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“坐蜡”，是指遇到麻烦，陷入困境；也含有事情黄了，没有办成的意思。
“坐蜡”还是其他地区的方言。在苗族方言里，“坐蜡”是做生意或做买卖的意思。
《东北方言口语词汇例释》记载：坐蜡，陷入为难境地；遇到困难。
例句：“小兰，二婶为你这事，前屯跑到后屯，费了多少口舌，好容易保妥了，咋也不好意思叫你二婶坐这份蜡呀！”（《黑龙江小戏选》16页）
在北京方言里，“坐蜡”是为难、困窘的意思。一位律师向记者抱怨，他在处理一起劳动纠纷时遇到了这样一道难题：人事部门规定新员工有一年的见习期，而劳动部门的规定却是员工的试用期最长不超过半年。同是政府部门，却发出了两种不同的声音，这让他感到既费解又为难。记者以《政策“撞车”令人坐蜡，人事、劳动部门五大撞车现象》为题写了一条新闻。
过去在农村，谁要借钱，特别是向不太熟的人借钱，需要有一个双方都信任的中间人做担保。人缘好、威信高的张三就经常担当此任。有一次李四求他做担保向王二麻借钱，张三爽快地答应了。结果到还钱期李四跑路了。张三逢人便大倒苦水：“你看我好心给他做担保，他居然让我坐蜡了！”有人在一旁火上浇油：“你好心没好报，净办坐蜡的事！”
“坐蜡”还指事情黄了，没有办成。比如：“老张托我办的这件事，我坐蜡了。”“老刘是个热心人，有时办了坐蜡的事，也不吱声，自己默默地想法解决。”
“坐蜡”的来源有两种说法，而且都与佛教有关。其一，传说某寺有一条惩戒的规矩，谁言过其实或行为乖张，损害了寺庙的声誉，就罚他坐在一根竖起来的短棍上反省思过一天。这个“坐棍”的惩罚，对于习武之人来说，并不算什么，那些棍僧甚至还可以坐在棍子上睡大觉呢。老方丈就想出了“坐蜡”这个办法：将短棍换成一根长蜡烛立在地上，让犯事的僧徒坐上去，既不能将蜡烛坐断，又不能让蜡烛倒下。坐在燃烧的蜡烛上，够为难了吧！谁也不愿遭受“坐蜡”的煎熬，从此，众僧再也不敢在外惹是生非了。
其二，在一年之中，僧人应自农历四月十五到七月十五的三个月中定居一月，坐禅专心修行，不得随意去往他处。此曰“安居”，亦曰“结夏”。而到了农历七月十五这一天，众僧则聚集一堂，进行批评与自我批评，此曰“自恣”。经过“自恣”，受戒的年头才算增长一岁，亦称“一腊”。因为“结夏”之后方可增长一戒龄，所以“结夏”亦称“坐腊”，现写为“坐蜡”，指自我检讨并接受他人批评，其中不乏受过、受斥责之意，又引申出为难、困窘、尴尬的意思。
常见媒体用“坐蜡”一词形容官员的失职行为。比如，当年的“非典”从掩盖真相到疫情失控，着实让时任北京市长的孟学农“坐了蜡”，最后被革职；2008年还是老孟，到山西上任不长，襄汾溃坝又让他“坐了蜡”，只好辞官返家。可见官员“坐蜡”可不是闹着玩的。
晚清郭则沄续写《红楼梦》，让宝、黛二人结了婚，又让迎春复活，大伙同去太虚幻境给贾母祝寿。寿筵上，孙绍祖也在，这人洗心革面，痛改前非，一个劲儿地向迎春道歉，迎春记仇，不理他，孙绍祖很尴尬。宝玉瞧见了，笑道：“让他坐坐蜡也好。”宝玉所说的“坐蜡”，意思是拘束、不爽、如坐针毡。与大连方言“坐蜡”含义基本相同。
“上讲”，可以理解为很讲究，上等的讲究，也可以理解为很有档次，很有品位，上得了台面。
人要有讲究，没有讲究就做不好人。一个人做人境界高，大连人会赞一句“这个人很上讲”，反之就是“不上讲”。
生活要有讲究，没有讲究的生活，缺少活力和滋味，缺少人气和希望。腌渍酸菜有讲究，坊间百姓都知道；喝茶有讲究，讲究水，讲究器，还要讲究人。腌渍酸菜的讲究“不上讲”，难登大雅之堂。而喝茶的讲究很“上讲”，这里面有文化内容。
人情的上讲最为珍贵。大连话“上讲”多数时候是指人与人之间在交往方面的讲究。一个男人如果被评价为“很不上讲”，那简直是死无葬身之地。上讲之人讲义气，凡事多替别人着想，既不失原则，又不丢情义。越是有学问、有地位的人，其思想境界就越上讲。上讲之人是领军者，是团队的精神领袖。
张三闹离婚，虽然没被媳妇逮住出轨的证据，但他下海之后有了点钱，拈花惹草却是公开的秘密。有了离婚的主意，张三开始转移财产，做了很多鲜为人知的不上讲的事情来。
一家私营企业宣布破产，企业负责人将每位员工的补偿金算得清清楚楚，一分不差地发放到位，这位企业负责人不推卸责任，勇于承担，很上讲。
收藏家王世襄先生一生好玩，在燕京大学读书时，曾有过臂上架鹰、怀揣蝈蝈进教室的惊人之举，被老师斥为不务正业的“未知数”。那个年代，架鹰遛狗斗蛐蛐是游手好闲的市井之徒所为。而王世襄的可贵之处在于他玩物不丧志，但凡他玩过的东西，都留下了研究心得，这种心得就是一种上讲。这些稀松平常的“雕虫小技”因为上讲而成了一种文化。
上讲还令人联想到古代名士的品质生活。在古代要成为一位名士，有很多上等的讲究。首先，他必须出身士族，有唾手可得的金钱和政治地位，却又视其如粪土。其次，从人生态度上讲，他对个体道德修养的独特价值一直表现得非常倾心，以一种诗意的、乐观的、审美的人生态度来应对各种现实环境，周身洋溢着非常上讲的精神气韵。中国古典文化的传承主要依靠这些名士的精神活动来进行。流觞曲水，诗酒唱酬，既是一场精心策划的文艺活动，又是信手拈来的寻常日子。这种极为上讲的儒风雅俗令现代人深感羞惭。