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很高兴中国读者能看到《苦难的意义》，我想这本书对中国读者来说非常有意义，主要基于如下两个原因。
首先，我在本书中探讨的问题适用于世界各地的人们。这是因为我将绝大多数笔墨用于阐述人类的共通之处，比如，每个人都能感受到厌恶体验的吸引力；每个人都喜欢努力和心流带来的满足感，也乐意沉浸在令人感到恐惧和焦虑的虚构世界中；每个人都能享受某些类型的痛苦；每个人都会被有意义的生活事件所吸引，诸如养育小孩或者创业。这些感受是普遍存在的，因为人类的某些动机是相通的。更概括地讲，本书的立论基础是动机多元论，这一观点认为我们有各种各样的动机和欲望，但它们经常发生冲突，这种状况被视为人性的一部分。每个人都想获得快乐，每个人都想成为有德之人，每个人都在寻找人生意义，类似的情形还有很多，不一而足。这些正是我们共有的人性。
我认为本书对中国读者尤为有意义的第二个原因与文化差异有关。我们知道，生活于不同文化下的人们会以不同的方式获得快乐和追寻意义。我们还知道，生活于不同文化下的人们对幸福、意义和痛苦的价值持不同看法，这就是所谓的关于良好生活之本质的差异化理论。
本书探讨了这些差异，但其中相当多的部分是基于西方视角所做的尝试。这一方面是因为与这些问题有关的大多数研究和理论构建都是在北美和西欧完成的，另一方面是因为我自己人生的大部分时间是在加拿大和美国度过的。我承认这是本书的局限所在，但我认为中国读者应该能敏锐地发现这一点。因此，我很乐意邀请中国读者从中国人的独特视角思考本书的观点，想一想本书的哪些内容能应用到你们的日常生活中，哪些不能。对于本书能带给你们的乐趣和意义，我和你们一样期待。
在这篇序言的结尾，我想对中国读者提一个请求。我非常希望听到你们对本书的反馈，欢迎你们通过电子邮件联系我，告诉我你们的想法。
最后，十分感谢你们对本书产生兴趣，祝你们拥有一段愉快的阅读之旅，也期待你们在掩卷之时发现新的意义，关于生活、关于事业、关于心灵或其他。