七

新的国民音乐尚未兴起，新的国民美术犹未出现，但见模仿与试作一时泛滥的时代，根本无从预想我们民族艺术的前途，此自不待言。我只是徒然怀有诸多的疑问而已。钢琴果真适用于演奏日本固有的感情乎？油画与大理石，果真乃适用于介绍日本特有之造型美的唯一途径乎？根本属于数理性质的西洋音乐，相对于落花飘叶、虫语鸟声等单纯可爱的日本自然音乐，其隔阂之悬殊，首先便不能不令我大感震惊。我对日本人画的油画，对描绘日本女性、日本风景及室内的画作，时常热心留意而未敢有所懈怠，然而不幸的是，我对油画所描绘的日本女性的发髻、头发，或者是友禅染、碎白纹、条纹、绞缬染等衣物纹饰，从来不曾感触到有任何的美妙；对檐廊、女墙、隔扇门窗、橱柜等日本家居及器物，也丝毫不曾产生过亲密、特殊的情趣。对同一画家的画作，其所描绘的西洋风景，时常令我感觉到似乎远胜于日本风景。倘若不惮作更进一步的妄断，则可以说，油画更适于描绘金发女性与西洋风景。我绝不嫌弃国人制作的现代油画，但无奈的是，歌麿、北斋诉之于我感觉的日本女性及日本风景所蕴含的秘密，要远胜于当今油画所诉之于我的，故而我只能这么说，接触到以上的新出现的天才的作品前，令我无法轻易忘怀的乃是江户的美术家。日本都市的外观，还有社会风俗人情，嗣后不久便会有翻天覆地的变化，即使再痛苦也得美国化，就算再凄惨也得德国化。然而，日本的气候、天象与草木，只要黑潮 浸润的火山质的岛屿依然存在，初夏晚秋的夕阳便想必会永远绯然猩红，中秋月夜的山水想必会永远湛蓝有如青靛，而落在山茶花和红梅上的春雪，则想必会永远绚丽斑斓如友禅染一般；只要女性的秀发不被烙铁熨烫得更短，其水梳的云鬓想必会永远有值得矜夸的美艳。若如此，对于生息在日本这个太平洋岛屿的人而言，浮世绘想必会永远向其传递感情的亲密私语，而浮世绘的生命则想必会随同日本的风土一起，确然永存于世。然而，浮世绘之杰作，如今则举而尽行输出于海外，岂不可悲也夫。

大正二年（1913）正月稿

此图表现了浮世绘的制作与销售的场景。

上图右：绘师根据出版商（版元）的要求，创作浮世绘的绘稿，包括创作墨线稿和确定所用颜色的色彩稿。

上图中：雕师根据绘师的创作稿，将墨线稿和色彩稿分别雕刻在几块木板上，还要雕刻印刷时固定画稿的标记“见当”。

上图左：在印刷之前，先用胶矾水处理纸面，防止墨色洇漶。

下图右：摺师（印刷师）根据绘师要求，对雕刻师雕刻的墨板和色板进行上色，并拓印到纸上，画面具有诸多肌理效果，如渐变、空摺（不着色只印纹理）、肉摺（印色后继而印纹理）等。

下图中、左：浮世绘通过“绘图小说店”这种专卖店或小贩来售卖，通常会把浮世绘卷成筒状交到顾客手里。 1VUfm8DKaGHI9vi0+Tz4d3ynua+AHF4TZGvkvs3rMdWseaAbCkNX4xQQNuiuM2vt