶征服了北美西部的群山和平原。

亚伯拉罕的家族来自幼发拉底河西岸一个叫吾珥的地方。

自从他们的远祖闪离开方舟在此定居以后，这一支犹太人就一直世代以放牧为生，家族很是兴旺。日后亚伯拉罕自己就是一位富有的农夫，他有几千只羊，还雇了三百多个年轻汉子来照管羊群。

这些人对主人很忠心，只需他一声召唤，都随时愿意赴汤蹈火。他们组成了一支私人的小军队。日后亚伯拉罕不得不在地中海沿岸不友好的地区为争夺新牧场而战，那时这支力量就发挥了极大的作用。

在亚伯拉罕75岁时，他听到耶和华的召唤，要他离开父亲留下的旧居，到迦南（今巴勒斯坦的旧称）去寻找新的家园。

亚伯拉罕乐意从命。因为与他为邻的迦勒底人非常好战，而这位睿智的犹太长者爱好和平，对这种无谓的争斗很不以为然。

他下令拆掉帐篷，让男仆把羊群赶到一起，让女仆准备好睡毯和穿越沙漠时吃的干粮。这样就开始了犹太人的第一次大迁徙。

亚伯拉罕是有家室的人，妻子名叫撒拉。不幸的是，她未能生养后代。于是亚伯拉罕就让侄子罗得充任这次远征的副统领。他下令开拔，朝日落的方向走。

他的远征队伍并未进入宽广的巴比伦河谷地，而是紧挨着阿拉伯沙漠的边缘前进。这样凶猛的亚述军队就不会发现他们，无法偷袭他们的羊群和妇女。他们没出什么意外，就来到了西亚的牧场。

他们在示剑村附近一个叫摩利的地方停了下来。亚伯拉罕在一棵橡树旁堆起了供奉耶和华的祭坛。然后，他又去了伯特利，在那里稍事停留，为未来制定计划。因为迦南的土地并不像预想的那样富饶啊。

由于亚伯拉罕和罗得带着羊群突然出现，山坡上的草立刻给吃完了。亚伯拉罕与罗得的牧羊人相互争斗，想靠武力来决定由谁分得最好的牧场。于是远征的队伍很快就有在全面骚乱中解体的危险。

这与亚伯拉罕的天性背道而驰。他把侄子叫到帐篷里一起商量，提议把土地分了，然后大家安居乐业。本来大家就是好亲戚嘛。

古代迦南留下了许多执兵器的偶像，这表明迦南人的尚武之风。犹太人的祖先于公元前1900年前后前往的正是这一是非之地。这件发现于黎巴嫩的青铜偶像是一具武神像，身束丝带系扣的宽腰带，表明其武士身份。他头戴羽冠，双手有穿孔，估计原来执有武器。

耶路撒冷国王麦基洗德带着酒和面包前来拜访亚伯拉罕。

罗得是个通情达理的年轻人，所以很快就和叔叔达成了协议。

罗得更愿意留在约旦河河谷，而亚伯拉罕则掌管剩余的土地，这部分现在通常叫作巴勒斯坦。他已经在沙漠灼人的阳光下渡过了人生的大部分时光，难怪他急于找一个能在大树下享受绿荫的地方。

在希伯伦老城附近幔利的橡树林中，亚伯拉罕扎下了帐篷。然后他又在那里建了另一个新的祭坛，来表达他对耶和华的感激，因为是耶和华把自己安全地引导到这个令人快乐的新家园来。

然而这平静的生活没能持续很久。他的侄子已经和邻居发生了冲突，于是亚伯拉罕就只好为保护自己的家族而战。

当地的统治者中，最危险的是强大的以拦国王。他的实力强盛，可以与亚述的统治者抗衡。当时他正试图从所多玛和峨摩拉这两座城市征收贡赋。但两个城市拒绝纳贡，于是国王就带着军队前来征讨。

不幸的是，战斗发生在罗得居住的那个河谷。士兵一旦杀得兴起，通常不会停下来问个明白再动手。他们把所多玛和峨摩拉的男人和妇女赶到一起当作俘虏带走，同时也裹挟走了罗得和他的家人。

一个设法逃了出来的邻居把这件事告诉了亚伯拉罕，他立刻集合了所有给他牧羊的人，自己骑马走在队伍的最前面。到午夜时分他到达了以拦国王的营地。他立刻对还在梦乡中的以拦人发动了进攻。还没等睡梦中的卫兵知道发生了什么事情，亚伯拉罕就已经把罗得放了出来，踏上了回约旦河的归途。当然，由于他的作为，在邻近部族看来，他已经是一个了不起的人物。

所多玛的国王逃出了这场屠杀后，就来见亚伯拉罕。陪他一起来的是麦基洗德，他是撒冷的国王。撒冷就是耶路撒冷，是迦南地的一座非常古老的城市，早在犹太人西迁之前几百年就已经建立了。

麦基洗德和亚伯拉罕成了挚友，因为他们都认为耶和华是全世界的主宰。但是亚伯拉罕不喜欢所多玛的国王，因为他膜拜怪诞的异教诸神。于是，当所多玛的国王要把从以拦人手中抢回来的大部分战利品送给亚伯拉罕时，他没有接受。亚伯拉罕的部下由于饥饿，吃掉了抢回来的一些羊，但剩下的都还给了在所多玛城的原主。

可惜啊，所多玛人并没有好好利用这个机会。 DuoV15H3hnrXy9zff+Bup8JFjcRwBCjUXDaWaAtq+QKPI2hRzjqRFJV0CGOaizoC