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车到王天成家时，已经是早上七点二十五分。小韩麻利地停好车，摁响院子的门铃，门喀嚓一声就开了。对王天成的家，小韩比张青云熟悉得多。一般没什么重要的事情，张青云很少来王天成的家里。
因为司机和秘书的分工很明确，一个管工作，一个管生活，王天成的生活是小韩和保姆小刘的事，他们最擅长干这个。张青云觉得，自己根本就不是伺候人的料，自己连自己都不想伺候，小时候靠父母，结婚后靠老婆。能坐着决不站着，能睡着决不站着，咋省事咋活，咋简单咋活，是张青云的生活法则。这样一个骨子里非常懒的人，你让他整天围着领导转，做仆人的活，张青云绝对不干，他认为那是高射跑打蚊子，大材小用了。
自己的长处是脑子好使，善于思考问题，容易抓住问题的实质，干谋士最适合自己的个性。缺点是体懒，不够勤快。这个缺点，从小张青云就知道，受了爷爷多少指责，他也说不清了。但他就是不改变，为什么？张青云觉得，懒人自有懒人的活法，勤快并非永远正确，懒惰并非完全错误。我们人类之所以来到这个世界上，不是为了受苦的，而是为了享受生活。再说了，正是因为世界上有像张青云这样千千万万个懒人，不想掏力气干活，才发明了汽车、洗衣机、遥控器、机器人等等等等，从这个意义上说，简直可以说是懒人在创造世界！
我们虽然提倡中庸，张青云觉得，我们中国人一贯爱走极端，忽左忽右，做什么都把握不好火候，做的过分，从来不想一想，这样做值得不值得，是不是无端地浪费自己的生命！
在农村时，张青云知道自己的爷爷最勤劳，是个农村的强人，什么事情都不服输，十八岁就当家作主，领导一个几十口人的大家族，上有父母、哥嫂，下有一大帮侄子、侄女，就看他一个人捂来捂去。
他认为自己年轻，浑身有使不完的力气，什么事都少不了他，争强好胜，结果年纪轻轻，就累得浑身是病，大出血几次，三十多岁就差一点死了。
他平生最大的特点是勤快，像个永动机一样，天一明就起床，不累得不能动了，决不歇着，在他心里，歇着就是犯罪，就是不孝，就是败家子！
他不歇着，更看不得别人歇着，尤其是自己的子孙。在他眼里，好睡懒觉的就是大逆不道，就是对他权威的最大冒犯，他看到这样的人，眼睛就气得通红，恨不得把他吃了。张青云在爷爷眼里，绝对是异类，是不可饶恕的败家子！
张青云觉得，爷爷是个可怜的人，他的一生生命质量低得可怜，他完全是受罪来了，有些罪是生活强加的，那没办法；但有些罪完全是他自找的，怨不得别人。说到底，他是被这种永远勤劳的观念害的，不知不觉中，成了错误思想的牺牲品。
后来读书多了，思考的问题多了，张青云才反思明白，这种鼓励全民勤劳的做法一旦做到过分的程度，也是对人类的一大戕害。别的不说，其它国家的人民对此就很不满，视为怪物，不符合国际通行的惯例。
西方人信奉基督教，《圣经》里面说，上帝创造人类和花草树木、飞禽走兽，用了六天时间，第七天上帝累了，他要休息了，所以有了星期天。星期天就是为了让人类在工作之余，不要忘了休息。一个永远不知道休息的人他的身体很可能不会好，他戕害自己的身体，也就是对上帝最大的亵渎！
我们的同胞在国内勤劳惯了，一旦出了国，也把这种优良的传统美德带到了国外去，发扬光大。开商店的，一天到晚开门营业，从来没有节假日，不会度假，不会休息，不像当地人开的商店，一到时间就关门打烊，该休息休息，该度假度假。结果中国人就遭人恨，被人看不起，因为他们破坏了当地的生活方式，让别人没有生意可做，所以当地人就砸中国人的商店，点中国人的商品。
看来没有节制的勤劳绝对不是聪明之举，不能为了勤劳而勤劳，把勤劳当成了人生的目的。
世上本无事，庸人自扰之。
张青云觉得，我们国家这么多人勤勤恳恳，许多人恨不得把自己变成永不生锈的螺丝钉，但结果只创造了那么一点可怜的社会财富，是日本那个弹丸小国的几分之一，为什么没有人思考这个问题？
原因当然有很多，比如生产力不发达、技术落后等等等等，但有一条，张青云认为，我们肯定做了许多无事生非的事，做了许多根本就不该做的事，浪费了太多的资源。许多人力、物力、财力被无端地消耗掉了，我们还自以为很忙，很有成就感，很有价值，自得其乐，真是可悲！
