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圆满结束了布达拉宫、小昭寺和大昭寺的朝圣，希阿荣博堪布决定在这天远赴日喀则。
从拉萨到日喀则有几百千米的路程，多登联系的两辆中巴依然是早早就停在了宾馆的门口，只是车上又多了一些跟随堪布朝圣的藏族信众，其中不少是新加入这个朝圣队伍的。也许是因为参与了昨天在大昭寺的贴金，他们对堪布生起了信心，所以此后堪布朝圣所到之处，便也会见到他们的身影。车辆刚刚驶出拉萨市区，堪布忽然从最前面的车上下来，走到弟子们的车边说道：“我们大家一起念《大自在祈祷文》。”听到堪布的话，大家马上开始念诵《大自在祈祷文》，有的人还拿出了随身携带的转经轮，在《大自在祈祷文》的唱诵声中，跟随堪布向着日喀则前进。
从拉萨出发不久，人们就看到了远处的一座座雪山，因为念诵着《大自在祈祷文》，身边又有美丽的雅鲁藏布江水一路相伴，几百千米的路程没有让人有丝毫的枯燥感。到达日喀则已是下午，大家匆匆吃了点东西，就来到了历代班禅大师曾经驻锡的扎什伦布寺。寺庙的几位出家人已经在寺门口等候，原来堪布在拉萨大昭寺朝圣时，拉巴劳师父得知堪布要赴扎什伦布寺朝圣，事先已经向这里的僧人介绍了堪布的功德。与堪布互敬哈达后，一位年长的僧人从侍者手里接过一个布包：“这是用十世班禅大师的法体盐做的擦擦佛像，这是大师圆寂前曾经加持过的金刚带。”老僧人一边用藏语向堪布作着介绍，一边拿出这些极其稀有难得的法宝结缘给大家，若不是跟随堪布至此，相信谁也没有想到自己会有这样的福报！就在这个过程中，又出现了一个有趣的小插曲：显然老喇嘛没想到会有这么多人跟着堪布朝圣，擦擦佛像和金刚带很快就发完了，但还有不少弟子没有得到，于是老喇嘛马上又让侍者去取，这位慈悲的老人最终满足了所有弟子的愿望。
扎什伦布寺曾是历代班禅大师驻锡的祖寺，班禅大师历来被信众视为阿弥陀佛的真实化身。与布达拉宫和大昭寺一样，在扎什伦布寺的门前，不少信众长年累月地在这里顶礼供养，这也足以看出班禅大师在信众心中的尊贵地位。早在 1989 年初，第十世班禅大师回到阔别多年的西藏，那也是大师最后一次回到扎什伦布寺。据当时的记载，当大师的飞机降落到贡嘎机场时，拉萨下了一场罕见的冬雨，而当到达日喀则时，冬雨变成了小雪。回到扎什伦布寺，大师不顾旅途的劳累，马上为前几世班禅大师的灵塔举行了盛大的开光法会，当时大恩上师法王如意宝也应十世班禅大师之请参加了法会。就在法会进行中，不知从哪里走来了一只大白羊。这只大白羊一边在法会的人群中钻来钻去，一边发出阵阵哀鸣。灵塔开光法会圆满结束后不久，班禅大师显现病状，最终这位生死自在的圣者选择在自己的寺庙示现圆寂。
走进扎什伦布寺，堪布最先带着弟子们来到了供奉班禅大师灵塔的经堂。这是一幢略显古旧的经堂，也许是这个季节很少有旅游者光顾的原因，略显幽暗的经堂内异常安静，只有灵塔前点燃的永远不会熄灭的酥油灯熠熠闪亮，好像在无声地向人们诉说着大师如海般的功德。走进大殿，堪布拿出随身带着的酥油，默默地放到一个个灯碗里供养，然后坐在灵塔前的地上开始念经祈祷。
从这座大殿出来，在寺庙喇嘛们的带领下，堪布一行来到扎什伦布寺的强巴佛殿。这座佛殿由第九世班禅大师修建，殿内供奉着一尊近 27 米高的强巴大佛。强巴佛，也就是弥勒佛，是贤劫第五佛，未来释迦牟尼佛的教法隐没后，弥勒佛将应化世间，利益众生。在藏地几乎所有的寺庙都供奉着强巴佛像，扎什伦布寺的这尊弥勒佛像是第九世班禅大师建造，加持力不可思议，是佛弟子心中极其难得的祈祷和供养的对境。跟随堪布顶礼供养，所有弟子心中都充满了喜悦，在与扎什伦布寺的喇嘛简单交流后，堪布决定为这尊极具加持力的佛像贴金供养。不一会儿，几位负责贴金的喇嘛来到大殿，将堪布供养的金粉一笔笔刷在佛像上，同时几十位弟子跪在佛像前，跟着堪布一起念经发愿。
扎什伦布寺供奉的近 27 米高的强巴佛坐像（局部）
因为此行时间紧张，在结束了扎什伦布寺的朝圣后，堪布又带领大家来到历代班禅大师曾经驻锡的东宫朝圣。但因天色已晚，这里已经关门，几位出家师父便开始与这里的工作人员协商。为大家的虔诚所感动，工作人员又重新打开东宫的大门，此行最终吉祥圆满。
晚上 8 点多钟，堪布一行才返回日喀则，因为跟随朝圣的人太多，大家不得不分到两个宾馆住下，后来听宾馆服务员说，这里的宾馆是世界上海拔最高的宾馆，真没想到堪布的此次朝圣无意间还成就了一次“世界之最”。