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〔《兔罝》〕《傳》：“肅肅，敬也。”《箋》：“兔罝之人，
鄙賤之事，猶能恭敬，則是賢者衆多也。”
肅當讀爲縮，
《豳風·七月》“九月肅霜”，《傳》“肅，縮也，霜降而收縮
萬物”，《周禮·甸師》“祭祀共蕭茅”，鄭衆注“蕭字或爲莤，莤讀爲縮”，《儀禮·特
性饋食禮》“乃宿尸”，注“宿讀爲肅”。
縮猶密也。《易林·豐之小過》曰“網密網宿，動益蹙急，困不得息”，是其義。字一作數。
《周禮·司
尊彝》“醴齊縮酌”，注“故書縮爲數”，《方言》五“炊
謂之縮”，《説文》作籔。
《小雅·魚麗傳》“庶人不數罟”，釋文曰“數罟，細網也”。《孟子·梁惠王上》篇“數罟不入洿池”，趙注曰“數罟，密網也”。《詩》“肅肅”即“縮縮”，“數數”，網目細密之貌也。《傳》《箋》并訓肅肅爲敬，此其失固不足辯，而俞樾據《文選·西京賦》“飛
潚箾”薛綜注曰“潚箾，
形也”，謂肅肅即潚箾，亦未得其環中。案《説文·木部》曰“橚，長木貌”，《爾雅·釋木》“梢，梢櫂”，郭注曰“謂木無枝柯，梢櫂長而殺者”，是肅聲與肖聲字并有長義。《爾雅·釋蟲》曰“蠨蛸，長跨”，蠨蛸爲長貌，此蟲跨長，故即以爲名。潚箾之語與蠨蛸同，亦長貌也。
有長柄者，
《漢書·司馬相如傳》上注引張
揖曰“
，畢也”，《禮記·月令》注曰“小而柄長謂之畢”。
故曰“瀟箾長
”。若罝則無柄與
異制，今謂肅肅之義等於潚箾，庸有當乎？