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伤寒之病，日传一经，经尽而复，七日之中，治之得当，不尽剂而愈；治违其法，变证靡常。性命存亡，在于呼吸。处方之顷，一命之生死，一家之安危，甚者一脉之延斩系焉，所关亦大矣哉。盖自古已然也。汉长沙太守仲圣悯之，援伊尹《汤液方》，著《伤寒论》一书，为治法之准绳。药病相当，效如桴鼓。然词古义深，非好学深思之士，沉潜力索，难窥其奥。宋朱进土肱，钻研八载，而融会其方，以读之不易，而疑似之难辩也，将六经一百一十三方，分证编类，设为百问，益以妇人伤寒杂方，弥补其缺，共成二十卷，名之曰《南阳活人书》。盖述而不作，尊善与长沙，而不以自贤也。从此读《伤寒论》者，如瞽循导杖，车认南针，津逮后人，无所止极，实为长沙之功臣。原序谓当时印行者凡五处，错误颇多，重为校刻。则在宋时已有六板，流传至今，或有什袭以藏者，然而未见也。
国朝刻书之盛，为古来所未有。独于此书未见单行善本，岂僻陋所未知耶。癸未秋，得明刻《医统》中本，模糊残缺，错误复多，而坊间已难得矣。此书若不续刻，朱君类集之功、活人之志，殆将湮没。继绝衍绵，后人之责。亟付本局官匠缮雕，并嘱赵君静涵任斯校对，以精于医而博学者也。刻成发坊，冀广流传，庶几后之学者，循委竞端，溯流得源，拯危殆之证，而不至以药误人也，皆朱君之泽也。
光绪十年仲秋总理江南机器制造总局古吴潘露序