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结束了小昭寺的朝圣后，堪布决定再次前往布达拉宫和大昭寺朝圣。与上次一样，布达拉宫仍然安排了一位在这里工作多年的人员陪同堪布。堪布走进布达拉宫，来到供奉着那尊千手千眼观世音菩萨的佛殿，再次为这尊极具加持力的佛像贴金供养。藏地被视为观音菩萨度化众生的庄严道场，藏民族与观音菩萨的因缘更是不可思议，历代藏王也几乎都被藏族人视为观音菩萨的化身，而藏族民间传说也认为藏民族就是观音菩萨化现的猿猴与罗刹女的后代。在藏族人的心底里，早已经将自己当作观音菩萨的后代子民了。
布达拉宫法王洞局部，中为法王松赞干布
因为布达拉宫是依山而建的，所以有不少房屋其实就像一个山洞。其中一个最著名的山洞就是藏王松赞干布与文成公主和墀尊公主生活修行的山洞——法王洞，洞内至今还完好地保持着当年的情景，甚至他们生活用的炉灶也一应俱全。
走过法王洞，陪同堪布的工作人员特意领着这支朝圣队伍来到几间特殊的佛殿，这些佛殿一般不会对外开放，据这位工作人员介绍，现在殿内各种物件的摆放与当年没有任何差别。在这几座殿内，堪布依次在一尊尊佛像和一个个法座上献上了哈达等供养。从这几间佛殿出来，走过一条长长的过道，过道的墙上绘满了各种各样的壁画。“这幅壁画大约是在三百多年前画的，上面画的是西藏比较大的寺庙，大家可以看到寺庙旁边有一些藏文，记录的是这些寺庙的主要建筑、经堂的规模等内容。近年，一些寺庙在恢复时，他们还会来到这里，按照壁画上的内容修建。”工作人员一边走一边向大家介绍着，看来今天的这位“导游”确实对布达拉宫了如指掌。穿过这条走廊，就是布达拉宫供奉历代达赖喇嘛灵塔的大殿，大殿很高，几座灵塔大小不一，其中最高最大的是五世达赖喇嘛的灵塔，据记载塔内除装有五世达赖喇嘛的法体外，还有一颗释尊曾转生为六牙白象时的一颗象牙以及佛舍利等稀世法宝，所以这座佛塔也被视为雪域的庄严。
佛塔有近 13 米高，在距灵塔比较远的地方拉起了一条隔离带。在灵塔前顶礼供养后，堪布从一位弟子手里接过一条哈达，抛向五世达赖喇嘛的灵塔供养，灵塔很高，距离又远，但这条轻轻的哈达竟然直飞向前面这座灵塔，端端正正地挂在了灵塔之上，弟子们的惊叹自不必说，就连这位陪同堪布朝圣的工作人员都啧啧称奇，不由自主地说道：“看来上师和我们就是不一样啊！”
走出佛塔殿，堪布一行又来到了供奉着胜乐金刚坛城等法宝的坛城殿。一座座用金银制成的古老坛城出现在大家眼前，在堪布的带领下，弟子们开始右绕坛城，念经祈祷。