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“老和尚转世”

夕阳西沉了。船坞里黑下来,樟寿有些困倦,对面的二弟櫆寿却醒来了。坐起身,端起茶几上的锡制茶壶喝茶。他不过才九岁,就爱饮酽酽的苦茶。

櫆寿比樟寿小三岁多,生于光绪十年甲申十二月初一,阳历是一八八五年一月十六日的夜里,一个堂叔出去夜游,半夜里回来,走进内堂的门时,仿佛看见一个白须老人站在那里,但转瞬却不见了。到下半夜,姆娘生下来第二个男孩。许多老人便议论纷纷,说这男孩是老和尚投胎转世,不是头世人。头世人是初次做人,不大懂人情世故,一般都把不懂事的傻瓜叫作头世人。而老和尚转世的孩子,都少年老成,早通世故。所以老和尚转生,也是很高兴的事。把老二降生的家书送到在北京候补的祖父那里时,正好一位姓魁的官员来访,祖父就给孩子起名櫆寿,号“星杓”。

但是櫆寿虽然老成,却有些顽梗,命运不大顺畅。本来绍兴纵然偏僻,也有医官来给种牛痘的。樟寿两三岁时就种过。然而以后两三年内医官不曾光临,家里也就淡然处之。直待痘神给櫆寿种上了“天然痘”,家里才着急起来。

那时,櫆寿有个叫端姑的妹子,长得十分可喜。有一回櫆寿看她脚上的大拇趾,太是可爱,不禁咬了一口,她大声哭了起来,大人急忙走来,才知道是櫆寿的顽劣行为。当天花初起时,櫆寿的病状十分险恶,妹子却很顺当,大家很放心,把两个孩子放在一间房里睡。有一天两人都在睡觉,忽然听见“呀”的叫了一声。大人惊起看时,妹子的痘便都陷入 ,櫆寿却显是好转了。急忙去请天花寺门的王医师来看,已经来不及挽回,结果妹子终于死去。后来葬在龟山,父亲亲笔写了“亡女端姑之墓”五个字,凿一小石碑立于坟前。至今也不知道当时那叫声,是谁发出的。櫆寿已经好转,没有叫唤的必要,妹子太小,也不会叫。就有人推测这是天花鬼的叫声,准是从櫆寿这边出来,钻到妹子那里去了。

于是祖母和姆娘日夜轮流照看櫆寿,这样才顺利渡过了回浆、脱痂期,安全脱险。不仅保住了性命,脸上也没有落下麻子,只是从此体弱多病。姆娘又不能喂奶,只好又雇了个奶娘。而这奶娘原来也是没有什么奶的,为了骗得小孩不闹,便在门口买种种东西给他吃,结果自然消化不良,瘦弱得要死,好像害了馋痨病似的,看见什么东西都要吃。为的对症服药,大人便什么都不给吃,只准吃饭和腌鸭蛋——这是法定的养病的唯一副食品。这在馋痨病的小孩一定是很苦痛的。

“二阿官那时吃饭是很可怜相的,每回一茶蛊饭,一小牙的腌鸭子,到我们窗口来吃。”爱哄孩子们比赛吃冰、打旋子的子传奶奶这样说道。不知是同情,还是隐藏着什么恶意,因为她是挑拨离间的好手。而自家人都因可怜櫆寿的病弱,对他事事放松要求。

也可能是自小对吃食敏感的缘故,櫆寿对食物的味道有特殊的感觉。他和大哥樟寿同样喜欢到百草园去玩,感受却很异样。看到木莲藤缠绕上树,长得很高,结的莲房似的果实,就想到可以用井水揉搓,做成凉粉一类的东西,叫作木莲豆腐。看到何首乌,就想到可以救荒,以竹刀切作片,来泔浸经宿,换水煮去苦味,大抵也可当土豆来吃。他特别爱过节,尤其爱过清明节,对扫墓郊游中的“野食”“野趣”念念不忘,清楚地记得扫墓会餐里的菜肴,如白切肉、扣鸡、醋熘鱼、小炒、细炒、香菇鳝、金钩之类。最爱品尝的是熏鹅,以醋和酱油蘸食,别有风味。在野外三明瓦的乌篷船中啖之,就更有趣味。扫墓时的悲凉气氛,早被春游的自由欢乐和“野食”的趣味一扫而空了。

而櫆寿对周围的亲人又抱着同情心。他注意到祖母“受苦”的形象——她的瘦长的虔敬的脸上丝丝刻着苦痛的痕迹,从祖父的怒骂的话里令他想见祖母前半生的不幸,在有妾的专制家庭中,自有其别的苦境。从祖母“苦忍守礼”的痛苦中,櫆寿小小年纪就感受到了妇女的受压抑的悲惨命运与人性的善恶……

櫆寿又抿了一口苦茶,闭上眼昏昏欲睡,眼前浮现出自小熟悉的东昌坊口的石板路,雨后水汪汪的,常传出“橐橐”的声响,那是深夜里仍在街上的行人,穿旧钉鞋行走在石板路上的声音……谢德兴酒店里,正在后边雅座和远房堂伯喝老酒的父亲,称赞他能干,分下酒的鸡肫豆给他吃。那滋味真耐得细品,至今还回味得出来……他从小就是十字街头的人。虽不能称为道地的“街之子”,但总是与街有缘,并不是非戴上耳朵套不能出门的人物。所以祖父总骂他下贱之相,缺少绅士态度。而街头的空气,市民阶层的市民文化和民间文化总在他心中浸润着……一想到此,父亲和祖父就在眼前走出来了。他们现在怎样呢?嗨,担心也没有用,随缘吧…… Gy+uqu/seQposlxV1gzz/1hdUhXme34PETWSpIK+tZyqfIa+mCKH+3i4CkZlCKpp

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