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体有贵贱，有小大。无以小害大，无以贱害贵。养其小者为小人，养其大者为大人。
——《孟子·告子上》
不知道你对围棋是否有所涉猎？韩国有一位著名棋手李昌镐，人称石佛，大家又称他少年姜太公。李昌镐下棋最大的特点，就是全盘看似稀松平常，很少见他有“神之一手”般的点睛之笔，但就是那波澜不惊的一手手行棋，让他的对手越来越无所适从，越来越四面楚歌。接下来，李昌镐会以他冠绝天下的收官能力，取得比赛的最终胜利。
李昌镐的棋，重在把控局势。很多优秀的棋手都是如此，很少会去计较个别棋子的微小得失。他们始终在整张棋盘之上布局，甚至会为了大局主动牺牲自己的一些棋子，从而掌控全局主动。这种真正掌控全局的能力就是“大局观”。
人生如棋，棋如人生。我们平时做事也是如此。就拿经营人生来说，我们每个人都像是自己人生中的一颗棋子，每一次落子都决定着这盘棋局的走向。如果我们的视野不够开阔，在任何事情上都喜欢斤斤计较，那必将会困于一隅，找不到更好的出路。
《孟子·告子上》中有这样一句话：“体有贵贱，有小大。无以小害大，无以贱害贵。养其小者为小人，养其大者为大人。”意思是说，身体四肢有重要的，也有次要的，有小的，也有大的，不要因为小的而损害大的，不要因为次要的而损害重要的。比如说，你不能为了保护脚后跟的皮肤，而导致自己患上心脏病；脚后跟的皮肤没那么重要，心脏病却是会要人命的，这是丢卒保帅。所以孟子说，一个人只关注自己身体的细枝末节，那是小人物；只有关注到自己内心宏大的部分，才叫大人物。
这句话看似是在说，只要学会健康地保养自己的身体，那么这个人就可以成为君子、成为大人物，但其中真正想表达的含义并非如此简单。这句话真正想说的是，一个人如果想成为大人物、成为君子，是一定要有广阔的大局观的。
这让我想起了一个以前特别喜欢的产品品牌——柯达。说起柯达公司，很多人都不陌生，甚至早些年大家出去拍照片，选择的都是柯达胶卷。1975年，柯达公司制造出了世界上第一台数码相机，这项发明使得柯达公司掌握了再次改变影像行业认知的巨大商业机会。但是企业的高层却认为，这项技术在短时间内没办法赚取令公司满意的利润，还会让已经遍布全球的胶卷产业受到剧烈冲击，他们不想放弃已经深耕多年、拥有高利润的胶卷业务。所以，为了不让公司当时的主要盈利项目受到影响，这些高层最终决定放弃继续研究和生产数码相机的计划。
柯达公司的这个决定让它的竞争对手抓住了机会，索尼、富士等公司开始大力投资研发数码技术，并以数码相机业务迅速占领了市场。当柯达发现问题的严重性、想要追赶时，却发现对方的技术能力已经让自己望尘莫及了，最后只能遗憾地退出数码相机市场，再也难以翻身了。
你看，柯达公司原本在影像行业中掌握着主动，就因为管理高层目光短浅，没有很好地把握机会，最终将本该属于自己的巨大商机拱手让人，失去了对局势的把控，也失去了对未来市场的话语权，最终导致公司的衰败与没落。
在培养大局观上，从历史的角度出发进行阅读和学习，是一种非常行之有效的方法。要知道，历史，是真正的未来学。
我们常说，读史可以明智，知古方能鉴今。阅读每一个王朝的历史，感受它们的兴盛与衰败，可以让我们知道每一个王朝在不同时期所做的选择，以及这些选择是如何影响王朝的发展的。这些知识可以开阔大家的视野，让我们能够站在更高的位置上去了解和看待各种事情。
而学习历史上古人的一些做法，就是要把站在全局把控局势进行抉择的能力具体到个人。每一位能在历史长河中留下足迹的人都绝非泛泛之辈，他们依靠的不仅是运气与机遇，更多的是他们的智慧，以及在全局把控上的能力。我们要做的，就是在阅读这些人的事迹时将自身代入其中，思考一下为何他会在当时的情况下做出那样的选择，换作是我又会如何去做，从而感受这些历史名人给我们带来的战略视野。当我们能够将这些书中的知识进行消化与吸收，并尝试着融入自己的工作和生活中时，就有可能成为一位真正优秀的人。