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清明节最脍炙人口的诗是杜牧的《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”但这首诗并没有收录在《唐诗三百首》中。
现在的清明节，包含了古代的上巳（sì）节和寒食节。我选了一首《寒食》，希望大家知道，其实古代有很多节日，只是今天已经消逝了，但它们曾经有过自己的芳华，值得我们记住和珍惜。
春城
②
无处不飞花，
寒食东风御柳
③
斜。
日暮汉宫
④
传蜡烛
⑤
，
轻烟散入五侯
⑥
家。
我是韩翃（hóng），字君平。我最擅长写送别诗。建中年间，我因为这首《寒食》被唐德宗赏识，后来不断晋升，最终官至中书舍人。因为在诗坛有了一定的地位，我有幸跻身于“大历十才子”之列。
①寒食：古代在清明节前一到两天的节日，禁火三天，只吃冷食，所以称寒食。
②春城：暮春时的长安城。
③御柳：皇城中的柳树。
④汉宫：这里指唐朝皇宫。
⑤传蜡烛：寒食节普天下禁火，但权贵宠臣可得到皇帝恩赐的燃烛。
⑥五侯：有两个说法，一个说法是，西汉成帝时，外戚尊贵，王皇太后的五个兄弟（王谭、王商、王立、王根、王逢）同时受封为侯，合称“五侯”；另一个说法是，东汉桓帝时，宦官势力强大，五个宦官（单超、左悺、徐璜、具瑗、唐衡）在同一天都封了侯，也叫“五侯”。
春天的长安城里春深如海、飞花扑面，寒食节的东风吹斜了皇宫御苑里的柳枝。
傍晚时分，从皇宫里走出一队举着高高蜡烛的人马，蜡烛的轻烟随风飘散，一路飘向权贵人家。
第一句“春城无处不飞花”，时维春日，地属都城，春和城连接，非常雄壮。“无处不飞花”，是一个双重否定表示强烈肯定。诗中最精彩的地方在“飞”字。为什么要写无处不飞花，不写无处不开花呢？开花是开在地面上；而飞花，则是从地上又飞到天上。“飞”字多灵动啊，春风卷着缤纷落花，这是多么动人的场景啊。一个“飞”字，诗眼就出来了。寒食在春分之后，已经算是晚春了，一句“春城无处不飞花”，整个长安城春深如海、飞花扑面的景象马上如在眼前，真是一幅又轻盈又壮阔的长安城春日全景图。
第二句“寒食东风御柳斜”，从全景转到了细节。御苑中的柳丝随风起舞，斜斜地飞上了天。本来风是无形无影、最难描述的，但是通过花之飞、柳之斜，一下子让我们感受到了春风的力量。而且，随着这句诗，整个春光图也找到了一个焦点——皇宫。其实在古代，春风往往不仅仅指春风本身，它还有帝王的意象。
下一句“日暮汉宫传蜡烛”，这是从风景转到人的活动了。皇宫里的人在干什么呢？诗人用的是汉宫，以汉比唐，是唐诗的传统。所以傍晚时分，从唐朝的皇宫里走出了马队，传出了蜡烛。
最后一句“轻烟散入五侯家”，因为寒食禁火，到了傍晚，整个长安城都暗淡下来了，这时，一队人马举着蜡烛从皇宫里飞奔而出，蜡烛的轻烟随风飘散，一路飘向了权贵人家。这两句写得真传神，让人如见蜡烛之光，如闻轻烟之味。
把这四句话合到一起，前两句写白天的风景，后两句写夜晚的风情，一幅长安寒食节的立体画已经跃然纸上。随着“飞”“斜”“传”“散”四个动词，从长安城转到了皇宫禁苑，又从皇宫禁苑转到了五侯豪门，转得轻灵跳脱、神采飞扬。这幅画面的焦点是皇宫，那统领这些场景的力量是什么？是东风。是东风在让花飞、让柳斜、让烟散。这东风既来自自然，也来自皇帝，这才能接到“日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家”，接到皇帝的恩典。白日飞花，夜晚飞烟，真是春风浩荡、皇恩浩荡，可是呢，又写得那么有灵气，不沉不重，有如风舞落花。这就叫以清丽之笔写承平气象。
你的才华，总有一天会光芒万丈。
每个人都有自己喜欢和擅长的事，但并不是所有的才华都能被赏识，俗话说，“千里马常有，而伯乐不常有”。如果有喜欢的事，就一定要坚持做下去。将来的某一天，它会让你成为闪闪发光的人。
现在的清明节，是古代上巳节、寒食节、清明节三个节日的合并。而且更早的时候，上巳节也罢，寒食节也罢，都比清明节的名气大。上巳节本来是三月的第一个巳日，按照风俗，这一天要在水边洗涤污垢，祈求平安。孔子所谓“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”，讲的就是上巳节沐浴祭祀的风俗。到魏晋南北朝，上巳节的时间就固定在三月三日，节日的内容也变成了水边的燕饮和踏青，杜甫《丽人行》里“三月三日天气新，长安水边多丽人”，讲的就是上巳节游春的风俗。
寒食节是在冬至之后的第一百〇五天，也就是清明节前的一到两天。这一天最重要的风俗就是禁烟火，大家都只吃冷饭，所以叫寒食节。据说寒食节起源于春秋时期晋文公悼念被烧死在山西绵山的介子推。后来，这个节日又增加了祭祀这个重要内容。从汉到唐，寒食节一直是民间第一大祭日，历朝历代都要放假，让人回乡祭祖扫墓。白居易所谓“棠梨花映白杨树，尽是死生离别处”，讲的就是寒食节扫墓的情景。
清明本来不是节日，它就是一个节气，因为“气清景明，万物皆显”，所以叫作清明。大概因为中国是农业大国，大家对节气特别敏感，清明的地位从唐朝开始逐渐提升，到了宋朝以后，干脆合并了上巳节、寒食节两个节日，从上巳节那里吸收了游春的内容，又从寒食节那里吸收了祭扫的内容，这才演变成了今天的清明节。
这就涉及寒食节和清明节的风俗了。按照唐朝的制度，寒食节这天，全国上下不能举火，只有皇宫特殊，可以点蜡烛。那为什么又要传蜡烛呢？这就涉及当时的另一个制度了。唐朝风俗，清明节这一天由皇帝宣旨，取榆柳之火赐近臣，以示恩宠。不知大家注意到没有，赐近臣新火是在清明节，而天下禁火，只有皇宫可以点蜡烛是在寒食节。我们刚刚说过，寒食节在清明节之前一两天，所以这里面本来是有一两天的时间差的，可是皇帝为了表示额外的恩宠，在寒食节的当晚就借赐新火这个风俗，往皇宫外赏赐蜡烛了。