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在正式开始之前，我们先解决两个小问题。
第一，《论语》是谁编纂的？
这个问题历来有争议，不过前文提及的几位大师似乎都没有提到这个事情。
其实这是一个简单的问题，《论语》就是曾参和他的弟子编纂的。依据在哪里？整部论语，只有孔子、有若和曾参从头到尾被称为“子”，钱穆注意到了这一点。
第二，为什么《论语》的排序是混乱的？
关于这个问题，钱穆曾经提过，不过没有解释。其他几位大师没有提出这个问题，当然就不会有答案。
那么，我来给出一个合理的解释。
当初编纂《论语》的时候，排序是个大问题，按照什么标准来排呢？年龄、成就、辈分、财富、官职？哪一样都不好。就像校友会聚餐，座次的排列总是令人头疼。最好的办法是什么呢？就是只排主桌，其他自由落座或者随机安排。这样做，既能突出重点，又能皆大欢喜。
《论语》的排序就是这样的，尽管总的排序混乱，可是第一篇只有五个人出场，第一个出场的是孔子，之后的顺序是有若、曾参、子夏和子贡。看出来了吗？孔子，祖师爷；有若，孔子学校的时任校长；曾参，孔子学校的时任教务主任、《论语》编纂小组组长；子夏，当时天下霸主魏文侯的老师；子贡，时任中国首富、孔子学校主赞助商。
看上去很俗是吧？
其实一点儿也不俗，神仙开会也是要讲顺序的。梁山好汉喝酒也是一样啊，主桌是几个大头领，其余都是自由组合。
有人质疑：你这说法不对，子禽也在第一篇出现啊。
我的回答是：你认为端菜的服务员也算出席盛宴吗？