张青云不愿意太多的到领导家里去，还有一个原因，就是他觉得领导家里现在在中国都变味了。家本来是个私人场所，应该是个不被别人打扰的私人空间，是身心完全放松的地方，是和家人享受天伦之乐的地方，它应该是封闭的，是不为外人所知的，是神秘的。
但在中国，这似乎不可能。尤其是各级官员的家里，成了社交场合，成了各色人物钻营投机的场所，他们以能够走进领导的私人空间为荣，认为只有那样，自己才算被领导接纳，成了领导的自己人，铁杆！如果一个人连单位领导的家在哪里都不知道，从来就没有进过领导的家门，那这个人基本上已经没有任何希望，领导根本不会把你放在心上，甚至要从心里讨厌你，你还想升官、发财，做梦吧你！
张青云觉得，这是几千年来中国官场的悲哀，是各级领导干部的悲哀，他最直接地说明了一个问题，我们的内心是多么贫乏，多么缺乏远见！
作为一个领导，看到一个人走到自己的视野里，我们首先想到的是对方是不是我的人，他驯服不驯服，听话不听话，用他对我有没有好处，或者好处大不大，而不是看对方是不是第一流的人才，他的长处在那里，我用他他能够发挥到什么程度，对集体、国家有什么大的贡献。
领导干部还会忽视一点，就是只要是人才，他都是有骨气的，有脾气、有尊严的，他不会为了得到一点小小的利益，就不要自己的尊严，就卑躬屈膝，低三下四，求爷爷告奶奶。他是有绝活的人，清楚地知道自己的长处，天下之大，还愁找不到一口饭吃！
况且，人挪活，树挪死，此处不留爷，自有留爷处！他才不稀罕你这样对待他，你看那唐朝的大诗人李白，说得多豪迈，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”皇帝咋了，娘娘咋了，富贵咋了，我不在乎！我就是天地间堂堂一个大男人，我独来独往，仗剑游四方，逍遥自在，谁的脸色也不看！
而这样的人往往不为当权者所容，他们听惯了奉承的话，看惯了别人在自己面前低三下四，摇尾乞怜，给对方一个糖块，得到的是叩头、称颂和永远光荣伟大正确的赞美、欢呼。久而久之，当权者就习惯成自然，被一帮善于拍马、溜须的小人包围着，拥戴着，心里感到受用得很。他再也容不得别人对自己的丝毫冒犯或者不驯服。他根本就不允许任何独立的人格出现，这是现实社会最大的悲哀！
我们老是反思我们的国家为什么创新能力这么差？这么多人，世界第一人口大国，却比不上人口只有一两千万的北欧小国，发明创造寥寥，和诺贝尔奖根本无缘，为什么？
原因很多，张青云觉得，最简单的一条，像他这个书呆子都悟透了，就是我们的教育和社会大环境，一开始就在自觉不自觉地毁灭着人的个性、创新能力。
从一出生，我们就被父母不断地灌输着，生存压力多大多大，考学是多么不容易，找个好工作有多么多么难，我们要听话，在家要听家长的话，老老实实，不得越雷池一步。这样我们才是个好孩子，我们才讨人喜欢。我们从小就学会了压抑自己的天性，适应别人，我们压根就没有想到，天地间的这个我是独一无二的，是谁也替代不了的，我要做我自己。
等上学了，老师就是我们的主人，他的话就是圣旨，他说谁优秀谁就优秀，他说谁能成功谁就能成功，我们在升学的指挥棒下挣扎，考分考分，学生的命根！考的好了，老师高兴，家长喜欢；考不好了，老师不待见，家长使拳脚！
好容易熬到二十多岁，我们读完了大学，毕业了，参加了工作，又要上另一个大学，社会大学。学会了察言观色，学会了溜须拍马，学会了讨好献媚，挨了一轮又一轮大大小小领导的修理，这个说你不成熟，那个说你幼稚，你诚惶诚恐、战战兢兢地过了十几年，终于多年的媳妇熬成了婆婆，你成熟了，稳重了，四平八稳了，左右逢源了，领导也喜欢你了，同事们也说你不错了，你升职，提拔，当了不大不小的头目了，有权力训比你官小的人了，这时候再看看你自己，也成了圆圆的葫芦了，棱角是没了，但放哪都一样了，有你没你都一样了，你也成了工厂里批量生产的标准件，没有缺点，也没有特长，看起来你合格了，但从创新的角度看，你成了一个废人了，你的个性已经泯灭，创新能力已经丧失，你是不折不扣的一个大庸人！
经过这三轮毁灭，能够幸存下来的人，基本上不是圣人也是神经不太正常的人了，否则他根本撑不住！这样的大环境，要太多的创新人才出现，可能吗？！