成事者要有足够的耐心

因为工作关系，我经常会跟一些事业上比较成功的人接触。我发现，决定一个人成功的因素，不是他们的学历够不够高，或者是机遇够不够好，一个非常重要的因素，在于他们做事时是否有足够的耐心。

我之前认识一位企业高管，他空降到一家大型公司做副总，当时这家公司的经营状况很不好，管理方面也是一塌糊涂。他到那里几个月的时间，一直就在梳理和完善各种制度，时常感觉很无力。有一次，他跟我聊起这个状况，说自己想离职，在这个公司做得比较吃力。我们认真沟通了一下，我发现他作为一个公司的管理者，在当前的工作中比较缺乏耐心，针对公司中的很多问题，总是希望一步到位地解决。我认为，这一点他做得不太理想。

不管我们做任何事，能够一步到位的很少，必须一点一点地去攻克面临的困难。而一个成功人士的成熟程度，很重要的标志就在于他愿意花多长的时间周期去计算得失。时间周期越短，就越急躁、冒进、焦虑；时间周期越长，就越从容、淡定。亚马逊公司CEO贝佐斯在1997年时曾经给股东们写了一封信，其中有这样一句话：“一切都要围绕长期价值展开。”你对自己越有信心，对现在就要越有耐心。

在《孟子》一书中，孟子的学生陈子曾经问自己的老师：“古代的君子，都是怎样做官的？”

孟子一直不太喜欢做官，但他对做官这件事却颇有见地。他认为，有三种情况可以当官，有三种情况必须离开。

第一种情况，就是国君能够以礼相待，并且表示会实施你的主张，这时可以做官；但如果只是保持礼貌，每天对你客客气气的，却不去实施你的主张，那就离开吧。

第二种情况，就是你刚任职时，国君没有采纳你的意见，但对你一直很礼貌，这时也可以继续留任，因为以后可能还会有机会采纳你的意见；但如果国君对你连礼貌都没有了，说话也不客气了，那就应该离开。

第三种情况，也是最不好的一种情况，就是你的日子朝不保夕，吃了上顿没下顿，国君看到了，说：“哎呀，他说的那些事我没法推行，他的建议我也不想听，但让他在我的土地上挨饿，这是我的耻辱呀！”于是赶紧派人给他送点粮食，让他能够度日，这种情况也可以接受，但你也仅限于混口饭吃，勉强生存而已。

在孟子看来，君子入仕有以上三种境界，最底层的境界就是活着就好，相当于马斯洛需求层次理论当中生存需要的那个层次。解决了生存需要之后，再向上一层，才会受到尊重，这一层相当于马斯洛理论中的尊重需要。再向上一层，不但自己会被国君以礼相待，自己的观点还会被国君采纳，抱负还可能会实现，算是马斯洛理论中的最高层次——自我实现的层次了。

但我们也发现，最后一个层次对国君的要求是非常高的，同时对入仕的个人要求也是非常高的。这里就容易出现一个误解，很多人认为，自己要做一件事，那么周围的人都必须配合自己。如果周围的人不支持，或者暂时没有按照你的提议来实施某些策略，你就像孟子说的那样，一生气不干了，这是不行的，也不是一个成熟的人该有的格局。

我之所以这样说，是因为一个国家要推行某种政策，或者是一个人要成功地做一件事，都不是一个单一的问题，可能会关系到很多其他的客观因素。比如，你想在公司里推行一个战略，首先要结合公司当前发展的实际情况，其次要结合公司中人员的实际情况，除此之外，还要考虑到市场状况、社会大环境等客观因素。并非某个战略好，在其他公司效果明显，就一定适合你所在的公司。而你要做的，是努力说服自己的上下级，大家齐心协力去解决这些问题，推动这个战略慢慢实施，带动公司的发展。如果身边的人不同意、不支持，你立刻就撂挑子走人，那么就算你再有雄才大略，也不可能发挥出来。

所以，我在把《孟子》这本书读了几遍之后，发现孟子的观点有个很大的症结，就是本质上不信任那些诸侯国的国君。一旦发现这些国君身上展现出他不满意的地方，他就想离开，换一个国君继续推行自己的理论。但实际上，一个人真正要做事业的话，还是应该有足够的耐心。就像曾国藩能创建名震天下的湘军一样，他最大的一个优势就是有耐心，即使遇到很多阻挠，他也能不断重复那些复杂的事情，把那些复杂的困难一个个攻克，这样的人才能成事。 TlqGTspt4YJyv5xm0it63ZUjkVR/9DbqPGPwWExbeVJo2A4OejbJNENwy4wGpe9O