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第六节
武帝事四夷四

中国文化传播于四方者,以东方为最盛。东方诸国,渐染中国文化最深者,莫如朝鲜。其所由然,实以其久隶中国为郡县故,而首郡县朝鲜者 ,则汉武帝也。《史记·朝鲜列传》云:朝鲜王满者,故燕人也。自始全燕时,尝略属真番、朝鲜,为置吏,筑障塞。秦灭燕,属辽东外徼。汉兴,为其远,难守,复修辽东故塞,至水为界。水,今大同江。属燕。燕王卢绾反,入匈奴,满亡命,聚党千余人,魋结,蛮夷服,而东走出塞。渡水,居秦空地上下障。稍役属真番、朝鲜蛮夷及故燕、齐亡命者,王之。都王险。当在汉江流域。会孝惠、高后时,天下初定,辽东太守即约满为外臣。保塞外蛮夷,无使盗边。诸蛮夷君长欲入见天子,勿得禁止。以闻。上许之。以故满得以兵威财物,侵降其旁小邑。真番、临屯皆来服属。传子至孙右渠。所诱汉亡人滋多,又未尝入见。真番旁众国欲上书见天子,又拥阏不通。元封二年(前109),汉使涉何诱谕。右渠终不肯奉诏。何去,至界上,临水,使御刺杀送何者。归报天子曰:“杀朝鲜将。”上为其名美,不诘。拜何为辽东东部都尉。朝鲜袭攻杀何。天子募罪人击朝鲜。杨仆从齐浮渤海,荀彘出辽东。两将乖异。使济南太守公孙遂往政之。遂使彘执仆,并其军。三年,夏,朝鲜尼溪相参杀右渠降,遂定朝鲜,以其地为真番、临屯、乐浪、玄菟四郡。案,《后汉书·东夷传》云:武王封箕子于朝鲜,其后四十余世,至朝鲜侯准,自称王。《三国·魏志·东夷传》注引《魏略》云:周衰,燕自称为王,欲东略地。朝鲜侯亦自称为王,欲兴兵逆击燕。其大夫礼谏之,乃止。使礼西说燕,燕止之此“之”字疑衍。不攻。后子孙稍骄虐。燕乃遣将秦开攻其西方,取地二千余里,至满番汗为界。汉辽东郡有番汗县,沛水所出,疑即故满番汗地。沛水,今清川江。朝鲜遂弱。及秦并天下,使蒙恬筑长城,到辽东。时朝鲜王否,畏秦袭之,略服属秦,不肯朝会。案,此当谓不肯诣辽东,非谓不入朝咸阳也。否死,子准立,二十余年,案,自秦并天下至陈、项起,尚不及二十余年,自蒙恬筑长城起计,更无论矣。疑此四字系准在位年数,自其立至为卫满所灭,二十余年也。而陈、项起,天下乱。燕、齐、赵民愁苦,稍亡往准,准乃置之于西方。及汉以卢绾为燕王,朝鲜与燕界于溴水。溴,之误。及绾反,入匈奴,燕人卫满亡命,为胡服,东渡溴水,诣准降。说准求居西界。准信宠之,封之百里,令守西边。满诱亡,党众稍多。乃诈遣人告准,言汉兵十道至,求入宿卫。遂还攻准。准与满战,不敌也。《志》云:侯淮既僭号称王,为燕亡人卫满所攻夺,将其左右宫人去,入海居韩地,自号韩王。其后绝灭,今韩人犹有奉其祭祀者。淮即准,盖《国志》字误也。《志》又云韩有三种:一曰马韩,二曰辰韩,三曰弁韩。辰韩者,古之辰国。《后书》云:马韩五十四国,辰韩十有二国,弁辰亦十有二国,凡七十八国,皆古之辰国也。《史记》之“真番旁众国”,《汉书》作“真番辰国”,疑当作“真番旁辰国”,《汉书》夺“旁”字,《史记》则浅人臆改也。三韩分立以前,辰为一统之国。准所攻破者即此。是时辰国之王,当为马韩人,故《后书》言“马韩最大,共立其种为辰王”,又云:“准后灭绝,马韩人复自立为辰王”也。然则欲入见天子者,正箕子之后矣。此卫氏所由忌而阻阏之欤?乐浪,今朝鲜平安南道及黄海、京畿二道地。临屯为江原道地。玄菟为咸镜南道。真番跨鸭绿江上流。《后书》云:昭帝始元五年(前82),罢临屯、真番,以并乐浪、玄菟,玄菟复徙居高句骊。县名。自单单大岭以东,沃沮、濊貉,悉属乐浪。后以境土广远,复分岭东七县置乐浪东部都尉。《沃沮传》云:武帝灭朝鲜,以沃沮地为玄菟郡,后为夷貉所侵,徙郡高句骊西北,更以沃沮为县,属乐浪东部都尉,则沃沮初系玄菟郡治。单单大岭,当系纵贯半岛之山。《汉书·武帝纪》:元朔元年(前128),东夷秽君南闾等口二十八万人降,为苍海郡,至三年乃罢,当即岭东之濊貉也。《史记·平准书》:“彭吴贾灭朝鲜,置沧海之郡。”《汉书·食货志》作“彭吴穿秽貉、朝鲜,置沧海郡”。当系《史记》误。元朔时,朝鲜尚未灭也。 mcCq+tln4F2Eie/HXQGq1MDDcZfAVvKMKlW6zIYeoAX+9u3Yx5lqnq/xhaVQZZTa

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