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人之为人，是因为他或她有人性。
2010年的一天，我到杭州剧院观看了由“世界之舞舞蹈团”激情演绎的经典音乐舞剧《巴黎圣母院》，人性的美与丑、善与恶、宿命与抗争、誓言与背叛，在音乐与舞蹈中一幕幕喷发，在戏剧的张力中呈现，再度震撼人心、涤荡心灵。
在苏教版高一必修的语文课本中，有一个主题为“一滴眼泪中的人性世界”的专题，都是名著的节选：从《雷雨》中的灵魂对白，到《巴黎圣母院》中的“美与丑的看台”，再到《辛德勒名单》中的人性复苏，这是人性世界的集中展示，这是用心良苦的好的语文教材的选编。要看人性中的真与假，就要看《雷雨》；要看人性中的美与丑，就要看《巴黎圣母院》；要看人性中的善与恶，就要看《辛德勒名单》。根据澳大利亚小说家托马斯·基尼利的《辛德勒名单》一书改编的同名电影，是我迄今最喜欢的两部电影之一，另一部是《音乐之声》。是的，两部电影都是闪烁人性光芒的经典巨制。
没有了人性，就谈不上是人；离开了人性，也就没有了文学和艺术。当然，人性是复杂的。人性有纯朴性，人性也有复杂性；人性有向善性，人性也有劣根性。人之初，人性本无善恶，因为那是一张白纸。“人的一半是天使，一半是野兽”，那是对成年人、社会人而言的。人要消弭兽性、光大人性，需要哲学高度，需要人文熏陶。
净化心灵、提升境界、提高人生品质，需要爱的教育，需要自我的修养，需要人文品格的滋养。香港一家文化机构，曾举办了一项“最受欢迎唐诗”的票选，从成千上万首唐诗中，得票相当集中地选出了10首。列在榜首的是孟郊的《游子吟》：“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”其余9首依次是杜牧的《清明》、李白的《静夜思》、王之涣的《登鹳雀楼》、李商隐的《乐游原》、孟浩然的《春晓》、白居易的《赋得古原草送别》、李绅的《悯农》、李白的《早发白帝城》、贺知章的《回乡偶书》。每一首都洋溢着人性美。不听前人言，吃苦在来年。而熟悉、喜欢、感动于这10首唐诗的人，是难以站到人性恶一边的。这，就是文学的力量。
人性往往在崇高博大的神性与贪婪自私的兽性中摇摆，人性要战胜兽性，需要力量，这种力量不是凭空得来的。
人性的美丽比什么都重要，让自己的人性之美得满分，比什么都宝贵。人性需要爱与宽容，需要光与温暖。2009年岁末，“中国因你而美丽”《泊客中国》感动中国的外国友人颁奖典礼在北京举行，有13位来自世界各地的杰出人士获奖，其中有一位是来自德国的“点亮黎明的天使”——萨布瑞亚，让我非常感动。
萨布瑞亚因患眼疾，12岁时就双目失明，之后她进入了盲人学校。凭借着内心深处的坚定信念，怀揣着对未来生活的美好憧憬，她读完了盲人学校的功课，还考入了德国波恩大学。大学期间，萨布瑞亚主修中亚学，着重学习研究藏族文化和蒙古族文化。她专门学习了藏文，后来还编写了藏盲文。1997年，大学即将毕业的她来到西藏拉萨旅游，发现这里有很多盲童缺少受教育的机会。于是，她决心留在西藏，创办盲童学校。翌年，萨布瑞亚向德国政府申报西藏助盲项目，得到了德国政府的赞助。她准备只身前往西藏时，她心爱的人保罗居然说要辞去工作与她同去。就这样，他们克服重重困难，到西藏创办了盲童教育机构，10多年来一直在那距离天空最近、阳光最灿烂的地方，教育培养双目失明的孩子。“萨布瑞亚的盲童学校，如同没有黑夜的欢乐谷。在这里，每一个孩子都笑着，跳着，唱着最美的歌。”双目失明的她，给了孩子们爱与善，光明与力量。
忙碌在西藏盲童学校的萨布瑞亚的身影，真美。疾病夺去了她蓝色的眼睛，她就用心灵寻找光明。人性之美原来可以这样在黑暗中闪光……