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江有
〔《江有汜》〕《傳》：“决復入爲汜。”
湜湜其
〔《谷風》〕《箋》：“小渚曰沚。”
《江有汜》篇一章曰“江有汜”，二章曰“江有渚”，三章曰“江有沱”，《傳》曰“水歧成渚”， 今本上有“渚，小洲也”四字，釋文 云“本或無此注”，陳奂云當據删，今從之。 又曰“沱，江之别者”，歧别義同，是渚與沱皆江之枝流也。渚沱之義如此，汜亦宜然。《漢書·叙傳》“芉疆大於南汜”，注“汜，江水之别也”，最爲塙詁。《傳》曰“决復入爲汜”。水决則歧出，以决釋汜，固無不可耳。“復入”二字則斷非汜義，特因下文“其後也悔”，而傅會之耳。 《説文》“汜， 水别復入水也”，水别猶言水之别枝，汜之義祇此，“復入水”三字承毛之誤。 然則詩稱江汜云云者，究何所取義乎？曰：此當與《氓》篇參互求之。《氓》篇“淇則有岸，隰則有泮”，《箋》曰：“言淇與隰皆有厓岸以自拱持，今君子放恣心意，曾無所拘制。”案婦人蓋以水喻其夫，以水道自喻， 以佛洛德學説觀之，此自爲一種象徵。 而以水之旁流枝出不循正道者，喻夫之情愛别有所屬。詩意謂淇隰有厓岸以自拱持，故得循其正道，而不旁流枝出。人亦當以禮自拘制，勿使其情汎濫而不專一，今君子二三其德，情愛旁移，斯淇隰之不足喻耳。《江有汜》篇取興與此略同。詩人蓋以江水之别出而爲汜爲渚爲沱，喻夫德之不專，下文“之子［于］ 從魯詩增 歸”之子，新人也，“不我以”，新人歸則舊人棄也。《氓》篇以淇隰之不别出諷夫以守正，《江有汜》篇以江之别出喻夫之失德，雖語有反正，而所以取喻者則同。二篇之喻意既明，乃可以讀《谷風》。《谷風》篇曰“涇以渭濁，湜湜其沚，宴爾新昏，不我屑以”，下二句與《江有汜》“之子［于］歸，不我以”，語意適同。《箋》曰“小渚曰沚”，渚即《江有汜傳》“水歧成渚”之渚，因之，沚亦水之枝流也。實則已止聲同之部，義本相通，沚即汜字耳。《詩》曰“涇以渭濁，湜湜其沚”者，以讀爲與，謂涇與渭同流則濁，及其溢爲枝流，則湜湜然清，以喻夫與己居則異心，與新人居則和樂，下云“宴爾新昏，不我屑以”，即申此義也。此亦以水爲喻，而造意與前二篇微異。《箋》曰“涇水以有渭，故見渭濁，……喻君子得新昏，故謂己惡也，己之持正守初如沚然不動摇”，殆不可從。