第一节
从教育信仰到教育行为

“为学生的全面发展、终身发展负责”“用文化管理学校”“构建高效、民主、以人为本、和谐的课堂”“中小学教师应是专家型教师”……在文章中、文件中，在很多人的口中，随时可以看到、听到这些内容，真的令人振奋。可见，这些都是我们追求的信仰，是我们的理想目标。但是，这些信仰很难转化成行为自觉，这成了教育的痛点，也是不容回避的事实，尤其是在农村。

无奈——教育信仰难以转化为教育行为

有一次，我们几个中学校长凑在了一起，作为校长，谈论的自然大多是与教育有关的话题。其中，谈论最热烈的话题应该是学生繁重的课下作业负担问题。

大家都在说：“我的孩子在××学校上学，晚上作业做到10～11点，孩子太累了。”对于校长来说，学生课业负担如此沉重，自己是很清楚的。大家都知道大量的机械性、重复性的课下作业对学生的成长是不利的，对教师工作的有效性也是不利的。大家都在埋怨自己孩子就学的学校和老师。但是，在自己所管理的学校里，同样存在类似的现象。这就是说，对于外校，自己是旁观者，当然看得很清楚；对于自己的学校，自己是当局者，却变得糊涂起来。希望外校抓紧加强作业管理，控制课业负担，是因为自己的孩子在该校就读。自己学校的孩子，不是“自己”的孩子，其减负的意识和决心就减弱了，或者根本不想去行动。希望自己的孩子负担轻是想到了他的全面发展和未来，不关注自己学校学生的负担是不想让自己的“政绩”受到影响。

毋庸置疑，有些教师也是如此。自己明明知道这样做不对，憎恨别人去做，但又怕别人做了，自己会吃亏，就拼命地与别人展开“不正当”的竞争。可怜的孩子们便遭了殃，每天不得不疲惫地应付这些来自老师方面的超负荷的作业。

大家都明白课业负担过重不利于师生的生命成长，大家都推崇高效课堂的变革，想让孩子走“当前成绩好，未来发展优”的“轻负高效”之路。大家都知道教孩子三年，要为孩子想三十年，为民族想三百年。但是，这些教育信仰很难转化成自觉的教育行为。

无知——教育信仰盲目转化为教育行为

以上是“难以转化”的例子，现实中还有一些盲目的转化、机械的转化。例如，笔者曾经听××学校提出“用文化凝心聚力”的管理理念。该校校长认为，最早的管理是人治，后来人们重视的是制度建设，现在应该是重视文化建设、文化管理的时候了。无独有偶，我校副校长曾经告诉笔者：“校长，您来学校已经两年了。这两年，您用人性化管理，一度激发了广大教师的干劲。但是，最近我发现，越来越多的问题暴露出来，光靠人治不行了，我们必须有健全的完整的制度，已经到了用制度来管理学校的阶段，以后再上升到用文化来管理的境界。”

按理说，作为一所有悠久历史的学校，早就应该达到文化治校的境界了。但是，为什么每一届校长都要经历从人治到制度管理再到文化治校的过程？难道文化有阶段性、一次性、独特性？难道“人治”和“制度”不是文化？我们提倡和建设先进的学校文化的根本目的，不在于为学校教职员工和学生提供多少优秀的物质和精神“产品”，而在于让学校教职员工和学生通过这些“产品”，树立先进的、科学的人生观、世界观、价值观，形成高尚的道德情操，掌握先进的技能、方法等，进而提高改造自己、改造社会的行为自觉性。

最近浏览各类报纸杂志，笔者发现大凡管理好的学校，皆提出了文化管理的理念。是啊，文化育人，直入人的精神世界，而学校真正的办学个性和办学特色，也由此而来。于是，有的学校打出自己的办学经验，就是用几年的时间推进学校文化建设，用几年的时间向大家展示文化的力量。还有诸如什么厕所文化、墙壁文化、走廊文化、教研组文化、教学文化、交际文化、课桌文化等的营建与创设，学校里的“万物”都是文化的化身，文化无处不在，无所不能。以文化来管理学校的确是我们追求的终极学校管理目标，是非常正确的。但是，很多时候，文化成了牵强附会的管理包装，一些人不假思索地随意否定过去的东西而另起炉灶，让笔者怀疑这种文化的真正作用。文化是需要传承的，也需要创新。但是，一人倡导一种“文化”是可笑的，这是信仰盲目转化为行为的无知做法。其实追求科学、和谐、有效管理，就是在追求真正的文化管理。不必动不动就喊文化，弄得高深莫测。文化不是喊出来的，是潜移默化的；文化不是包装纸，是里面的“物品”，是美丽的过程。那种以文化为表征的管理，容易掩盖一些教育行为的自觉转化。

期待——教育的“新世界”

在日常的教育行动中，我们不能片面地理解、机械地套用某种教育理念和信仰。我们需要有一种眼光，有一种高度，将整个教育世界融入自己的胸怀，而不是蜷缩在教育世界某个狭小的角落里，对他人的口号和信念顶礼膜拜。一旦有了这种思维方式，我们就会在很多过去自己没有意识到的地方，看到一个教育的“新世界”。 k81vtqUi8e7JZGwpsKX1SjTxGnlpndzcytjHGXrydHn5BsyPOnnMBWSKhOJcl1Rc