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我曾有幸在中国多次传播积极心理学。我每次对学生说的第一句话都是：在我的课程中，其实并没有什么是你们不知道的。为什么？因为积极心理学是1998年才在美国创立的心理学新领域，很多核心元素都来自中国的哲学思想和世界观。因此，许多中国朋友对积极心理学的了解其实比西方人要早得多。
比如，孔子早就提到，“修身”本来就是“齐家，治国，平天下”的核心，这也正是现代幸福科学的基本假设：要帮助别人，我们要先学会完善自己。与之相比，西方心理学现在才刚刚开始研究（或者重新研究）身心合一的重要性。中国数千年来传统医术的神奇，也正在被最新的科学技术一步步验证。按摩和传统的冥想在西方得到日益广泛的应用，证实了西方正在慢慢追赶东方的脚步。
如果积极心理学的很多想法并不是全新的（尤其是对中国读者来说），那么大家阅读这本书并且认识这个新领域的意义是什么呢？意义就在于，有时候确实需要用一些方法来提醒我们那些明明知道却已经忘记的事情。当你读这本书的时候，你就会发现，许多想法是你知道的，甚至是你熟悉的。我希望你对它的反应是：“哦！我知道这个，很高兴你提醒了我。”因为这些想法和价值观，其实本来就深植于你们的文化以及个人和社会发展的历史当中。我不是要把你们带到一个新的未来，而是要把你们带到一个更真实的未来——一个与你们的传统有着密切关系的未来。
总体来说，西方科学家喜欢很透彻地研究物体，包括把它们解剖、分解、不断放大以仔细研究；东方科学家则把事物联系起来，从整体的角度出发，缩小并退后一步，系统观察。这两种方式都很重要，所以，如果我们想要最完整地了解积极心理学（或者其他任何学科），就必须要集合双方的精华，先分解，再组合，而不是二选一。换句话说，就是要搭建一座学术界的桥梁——一座能让东西方智慧畅行无阻的桥梁。
为了让东西方智慧自由地畅行，双方都必须保持谦虚的态度。谦虚带来开放的思想，骄傲带来的则是武断。为了更接近真相，我们需要对所有想法都持有客观的态度，而不是只宣扬自己的观点和立场。开放的思想加上有分辨力的头脑和心灵，绝对可以帮助我们完成关于幸福和自我实现的人生拼图，看清所有的脉络和细节。更重要的是，还可以实现孔子理想中的和谐的幸福社会。
为东西方搭建这座桥梁，把和谐带给个体与社会，正是积极心理学以及本书的主要目的。这也是在中国的培训与学习令我受益匪浅且倍感有意义的原因所在。
泰勒·本-沙哈尔