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《诗经》关于城市的歌咏是多方面的，比如有建都吟咏、城郭恋歌、宗社祭歌、宫室燕歌、故都之思，等等，其中又以建都吟咏、城郭恋歌、故都之思和城市关系更为密切。比如《诗经》中周人的建都吟咏，共有8篇之多，它们大都在《大雅》中，如《绵》《公刘》《崧高》《烝民》《皇矣》《文王有声》《韩奕》等篇中都有关于建都或都城意象的描绘，这些诗歌或反映周代先人建造都城的情况（《绵》《公刘》）；或是周王朝建立以后，赞赏文王、武王建都、迁都之功绩（《皇矣》《文王有声》）；或是周王朝派其他诸侯大臣前往其他地方筑城的情况（《崧高》《烝民》《韩奕》）。再就是城郭恋歌，《诗经》中的城郭恋歌数量不少，如《静女》《桑中》《东门之
》《子衿》《出其东门》《园有桃》《东门之枌》《东门之池》《东门之杨》等。这些爱情婚恋诗内容丰富多样、感情淳朴，反映了当时城市居民的婚恋观念。另外，还有对于故都的追怀，相关篇章则有《黍离》《权舆》《下泉》等。
除了《诗经》中的“黍离之悲”和故都之思之外，在《楚辞》的《哀郢》等作品中，我们还可以发现对于楚国郢都的追念。虽然诗歌的主要意图并不在于对郢都城市本身的描写，但它客观上还是描绘了郢都的历史样貌，通过今昔对比，以郢都往日之繁华、富足来反衬今日之衰败、颓弊，从而表达作者对于故国往日繁华的怀恋，以及如今山河沦陷、国破家亡的哀痛与无奈。